渔父教学反思
时间: 07-21
栏目:反思
反思一：渔父教学反思
本教案是教者公开课的思路呈现，以诵读文本和分析人物形象作为两条贯穿课堂的线索，在诵读和分析人物形象的过程中解决字句翻译及各种文言现象，不 至于零散和枯燥；在分析字词句义中把握对比手法分析人物性格特点，在把握人物性格时揣摩诵读要求，能够做到文、言并重，或许正是这一点，在文本内涵的拓展 延伸上有所欠缺，再次讲授时，或可用余光中、海子叙写屈原的诗歌以及《史记·屈原列传》的相关文字来丰富课堂的容量。
反思二：渔父教学反思
今天执教了一堂大组公开课，我讲的是《渔父》，应该说这一课是轻车熟路了，对内容和知识点，以及小组竞学的教学方法都是驾轻就熟，讲起来很轻松，课堂也是轻松愉快，学生反应也很好。但是课后回顾了一下课堂上的表现，感觉很失败。
1、时间把握不好，低估了大部分学生的认真程度，没有预料到大部分学生预习的这么好，给学生留的自主学习的时间过长，以至于最后一个问题没有完成。
2、高估了个别学生的听话程度，在学生讲解过程中，讲的太粗，语言也不清不楚，导致没注意到所讲的错误，其他学生也没有听清，糊里糊涂，这样很不好。我也没能及时纠正。
3、在讲解过程中，语言说的太随意，其实我自己也没有注意到，课后经由孙老师指导，我才发现，我说的话太绝对。如“是”这个词在古代汉语中都是作为代词实用的。当然，我以前是给学生讲过的：是，一般作为代词使用，我要表达的也是这个意思，只是课堂上表达没注意。
应该说，这种失败也是由于我的一贯散漫的作风造成的。我从心理上认为这篇课文很熟悉，所以在备课时也大意了，没有把该说的话完全想好，所以说的较为随意。
对于这一课我自己很不满意。
反思三：渔父教学反思
《渔父》这篇文章在苏教版必修五“直面人生”专题中的“生存选择”板块，《渔父》比较短，又有较强的故事情节，学习难度不大，可以安排以学生课前自主学习，教师课堂稍加点拨指导。学完本课，可以引导学生探究屈原和渔父不同的人生选择，“深者得其深，浅者得其浅”，人人有话可说，以培养学生的探究意识和创新精神。所以本课教学采用自读和问题探究的模式，意在培养学生阅读浅易文言文的能力和问题探究意识，所设计的问题也都是从培养学生的创新精神出发，完全体现了新课标的精神和教学理念。本人在设计教学过程时，苦思冥想，终于想出了用辩论为切口的一条线，将整堂课串联在一起，使得课堂即活泼开放又严谨有序。在设计之初，就主观的准备让自己在课堂中能够掌握课堂收放自如。这一点，在现实操作中得到了印证，效果很好。本堂课，在实践的过程中，将大部分的时间留给学生讨论、发言，成功的培养了学生自己阅读前一文言文的能力和问题探究意识，培养学生表述能力。但缺点是学生对屈原有先入为主的印象，影响了学生的思考方向，不过还是有许多学生能够突破固有的认识，有新的看法，讨论很激烈。遗憾的是，时间太紧，教师点评较少。作为文言文，在课堂中，读的时间太少。这也是本堂课的一个缺憾。
反思四：渔父教学反思
《渔父》是必修五“直面人生”这一板块中的第二篇课文。篇幅不长，共有四小段。
首先，我设计了两个主要的学习目标。一是基础知识 目标，一是情感目标。过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。通过梳理课文知识点，翻译句子，让学生真正理解了文意。在 理解文章内容的基础上设计了三个问题：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是 怎样一位形象？为何要塑造这一形象？3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？让学生真正走进屈原的内心世界，感受他那伟大的 爱国胸怀，激发学生的爱国热情。
其次，教学方法上遵循“学生霸占，立即落实”的教学原则，以学习小组为学习单位，在教学过程中，体现出学 生的主体学习地位。全班共划分七个小组，便于他们合作学习。各组之间，有时是推荐一人回答问题，有时候是抽签按座次叫人回答问题，重在人人参与，那种“不 放弃、不抛弃”的精神充溢其中。整堂课学习氛围浓厚，学生热烈参与，收到了预期效果。
再次，注重补充课外知识。集中体现在对渔父意象的探 讨上。渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘 扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁 舟，独钓寒江雪。他们将
