岳阳楼记教学反思
时间: 07-18
栏目:反思
反思一：岳阳楼记教学反思
《岳阳楼记》是杰作。它寓情于景、景中见情，散中有整，整中有散，值得我们认真学习。同时，那忧人为先、乐己在后的豪迈胸襟，尤其值得我们仔细玩味，认真借鉴。但作者范仲淹的立场、观点和方法毕竟离不开封建社会的宰相加状元，他所憧憬的只能是封建地主的王国乐土，尤其是文章中“则忧其君”，更集中体现了封建社会的“国与君”的统一-所谓“忠”。教学这篇文章，可抓住这句话，讲清它的积极面和消极面，来培养学生辨证唯物主义和历史唯物主义观点，对文言文的主题思想，也包括其艺术构思和创作风格，应根据情况作出一分为二的分析，因为既然是文章，就离不开思想。如果轻视和忽视《岳阳楼记》的消极面，显然是不妥的。在实施教学中，具体可结合时代背景，在阐述清积极面同时，引导学生在理解怎样面对挫折的问题上，来理解其消极面:怎样面对现实中的困难?我们对困难采取什么样的态度?在此基础上，再引导学生理解:“则忧其君”的“君”含义是什么?君与国是什么关系?“君”与“民”是什么关系?封建社会中这几个概念与现代社会是否相适应?由此引导学生对其消极面进行反思。
其中关于范仲淹的文，没有直说他的不朽名篇《岳阳楼记》，而是只说其\'两字关情\'--将一篇三百六十多字的著名文章归结为两个字，而这两个字之所以要紧，只因一个情。这也是自古以来人们普遍认同的观点。这两字，当然就是\'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐\'中的忧乐二字。一篇《岳阳楼记》，虽然字字珠玑，要是没有这两句，不过一篇文字优美的普通抒情散文而已，能否还会成为千古传诵的不朽篇章不得而知，但至少不会如此地震撼古往今来仁人志士们的心灵。而这两句表现作者伟大人格、令后人无限景仰和崇敬的名言，要紧的也的确是忧乐两个字。忧天下之所忧，乐天下之所乐，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现了作者何等崇高的牺牲精神!何等伟大的理想和抱负!!这正是儒家的理想人格--济世治国平天下。
反思二：岳阳楼记教学反思
古文教学是中学语文教学的一大难题，向来被老师和学生都认为是最枯燥的学习内容上本课，要讲的内容较多，所以我变过去一味的老师传授为学生自主品味、合作探讨、归纳总结，让学生在轻松、愉快的活动中，感悟古代优秀作品的美，学习古人积极向上的思想和丰富复杂的感情自主品味、合作探讨可以培养学生自觉学习古文的习惯，提高他们阅读古文的兴趣我今天在上完《岳阳楼记》之后，觉得效果还可以，为此，把自己的教学反思写出来，谈几点自己的认识和思考，与大家一起分享
好的:我运用了“组合”学习法，注重各种形式的组合:
1、内容的组合教学中以教材内容为主、适当引进课外内容;教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容
2、方法的组合教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法，注重新课的导入
3、程序的组合教学中以循序渐进的推进为主(导入、读讲、辩异、归纳等)步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回，归纳中的内容就是“读讲”内容的深化
4、节奏的组合主旋律是学生的诵读，反复读并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，使课堂疏密相间、跌宕有致
不足:因为本文太著名，我参考的资料太多，对岳阳楼、范仲淹的历史知道的越多，想传达的东西也就越多，于是教学目标要求也会多，远远超过了学生的接受能力所以平时备课，要从学生的低限起步，那么，无论你面对的是怎样一批学生，都可以激起他们的共鸣，否则，曲高和寡，只有一部分响应，课堂氛围自是不佳，也会挫伤一部分学生的积极性，长此以往，容易形成两极分化，我总是容易犯这样的错，吸取教训吧
反思三：岳阳楼记教学反思
《岳阳楼记》是人教版八年级下册第六单元第27课的一篇文言文。是范仲淹应老友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁的语言，先叙事后写景，进而由景入情，着重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生发议论，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界。在记山记水的背后，蕴含着作者忧国忧民的情怀。其人格魅力，千古传唱!
