《茅屋为秋风所破歌》读后感
1《茅屋为秋风所破歌》读后感（一）
秋天的气候怡人，即使是深秋，也只不过是多了些许寒意，却更具另一种韵味，可就是在如此充满灵气的季节里，谁又会想到一位曾写过千古绝唱的大诗人大文豪正在一座破烂不堪的茅屋里忍饥受冻，贫穷潦倒？这就是一位忧国忧民、才华横溢的文人所处的境地。况且当时他还有官职，竟然过着“布衾多年冷似铁”、“床头屋漏无干处”的生活，更让人想不到的是，即使他过着如此的生活，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呐喊，这需要何等广阔的胸襟呀！这就是身处漏雨茅屋还存有忧国忧民情思的杜甫，就是这样一代文豪，让人赞叹、让人敬仰。
我笑他痴，笑他傻，笑他对一个已经名存实亡的朝代，还如此忠心耿耿，像一个孩童一样天真烂漫，对别人没有丝毫防备之心，处处遭人迫害，即使如此，心中还有着他那“圣明”的君主，对自己的朝代复兴还抱着希望，收复了失地他更欣喜若狂，吟下“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的佳句。
我叹他一生不幸，叹他满腹经纶却得不到施展，叹他生在一个悲惨黑暗的年代，一生不得志，可面对这一切，他却无能为力。叹他最后竟悄悄地死于一条破船上！也许，“心有余而力不足”正是当时杜甫心情的写照吧！无路可走的他只好在诗中抒发自己的惆怅。因此写下了许多感人肺腑的诗篇。是啊，用心，用血写成的诗篇，哪能不动人？
我敬爱他身处漏雨的茅屋，心中却想着无家可归，受苦受难的黎民百姓，敬他忧国忧民的赤胆忠心，我想，一个人的最高境界莫过于此！
翻开历史的画卷，皇帝昏庸无能，宦官当权，埋没的有抱负有理想的仁人志士又何止杜甫一人呀！像李贺的怀才不遇，龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡等，不胜枚举。
合上书本，打开窗户，深秋的寒意似乎更浓了……
2《茅屋为秋风所破歌》读后感（二）
读了这首词，我感慨万千，仿佛穿越到了唐朝，来到了杜甫的故居前，只见天阴沉沉的，突然狂风大作，暴雨如注，成都浣花溪畔一座破旧的草屋摇摇欲坠，屋上的茅草四处飞舞……雨停了，南村的顽童又嬉笑着跑来，眼睁睁的看着他们把吹落的茅草抱入竹林玩耍。年老无力的杜甫躺在床上，虽然大声呼喊但也无法阻止，只能默默叹息。但他身在“床头屋漏无干处的”草堂里，心中却是忧国忧民，梦想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他一身不为谋求私利，却只求造福百姓，令后人对他敬佩不已。
读着读着，我不禁被他的爱国精神感染了。脑海里突然浮现出古今中外诸多的爱国人士。想古时，辛弃疾从小立志收复失地，长大后，亲率两千多名家乡父老兄弟揭竿抗金，二十年金戈铁马，气吞万里如虎。可他却被朝中奸臣所害，为光复神州而呕心沥血上奏的《美芹十论》和《九议》得不到采用，空有爱国之身，报国之志，忧民之虑，却无机会大展宏图，最终含恨而去。据说他临终前还高呼：“杀贼，杀贼！”啊，那是一声声因壮志未酬而悲愤的呼喊呐！
看今朝，人民公仆焦裕禄的童年倍受折磨，父亲无奈被逼死，自己也坐过黑牢，挨过毒打，做过苦工。因此他怀着解放祖国，造福百姓之心加入了共产党，在经历艰苦作战而获得解放后，他又转向基层埋头苦干，时刻想着人民，深深爱着人民，为人民鞠躬尽瘁。一九六二年十二月，他被调到了兰考，在除涝、沙、碱“三害”的过程中，他既是组织者，又是行动者，经常亲自带领干部、郡众长途跋涉调查“三害”的具体情况，那时，他已是重病缠身，常常用手抵住肚子忍着剧烈的疼痛辛勤工作。而他自己却节约到药舍不得吃，缝了几十次的袜子也不忍扔掉……他以身作则的行动终于换来了巨大的成果—原来风沙漫天，盐碱遍地的旧兰考，现在漫地都是茁壮成长的新苗苗。但焦裕禄生命的火烛却燃尽了，他为党为国家献出了自己年轻的生命！
