非遗传承工作总结
1金慈非遗传承工作总结
民族民间文化是一种区域文化，是一种大众文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园，不仅是对民族民间文化的传承和发扬，也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益推进，新课改的不断深入，教育观念，教育模式，教育内容发生了深刻的变化。学校只有在平常的教育教学活动中，自觉地实现文化传承，养成实现文化传承的意识和能力，使学校的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实《中华人民共和国非物质遗产法》，促进我市非物质文化遗产的保护和传承工作，金慈实验小学自20XX年开始就全面开展了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建的活动，现将一年多来的工作情况汇报如下：
一、高度重视，成立组织机构
为加强此项工作的组织领导，特成立了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建活动领导小组，校长任组长，分管副校长为副组长，全体行政为组员，具体负责相关活动的开展。
二、工作内容
1、围绕土家族的历史文化，人情风俗，文化活动内容及开展的形式等方面内容，重点搜集了散落在慈利县境内的民族体育、民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、以及民间工艺制作等原始资料。并对收集的资料进行科学的整理，使其内容更科学、更丰富，适合学生传承特点，符合民族特色。
2、开设民族特色课，进一步做好传统文化与现代文化的整合工作。
3、发挥土家摆手舞的辐射优势，带动并加强我县精神文明建设。
三、取得的成绩：
1、丰富了校园文化建设的内涵
民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一，是培养学生爱国爱家，弘扬民族精神的重要材料，也是创建特色学校，丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕土家传统文化，在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯，通过努力，民族民间文化教育已经成为我校特色教育的重要部分。
2、营造了良好的社会氛围
随着此项工作的深入开展，凡是参与此项活动的老师，各级领导以及民间艺人都深刻认识到，很多民族民间文化精髓随着岁月流逝，渐渐被人们淡化或遗忘，学校必须要紧紧抓住机会，通过各种途径去挖掘整理，传承优秀的民族文化，在社会上营造良好的氛围，唤起全民意识，为此，在这1年多的工作中，我校根据实际，结合上级部门的安排，积极组织，开展各项活动，多次组队走村入寨，进行宣传发动工作。就如何挖掘、保护、传承“非物质文化遗产”进行了友好交谈。为深入开展此项工作创造了条件，同时也为我校精神文明建设长远健康发展奠定了基础。为挖掘，传承保护优秀民族文化营造了良好的社会氛围.
3、增进了学校、家庭、社会三者间的友谊，为学校工作打开了新局面。在开展此项活动中，我们紧紧抓住教育质量这一中心，把学校工作与传承优秀文化相结合，与老百姓最关心的子女教育相结合，在访查，深挖的同时，不忘本职工作，把深挖资源与家访结合起来，收集老百姓对学校工作的各项意见和建议，同时对留守儿童和单亲家庭子女，贫困户进行对口帮扶。这一做法，既收集到了我们所需要的资料，又帮助了贫困学生，更难得的是得到了社会的赞誉和认可，无形之中提升了学校的社会名誉，为更好地开展民族民间文化进校园创造了条件，大大地调动了全社会挖掘，传承保护优秀民族文化的积极性，许多民间艺人积极主动献计献策。为我校开展民族民间文化进校园既节省了时间，又拓宽了空间。
4、拓宽了视野，调动了学生，改善了条件