我们的学生比较特殊，他们大都从小就双耳失聪，因而，对这个世界的感知缺少了一觉，即听觉。我们班现有学生16人，但语言的发展水平参差不齐，有3名学生接受过语言康复，语言发展较好，4名学生只有一点听力，但语言组织能力欠缺。其他的同学就只能靠看老师手语了。正常学生学习文言文有时都会有困难，那对聋哑学生来说就更难了。根据学生的现状，我在对本堂课的教学中，通过图片、视频以及多媒体课件把知识直接展示给学生，还通过我们生活中最浅显的事例来引导学生理解课文中对他们来说深奥的道理，引导学生与文本对话。我把这篇课文分为三个课时，第一课时了解课文的时代背景，作者介绍，扫清生字词的障碍并疏通全文，学生能初步了解课文大意并和老师共同探讨了课文的一二段。第二课时让学生继续与文本对话，走进作者的心灵世界，调动学生的积极性，引导学生对主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再让学生联系自己的实际谈谈自己的感悟，让学生融入文本的情境之中。第三课时让学生在理解课文的基础上学习文章记叙、写景、抒情和议论相结合的写作方法并背诵全文。今天我上的是第二课时。
本次教学基本达到了我预期的效果，学生与文本对话，与老师互动，掌握了文中的名言警句。从学生今天的发言可以看出，他们能够紧跟老师的引导进行较为深入的思考，课堂气氛非常活跃，学习风气异常浓厚。本节课使我认识到:多媒体教学与教师教学的合理运用，使之图文并茂，声情并茂，对提高聋哑学生学习的积极性、主动性和创造性有很大的帮助。但本节课我感受最深的是学生能结合我们今天的时代，结合了自己的实际情况(听障)，谈了他们对不以物喜，不以己悲;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这两句话的理解。学生的交流和发言出乎我的意料，很有自己的想法，特别谈到了:他们也许不能对国家有多大的贡献，但他们可以对自己的家庭、对关心过自己的朋友，对关心过他们的社会中的爱心人士尽以及比他们更需要关心的人尽自己的绵薄之力。把这种爱心，这种责任更好的传递下去，这正好也体现了我们今天的主题“传递爱与责任”。使新课程理念在教育教学过程中得以实现。
不足之处:我应该最大限度的调动学生的积极性，应该更加完美地利用好课堂生成资源，由于自己年轻，教学过程还缺乏淡定，有一定的口误。如果有下次，我会让教学少点遗憾。
以上是我在教学《岳阳楼记》后的几点反思，有不对的地方恳请各位领导、同行批评指正。
反思四：岳阳楼记教学反思
古文教学是中学语文教学的一大难题。向来被老师和学生认为是最枯燥的学习内容。但是，在进入语文新课程教育以后，我对自己的古文教学方式和手段做 了很大改革，变过去一味的老师传授为交给学生自主品味、合作探讨、归纳总结。在轻松、愉快的活动中，感悟古代优秀作品的美，学习古人积极向上的思想和丰富 复杂的感情，培养了学生自觉学习古文的习惯，提高了他们阅读古文的兴趣，效果是非常明显的，特别是我今天在上完初中阶段篇幅较长、内容最丰富、思想性很强 的名篇《岳阳楼记》之后，我对自己的改革措施，有一种难以名状的成就感。为此，把自己的教学后记书写出来，谈几点认识和思考，与大家一起分享。
１、以自主学习为主，小组活动为辅：
古 文教学离不开预习，没有学生主动的阅读和预习，古文的学习往往就是囫囵吞枣。在教学过程中，我会按照自己的安排，认真督促学生预习。而预习的方式就是通过 自主预习和小组合作讨论相结合。在每个人自己独立阅读思考的基础上，再把不明白的问题向小组长或者组内同学提出，大家商量解决。上课的时候，我只把需要强 调的文学常识提示以后，就让孩子们自己阅读，可以读给自己听，也可以读给他人听，再把一些字、词打上记号，去看注解或查阅工具书，主动解决。然后再参与到 小组中去，进行上面的活动。提出问题、分析问题、解决问题。如果小组内还不能解决的，就每个组派人到黑板上板书出来，向老师提问。在这个过程中，学生活动 的空间很大，思考的余地很多，老师所给的时间要足够，不要慌着去收拢他们，让他们自由的发挥优势，发扬合作学习的精神。结果，很多问题都是大家能够解决 的，只有少数问题，比如《岳阳楼记》中几个句子的朗读节奏和几个过渡句的翻译向老师提了问。这样的方式理解的东西，才能真正装进他们的头脑里去，才能真正 消化和理解。
２、分层次活动，要明确活动的方式：
在自主学习和与小组讨论交流之前，得正确划分每个小组的成员结构，要兼 顾好、中、差的学生进行合作。必须让学生明确自己的合作对象，对自己组内的成员有信心和信任感。能够在组内找到自己学习的帮手。特别是组长的作用不可忽 视。在古文学习中，组员的帮助效果很好，他们自己主动了解和学懂一遍的东西，比老师讲三遍还管用。因此，我把全班分成了五、六个组，每组６～７个人，不同 水平的学生都有，让他们都能感觉到自己在组内的作用。阅读古文的时候，主动找到读得好的同学，先听自己读一遍，再听别人读一遍，相互补充和矫正。整个学习 活动过程中，每个人都有主动合作的意识和自己合作的对象，还有具体可行的交流方式。每当我看见他们在真正用心讨论和思考不懂的问题的时候，