本教案是教者公开课的思路呈现，以诵读文本和分析人物形象作为两条贯穿课堂的线索，在诵读和分析人物形象的过程中解决字句翻译及各种文言现象，不 至于零散和枯燥；在分析字词句义中把握对比手法分析人物性格特点，在把握人物性格时揣摩诵读要求，能够做到文、言并重，或许正是这一点，在文本内涵的拓展 延伸上有所欠缺，再次讲授时，或可用余光中、海子叙写屈原的诗歌以及《史记·屈原列传》的相关文字来丰富课堂的容量。
反思二：渔父教学反思
今天执教了一堂大组公开课，我讲的是《渔父》，应该说这一课是轻车熟路了，对内容和知识点，以及小组竞学的教学方法都是驾轻就熟，讲起来很轻松，课堂也是轻松愉快，学生反应也很好。但是课后回顾了一下课堂上的表现，感觉很失败。
1、时间把握不好，低估了大部分学生的认真程度，没有预料到大部分学生预习的这么好，给学生留的自主学习的时间过长，以至于最后一个问题没有完成。
2、高估了个别学生的听话程度，在学生讲解过程中，讲的太粗，语言也不清不楚，导致没注意到所讲的错误，其他学生也没有听清，糊里糊涂，这样很不好。我也没能及时纠正。
3、在讲解过程中，语言说的太随意，其实我自己也没有注意到，课后经由孙老师指导，我才发现，我说的话太绝对。如“是”这个词在古代汉语中都是作为代词实用的。当然，我以前是给学生讲过的：是，一般作为代词使用，我要表达的也是这个意思，只是课堂上表达没注意。
应该说，这种失败也是由于我的一贯散漫的作风造成的。我从心理上认为这篇课文很熟悉，所以在备课时也大意了，没有把该说的话完全想好，所以说的较为随意。
对于这一课我自己很不满意。
反思三：渔父教学反思
《渔父》这篇文章在苏教版必修五“直面人生”专题中的“生存选择”板块，《渔父》比较短，又有较强的故事情节，学习难度不大，可以安排以学生课前自主学习，教师课堂稍加点拨指导。学完本课，可以引导学生探究屈原和渔父不同的人生选择，“深者得其深，浅者得其浅”，人人有话可说，以培养学生的探究意识和创新精神。所以本课教学采用自读和问题探究的模式，意在培养学生阅读浅易文言文的能力和问题探究意识，所设计的问题也都是从培养学生的创新精神出发，完全体现了新课标的精神和教学理念。本人在设计教学过程时，苦思冥想，终于想出了用辩论为切口的一条线，将整堂课串联在一起，使得课堂即活泼开放又严谨有序。在设计之初，就主观的准备让自己在课堂中能够掌握课堂收放自如。这一点，在现实操作中得到了印证，效果很好。本堂课，在实践的过程中，将大部分的时间留给学生讨论、发言，成功的培养了学生自己阅读前一文言文的能力和问题探究意识，培养学生表述能力。但缺点是学生对屈原有先入为主的印象，影响了学生的思考方向，不过还是有许多学生能够突破固有的认识，有新的看法，讨论很激烈。遗憾的是，时间太紧，教师点评较少。作为文言文，在课堂中，读的时间太少。这也是本堂课的一个缺憾。
反思四：渔父教学反思
《渔父》是必修五“直面人生”这一板块中的第二篇课文。篇幅不长，共有四小段。
首先，我设计了两个主要的学习目标。一是基础知识 目标，一是情感目标。过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。通过梳理课文知识点，翻译句子，让学生真正理解了文意。在 理解文章内容的基础上设计了三个问题：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是 怎样一位形象？为何要塑造这一形象？3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？让学生真正走进屈原的内心世界，感受他那伟大的 爱国胸怀，激发学生的爱国热情。
其次，教学方法上遵循“学生霸占，立即落实”的教学原则，以学习小组为学习单位，在教学过程中，体现出学 生的主体学习地位。全班共划分七个小组，便于他们合作学习。各组之间，有时是推荐一人回答问题，有时候是抽签按座次叫人回答问题，重在人人参与，那种“不 放弃、不抛弃”的精神充溢其中。整堂课学习氛围浓厚，学生热烈参与，收到了预期效果。
再次，注重补充课外知识。集中体现在对渔父意象的探 讨上。渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘 扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁 舟，独钓寒江雪。他们将