在开展此项活动的过程中，我们得到了慈利县青少年活动中心的资金投入，弥补了开展此项活动经费不足的问题，在青少年活动中心的资助下，我们建立了金慈少年宫，每个学期，根据活动需要，我们都会通过精心预算，购置了活动所需的一系列乐器、服装。这项投入，吸引了一大批学生投入到此项活动中，为开展此项活动保障了物质基础，同时，在活动中，我们根据工作需要，我们适时调整工作计划，成立了资料收集整理组，校本教材开发组，这两个小组的建立，为了解，研究我县民族文化特色提供了大量的原始依据，为实施素质教育开辟了捷径，通过广大教师的收集，整理与编排，提高了教师进行校本研修的能力，为我校开展校本教研创造了条件。
5、上级领导大力支持，1年多来，慈利县文化局，慈利县委宣传部、县文明办、县妇联、团县委等部门领导多次到我校调研，观看才艺汇演，充分肯定了我校民族民间文化进校园取得的成绩。为我校民族民间文化进校园特色创建营造了浓郁的社会气氛和社会环境。
6、组织学生积极开展的各项活动，1年多来，我们开展了以下活动：
（1）、开展了“张家界民间文艺进校园”活动，聘请了慈利县民间艺人卓名建、郭辉、李长生等数几位艺术家担任校外辅导员，分门别类指导了“溇澧欢歌”、“打硪”、“土家摆手舞”“渔鼓”等活动。
活动期间，这些民间艺术家们先后多次来校，深入班级学生中间，手把手地教学，学生在与艺术家零距离的接触中，尽情吸取非遗文化的精髓，学校还在校园“红领巾”广播站开辟了一档用慈利方言播报的“慈利大探秘”栏目，并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏，金慈学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中，了解了慈利深厚的文化底蕴，感悟慈利人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神，激发了爱乡爱国情感。
学生的生活除了学习之外，作为中国人，传承承载着人类的文明，民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的，因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个内容都充分体现了金慈实小在艺术教育的道路上所追求的目标，让每一个孩子都了解“板板龙灯”是龙潭河镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目，是民间艺术传统文化的奇葩，已被列入湖南民族民间艺术重点保护，从前在春节期间举行隆重的板板龙灯盛会是龙潭河一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展，老一辈传承者相继去世，能系统地表演板板龙灯的艺人为数不多，板板龙灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化，金慈实小开展了“非遗文化进校园”活动，通过活动的开展，调动学生了解非遗知识的兴趣，激发其学习民间文化，热爱民间文化，参与保护传承民间文化遗产的热情，丰富素质教育的方式和内容，促进全面发展。
学校还准备将“板板龙灯、打硪、土家摆手舞”编入校本教材，让这一非物质文化遗产在金慈教育沃土生根、发芽、开花、结果。
今年我校还举办了“共赏非遗艺术，品鉴民族美食”为主题的“非遗进校园”活动，活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容，旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感，从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”，人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中，感受传统文化带给我们的“多彩童年”，享受“幸福人生”。
我校负责人表示，学校两年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目，深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中，“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式，有效带动了其他兴趣小组、学生社团的发展。今后，学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则，挖掘社区、博物馆等周边文化资源，为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动。