《岳阳楼记》是杰作。它寓情于景、景中见情，散中有整，整中有散，值得我们认真学习。同时，那忧人为先、乐己在后的豪迈胸襟，尤其值得我们仔细玩味，认真借鉴。但作者范仲淹的立场、观点和方法毕竟离不开封建社会的宰相加状元，他所憧憬的只能是封建地主的王国乐土，尤其是文章中“则忧其君”，更集中体现了封建社会的“国与君”的统一-所谓“忠”。教学这篇文章，可抓住这句话，讲清它的积极面和消极面，来培养学生辨证唯物主义和历史唯物主义观点，对文言文的主题思想，也包括其艺术构思和创作风格，应根据情况作出一分为二的分析，因为既然是文章，就离不开思想。如果轻视和忽视《岳阳楼记》的消极面，显然是不妥的。在实施教学中，具体可结合时代背景，在阐述清积极面同时，引导学生在理解怎样面对挫折的问题上，来理解其消极面:怎样面对现实中的困难?我们对困难采取什么样的态度?在此基础上，再引导学生理解:“则忧其君”的“君”含义是什么?君与国是什么关系?“君”与“民”是什么关系?封建社会中这几个概念与现代社会是否相适应?由此引导学生对其消极面进行反思。
其中关于范仲淹的文，没有直说他的不朽名篇《岳阳楼记》，而是只说其\'两字关情\'--将一篇三百六十多字的著名文章归结为两个字，而这两个字之所以要紧，只因一个情。这也是自古以来人们普遍认同的观点。这两字，当然就是\'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐\'中的忧乐二字。一篇《岳阳楼记》，虽然字字珠玑，要是没有这两句，不过一篇文字优美的普通抒情散文而已，能否还会成为千古传诵的不朽篇章不得而知，但至少不会如此地震撼古往今来仁人志士们的心灵。而这两句表现作者伟大人格、令后人无限景仰和崇敬的名言，要紧的也的确是忧乐两个字。忧天下之所忧，乐天下之所乐，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现了作者何等崇高的牺牲精神!何等伟大的理想和抱负!!这正是儒家的理想人格--济世治国平天下。
反思二：岳阳楼记教学反思
古文教学是中学语文教学的一大难题，向来被老师和学生都认为是最枯燥的学习内容上本课，要讲的内容较多，所以我变过去一味的老师传授为学生自主品味、合作探讨、归纳总结，让学生在轻松、愉快的活动中，感悟古代优秀作品的美，学习古人积极向上的思想和丰富复杂的感情自主品味、合作探讨可以培养学生自觉学习古文的习惯，提高他们阅读古文的兴趣我今天在上完《岳阳楼记》之后，觉得效果还可以，为此，把自己的教学反思写出来，谈几点自己的认识和思考，与大家一起分享
好的:我运用了“组合”学习法，注重各种形式的组合:
1、内容的组合教学中以教材内容为主、适当引进课外内容;教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容
2、方法的组合教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法，注重新课的导入
3、程序的组合教学中以循序渐进的推进为主(导入、读讲、辩异、归纳等)步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回，归纳中的内容就是“读讲”内容的深化
4、节奏的组合主旋律是学生的诵读，反复读并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，使课堂疏密相间、跌宕有致
不足:因为本文太著名，我参考的资料太多，对岳阳楼、范仲淹的历史知道的越多，想传达的东西也就越多，于是教学目标要求也会多，远远超过了学生的接受能力所以平时备课，要从学生的低限起步，那么，无论你面对的是怎样一批学生，都可以激起他们的共鸣，否则，曲高和寡，只有一部分响应，课堂氛围自是不佳，也会挫伤一部分学生的积极性，长此以往，容易形成两极分化，我总是容易犯这样的错，吸取教训吧
反思三：岳阳楼记教学反思
《岳阳楼记》是人教版八年级下册第六单元第27课的一篇文言文。是范仲淹应老友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁的语言，先叙事后写景，进而由景入情，着重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生发议论，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界。在记山记水的背后，蕴含着作者忧国忧民的情怀。其人格魅力，千古传唱!