为了让学生近距离了解非物质文化遗产，让非物质文化遗产得到传承，去年12月份，我校特邀慈利非物质文化遗产的“渔鼓”、“打硪”“麦秸工艺”传承人卓名建、李长生、刘海初三位艺人走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。
在活动现场，几位老人的精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩；棕编工艺又称编货、棕编工艺，采用优质棕，经过十几道工序经心编制而成，保留了棕的自然光泽，一件件古色古香、惟妙惟肖，立体感强、散发出自然光泽，环保、典雅的赏心悦目的作品让学生赞叹不已；一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董春姑的工具，几剪刀下去，一只蝴蝶就翩翩飞来；糍粑展示区被学生围得里三层外三层，只见李大国师傅用打好的糍粑团，便开始在白色大理石板上左右飞动，快慢高低构成不同的形状，顷刻间一个个形状各异、香气扑鼻的糍粑便跃然石板上，同学们争相索要。
本次活动极大地开阔了学生的眼界和对非物质文化遗产的了解，学生们不仅看到了“货真价实”的非物质文化遗产，还与“非遗”项目亲密接触，与“非遗”名家面对面交流，通过亲身体验的方式了解“非遗”文化。
（2）、寻找慈利非物质文化遗产活动。
（3）、“庆六一”开展了非物质文化遗产文艺汇演。
（4）、开展了非物质文化遗产为主题的歌咏比赛。
（5）、学校正在推广土家摆手舞。
四、存在的问题
1、教师时间紧，阶段性任务强
开展此项工作，绝大多数时间教师是利用课外时间，教师都是兼职的，教学任务紧，没有多少业余时间投入到深层的收集，整理与节目编排中，不能充分调动全体学生投入到此项活动之中。不能够创造性的开展工作。
2、老百姓时间紧、能够传承民族民间文化的都是年纪较大的老人，作为老百姓与教师，作息时间是不尽相同的，他们没有多少时间来配合学校开展此项工作。多数老人行动不方便，很多民间文化内容掌握在脑海当中我们没有充足的时间去完全收集到手。
总之，在开展此项工作中，我们虽然做了一些工作，也深感到民族文化的博大精深，但要真正做好此项工作，还需要上级主管部门和各级领导的支持与重视，在此基础上，充分调动广大教职工和民间艺人的工作积极性，全策全力，进言献策，传承民族文化，弘扬民族精神一定会在我校蓬勃发展。
2闲林小学非遗传承基地建设工作总结
闲林镇桦树村的流星创建于清初，曾风靡一时，但文革后几乎到了失传的地步。前些年，我们协同镇镇府文化站，邀请唯一会耍流星的一位老人到学校亲自传授，我们还组织学生在各级单位组织的赛会中登台表演，深受好评。
但是，由于当时参与学习的仅十几人，而且早已毕业，“流星”这一极具闲林地方特色的技艺正面临着消亡的危险。
一、为了让甩“流星”的绝活在我们这方热土再放光彩，我校主要采取了以下措施：
1．将基地创建纳入学校发展规划
学校在对学校办学条件、师资和生源、教育环境、文化底蕴、原有办学特点、传统优势、周边自然人文资源等诸方面因素进行科学分析的基础上，选择了切合学校实际、能深层次拓展和有利于整体带动学校发展的发展规划，并落实到学校年度计划、处室工作安排、年级组和学科组工作之中。
成立“流星”教学传承基地创建工作领导小组，由姚江萍校长担任组长，建立“一把手”负总责，具体工作落实到人的管理责任体系，并在人力、物力、财力及制度上给予充分保证，学校各科室相互配合、形成合力，积极规划、协调、组织、实施，逐步形成的管理机制。
我校还计划将甩“流星”纳入体艺“2+1”工程，让学生分年段，由易到难掌握各种甩法，全面落实非物质文化遗产的传承。
2.加强师资队伍的培养
非物质文化遗产传承教学是一项全新的教育项目，教师缺乏、教材不够规范是当前“非遗”教学的一大难题。面对非物质文化遗产传承教学过程中存在的问题，如何扬长避短，承担起“非遗”传承教学工作的重任？一方面，学校作为“非遗”项目的传承地，自身要主动承担传承工作的重任，以学校教科室牵头，组织部分班主任和音乐、体育教师练习甩“流星”；另一方面邀请当地“非遗”代表性传承人为“校外辅导员”来校传授技艺；聘请文化馆的专业人士担任指导老师，编排节目。