我们的学生比较特殊，他们大都从小就双耳失聪，因而，对这个世界的感知缺少了一觉，即听觉。我们班现有学生16人，但语言的发展水平参差不齐，有3名学生接受过语言康复，语言发展较好，4名学生只有一点听力，但语言组织能力欠缺。其他的同学就只能靠看老师手语了。正常学生学习文言文有时都会有困难，那对聋哑学生来说就更难了。根据学生的现状，我在对本堂课的教学中，通过图片、视频以及多媒体课件把知识直接展示给学生，还通过我们生活中最浅显的事例来引导学生理解课文中对他们来说深奥的道理，引导学生与文本对话。我把这篇课文分为三个课时，第一课时了解课文的时代背景，作者介绍，扫清生字词的障碍并疏通全文，学生能初步了解课文大意并和老师共同探讨了课文的一二段。第二课时让学生继续与文本对话，走进作者的心灵世界，调动学生的积极性，引导学生对主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再让学生联系自己的实际谈谈自己的感悟，让学生融入文本的情境之中。第三课时让学生在理解课文的基础上学习文章记叙、写景、抒情和议论相结合的写作方法并背诵全文。今天我上的是第二课时。
本次教学基本达到了我预期的效果，学生与文本对话，与老师互动，掌握了文中的名言警句。从学生今天的发言可以看出，他们能够紧跟老师的引导进行较为深入的思考，课堂气氛非常活跃，学习风气异常浓厚。本节课使我认识到:多媒体教学与教师教学的合理运用，使之图文并茂，声情并茂，对提高聋哑学生学习的积极性、主动性和创造性有很大的帮助。但本节课我感受最深的是学生能结合我们今天的时代，结合了自己的实际情况(听障)，谈了他们对不以物喜，不以己悲;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这两句话的理解。学生的交流和发言出乎我的意料，很有自己的想法，特别谈到了:他们也许不能对国家有多大的贡献，但他们可以对自己的家庭、对关心过自己的朋友，对关心过他们的社会中的爱心人士尽以及比他们更需要关心的人尽自己的绵薄之力。把这种爱心，这种责任更好的传递下去，这正好也体现了我们今天的主题“传递爱与责任”。使新课程理念在教育教学过程中得以实现。
不足之处:我应该最大限度的调动学生的积极性，应该更加完美地利用好课堂生成资源，由于自己年轻，教学过程还缺乏淡定，有一定的口误。如果有下次，我会让教学少点遗憾。
以上是我在教学《岳阳楼记》后的几点反思，有不对的地方恳请各位领导、同行批评指正。
反思四：岳阳楼记教学反思
古文教学是中学语文教学的一大难题。向来被老师和学生认为是最枯燥的学习内容。但是，在进入语文新课程教育以后，我对自己的古文教学方式和手段做 了很大改革，变过去一味的老师传授为交给学生自主品味、合作探讨、归纳总结。在轻松、愉快的活动中，感悟古代优秀作品的美，学习古人积极向上的思想和丰富 复杂的感情，培养了学生自觉学习古文的习惯，提高了他们阅读古文的兴趣，效果是非常明显的，特别是我今天在上完初中阶段篇幅较长、内容最丰富、思想性很强 的名篇《岳阳楼记》之后，我对自己的改革措施，有一种难以名状的成就感。为此，把自己的教学后记书写出来，谈几点认识和思考，与大家一起分享。
１、以自主学习为主，小组活动为辅：
古 文教学离不开预习，没有学生主动的阅读和预习，古文的学习往往就是囫囵吞枣。在教学过程中，我会按照自己的安排，认真督促学生预习。而预习的方式就是通过 自主预习和小组合作讨论相结合。在每个人自己独立阅读思考的基础上，再把不明白的问题向小组长或者组内同学提出，大家商量解决。上课的时候，我只把需要强 调的文学常识提示以后，就让孩子们自己阅读，可以读给自己听，也可以读给他人听，再把一些字、词打上记号，去看注解或查阅工具书，主动解决。然后再参与到 小组中去，进行上面的活动。提出问题、分析问题、解决问题。如果小组内还不能解决的，就每个组派人到黑板上板书出来，向老师提问。在这个过程中，学生活动 的空间很大，思考的余地很多，老师所给的时间要足够，不要慌着去收拢他们，让他们自由的发挥优势，发扬合作学习的精神。结果，很多问题都是大家能够解决 的，只有少数问题，比如《岳阳楼记》中几个句子的朗读节奏和几个过渡句的翻译向老师提了问。这样的方式理解的东西，才能真正装进他们的头脑里去，才能真正 消化和理解。
２、分层次活动，要明确活动的方式：
在自主学习和与小组讨论交流之前，得正确划分每个小组的成员结构，要兼 顾好、中、差的学生进行合作。必须让学生明确自己的合作对象，对自己组内的成员有信心和信任感。能够在组内找到自己学习的帮手。特别是组长的作用不可忽 视。在古文学习中，组员的帮助效果很好，他们自己主动了解和学懂一遍的东西，比老师讲三遍还管用。因此，我把全班分成了五、六个组，每组６～７个人，不同 水平的学生都有，让他们都能感觉到自己在组内的作用。阅读古文的时候，主动找到读得好的同学，先听自己读一遍，再听别人读一遍，相互补充和矫正。整个学习 活动过程中，每个人都有主动合作的意识和自己合作的对象，还有具体可行的交流方式。每当我看见他们在真正用心讨论和思考不懂的问题的时候，