3.多方位开展“非遗”传承教学工作
学校携手镇文化站，对青少年开展非物质文化遗产原真化、多样化的教育，以此较好地完成既保护传承非物质文化遗产，又完善学校教育的任务。一是抓好课堂教育，充分利用校本课程资源包《我爱的闲林》，让所有的学生认识“流星”的渊源、原理、制作方法、甩法等；二是“非遗”项目代表性传承人掌握着最原真的“非遗”技艺，邀请传承人进校园表演流星，让学生零距离感受“流星”的魅力，激发学生参与学习流星的兴趣。三是成立“百人流星队”，邀请校外辅导员来校手把手传授技艺。
4.积极开展活动，营造氛围
学校流星社团组织健全，做到社团活动做到时间、地点、人员、内容的四落实。通过每学期的“社团活动成果展示”。鼓励每位学生参加学校的艺术展演活动，使学生获得了良好的艺术实践机会，并营造良好的校园文化氛围。要切实做好特色学校发展的宣传发动工作，让师生、家长及社会各界了解文化特色学校建设的具体领域和重要意义，促使他们关心、支持、参与特色学校建设，不断扩大文化特色学校建设的影响力和覆盖面，形成合力兴特色、全员参与办特色的良好氛围。
二、创建工作已取得的成绩；
1.通过校本课程的学习，让全校师生全面认识闲林“流星”的历史、制作方法、甩法等。
2.成立了“百人流星队”，聘请校外辅导员手把手传授技艺。通过集训，队员已经熟练掌握大浪花、单边、双边、扁担流星等基本动作。本月还参加了闲林街道运动会的开幕式文艺表演。
3.在“百人流星队”的基础上，精选成立了“流星社团”。进一步学习难度更大的甩法，结合儿童的特点，开发新的动作，编排更具观赏性的节目。
三、工作开展过程遇到的困难；
1.目前，我们使用的仍然是用塑料瓶制作的简易训练“流星”，而表演用的“滚灯流星”制作非常困难，而且容易损坏。定制的费用比较高，一对普通的滚灯流星售价为160元，加装电子灯的流星售价400元，这严重制约“流星”在全校的推广。
2.流星的种类很多，我们仅学习了其中最简单的滚灯流星，而难度更大的“火流星”、“水流星”、“铜钱流星”受到师资、制作、安全因素等客观条件的限制，无法学习、继承。
3.当我们掌握了基本甩法后，遇到了“瓶颈”——无法将“流星”编排成更加具有观赏性的节目。
四、下一步工作计划。
1.将“流星”这一极具闲林地方特色的传统技艺纳入体艺“2+1”工程。计划分学段，由易到难学习流星的各种甩法，并制定相应的标准，进行星级评定。
2.进一步学习“火流星”、“水流星”的制作和甩法，让我校成为名副其实的“非物质文化遗产”传承基地。
3.开发新的甩法，丰富表演形式，编排出具有观赏性的文艺节目。在学校，甚至更大的舞台上展示“流星”的风采。
3丹江二小20XX年“非遗”传承工作总结
在县文广局领导的关心与重视，以及学校领导的支持和传承人、学校师生的共同努力工作下，我丹江二小20XX年非物质文化遗产传承工作顺利地拉下帷幕。现把一年来的民族文化传承活动工作总结如下：
一、基本情况
1、芦笙舞、铜鼓舞培训班情况。
以年级为单位，三至六年级的芦笙舞、铜鼓舞各开设四个培训班，每个培训班人数均占年级人数的40%以上。培训由负责老师按周次一周一个班轮流进行。
2、苗歌、苗绣培训班情况。
以班为单位，三至六年级的苗歌、苗绣各开设12个培训班。苗歌由音乐老师利用音乐课进行培训，班级100%学生受训。苗绣由美术老师利用美术课进行培训，每个班女生的½以上参加学习。
3、木鼓舞培训班情况。
木鼓舞是本年度新开设的传承项目，考虑到先培养一批骨干学生引领项目，从五、六年级女生中挑选出有特长爱好、聪明灵活的40多名学生组成一个培训班。
二、传承工作有序开展
1、召开动员大会，组织活动实施工作。
学校于3月21日召开“非遗”传承工作会议，全体教师参加。大会上，首先由传承基地负责人淳海军传达县文广局年初召开的全县20XX年非物质文化遗产传承总结工作会议精神，并组织学习《丹江二小20XX年非物质文化遗产传承活动工作实施方案》。然后由李明霖校长作动员讲话，要求与会人员要领会会议精神，认识到传承工作是民族文化进课堂的重要工作任务之一，也是县领导赋予学校的工作使命，实施好传承工作为推进我县旅游业发展具有十分重要的意义。要求各班主任对学生进行传承工作重要意义的宣传教育，让学生们积极参与到传承工作中来。同时要求负责传承项目培训的老师一定要履行职责，工作积极主动。
2、传承工作纳入学校工作日程。
为把传承工作有序、正常开展，经过学校反复研究决定，确定每周四下午第三节课为三至六年级传承活动时间，一、二年级开展兴趣小组活动。活动地点设在教室、大小操场。这样做到定时定点地开展活动。
3、加强领导，认真检查活动开展工作。
传承工作领导小组加大对工作的检查力度，每周活动时间安排有领导小组成员巡查活动开展工作情况，不许占用活动时间上文化知识课。
4、加强负责项目教师的培训、自修。
负责项目教师必须掌握项目业务水平，才能更好地培训学生。因此要求负责项目教师认真向民间传承人学习技艺，充实自己。教师们有的通过电话沟通传承人学习、有的通过学校邀请传承人到校传授。通过各种渠道的学习，教师们具备了一定的业务能力，更好地为培训学生服务。
5、扎实抓好木鼓舞的传承工作。
木鼓舞是我二小基地新开设的重点传承项目，学校领导非常重视，特地请到州歌舞团吴成老师担任授课老师。一年来，吴成老师风雨无阻地为木鼓舞培训班认真培训，舞蹈室、操场无不留下吴成老师亲切的身影，他毫不保留地把反排木鼓舞的舞法、舞步、舞姿传给学生。精心地编排木鼓舞舞蹈节目《木鼓笙笙》精品献给我校。
6、参加培训学生数大面积提高。
20XX年以前，我校传承培训工作学生普及率大约为35%左右。今年一年来，我们加大了传承培训力度，培训普及率达60%以上，传承培训工作大幅度提高。通过一年的努力工作，木鼓舞培训合格率达100%，其余各项目培训合格率均达70%以上。
三、传承工作提高学生素质
1、通过芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞的培训，能激发学生学习舞蹈的兴趣，培养良好的形体习惯；培养了学生健康的情趣和良好的品德情操；培养了学生的舞蹈能力、表演能力和创造能力。
2、通过苗绣的培训，使学生懂得苗绣文化艺术，掌握苗绣制作设计技能，会鉴赏苗绣作品，养成心灵手巧的好习惯。
3、通过苗歌的培训，使学生了解苗歌与歌曲的内在联系，知道苗歌的种类以及调子的韵律，会感受苗歌的美感，激发学生学习苗歌的欲望。
4、通过芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、苗歌、苗绣的培训，不仅让学生继承了苗族传统文化的技艺，更重要的是丰富了学生的课余生活，而且增强了学生的民族文化意识感，使他们更加热爱自己的民族，对促进学生自主学习的信心起到了一定的作用。
四、传承活动工作富有实效
1、通过传承活动的开展，提高了我校学生舞蹈表演、唱歌演绎能力。20XX年苗年节，我校荣幸被县苗年组委会抽调男、女学生共100名参加开幕式表演。在开幕游行、开幕式表演上，同学们展示了自己，也为学校打出了名牌，更让学生们感受到参加传承活动带来的机遇。
2、木鼓舞班排练的舞蹈节目《木鼓笙笙》参加20XX年全县中小学生艺术节表演，节目鼓声高亢、荡漾优扬，鼓点节奏强烈，伴随同学们豪情奔放、整齐的舞姿，让观众留下了美好的印象。
3、继艺术节表演之后，木鼓舞队再次被县文体局邀请参加20XX年贵州环雷公山超100公里国际挑战赛活动仪式义演，吸引了许多中外游客，展现了二小的独特风彩。
五、存在的问题
1、因民间传承人的工作与地域的问题，有的不能按时到位授课，造成传承活动进展缓慢，学员很少得到授课教师言传身教的学习机会。
2、从来没有参加过培训的学生，初学不易掌握培训项目要点。苗歌难记歌词、唱跑调；苗绣不懂配绣线的色到、绣线条不细密；跳的踩不着笙调、鼓点，动作不规范。传承培训工作可谓艰难。
3、出于学生安全因素考虑，学校不予许在课外时间开展传承工作，传承活动时间有限，给培训的训练强度不够，致使学生学而不精。
4、由于负责传承项目的教师，肩负着教学工作重任，无暇兼顾收集、整理传承活动材料。只能收集到新传承培训项目木鼓舞的相关材料。
总之，通过一年来的传承活动培训工作，我们的教师在工作上兢兢业业，任劳任怨，尽职尽责，尽心尽力，始终充满一腔热情坚持不懈地投入了传承活动工作，实实在在取得了一定的工作成绩。但是，我们也深知离上级的目标要求还甚远。我们决心在以后的传承活动工作中，不断地认真总结经验，努力克服困难，积极改进活动工作方法，争取把传承活动工作开展得有声有色。
20XX年12月31日