望海外，十九世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，人民陷入了无边的苦难之中，音乐家肖邦被迫离开了自己的祖国。没过几天，波兰就爆发了华沙起义，但不幸失败了。肖邦悲痛不已，他将满腔热血化成了一个个炽热的音符，写下了爱国名曲《革命练习曲》。他日夜思念着祖国，经常夜以继日地创作、谱曲。疲劳和忧愤终使肖邦累倒在病床上。弥留之际，他只有一个心愿“把我的心脏带回我的祖国！”
无论是在漏雨的草堂里，大漠的沙场上，白花花的碱地中，还是在雪白的病床上，杜甫、辛弃疾、焦裕禄、肖邦都无不在想着祖国、爱着人民。我们长大后也要像他们一样报效祖国，不为一己私利，但求百姓之福！
3《茅屋为秋风所破歌》读后感（三）
今天，我又读了一首诗，名字叫《茅屋为秋风所破歌》。是杜甫作于上元二年（公元761年），是他的脍炙人口的名篇之一。
这一年的八月，杜甫的茅屋被秋风刮破，风停之后又下起了大雨，诗人一家因屋漏而彻夜不得安眠。但就在如此窘困的处境中，诗人想到的却不是自己，而是希望“天下寒士”都能安居广厦之中，免遭风雨侵袭之苦。并表示如若这一愿望得以实现，宁可自己冻死也心甘情愿。诗中表露的这种忘我的崇高精神境界，是诗人忧国忧民的博大情怀的具体体现。这首诗既记事又抒情，写得气势跌宕，朴实深沉，激动人心。诗篇历千载而不朽，并使当时诗人居住的茅屋---成都草堂扬名天下。
诗人用很平常的语言，先为我们刻画了这样一幅画面：在八月的一天，秋风刮得很猛烈，把诗人家位于江边的草堂茅屋上的茅草卷走了很多，茅草随风飘洒到了江郊，有的被刮到高高的树梢上悬挂着，有的低低地飘转沉入池塘。诗人跟着被吹飞的茅草跑，想捡回它们，却看到一群来自南村的顽皮的孩子，把诗人家的茅草都捡走了，他们快速地跑入竹林，诗人怎么叫他们都好像没有听见。因为诗人年老无力，所以追不上他们，只好慢慢地拄着拐杖走回家中，边走边叹息忧愁：“没有茅草铺盖屋子，晚上睡在屋顶破漏的房里可怎么过夜呀！”
不一会，天黑了，风也停了，愁云密布，该睡觉了，但房屋漏雨，外面下着大雨，屋里的雨就像天上垂下来的麻线，整个屋子又湿又冷，本想盖上被子取暖，可因为家里穷，被子用了多年都没有换洗，又冷又硬，如一块铁板，加上诗人的小儿子夜里总睡不好觉，爱在床上折腾，早就把被里蹬破了。自从经历“安史之乱”，诗人每天晚上都睡不好觉，他觉得今天的夜晚尤其显得那么漫长，怎样才能等到天明!
诗人辗转反侧，难以入眠，发出了沉重的感慨，他想：多么希望眼前能够出现一幢幢宽敞的大屋，使天底下所有贫寒的人都能安居乐业，不再像我一样遭受风雨侵袭、流离失所、难以安宁。如果这个梦想能够实现，有千万间房屋为天下人遮风挡雨，那么我这个老朽在这破茅屋里受冻而死也心甘情愿，含笑九泉了！
学完这首诗，我既同情诗人乱世颠簸、生活贫寒、遭受风雨侵袭的不幸经历，又佩服他那推己及人、心怀大众的博大情怀。这就是杜甫----一个伟大的现实主义诗人，他没有在自伤哀愁中淡忘自己的使命，用饱含深情的笔，写下了这篇流传千古的诗篇：
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足……
4《茅屋为秋风所破歌》读后感（四）
1200多年前，杜甫为了躲避战乱，流落到四川，在成都市南的浣花溪畔搭建草堂，在此住了四年时间，写了二百多首诗，其中最著名的就是《茅屋为秋风所破歌》。此诗作于公元761年秋，是诗人一家窘迫生活的真实写照。诗全面叙述了风雨飘摇中的草堂境况后，推想出“天下寒士”的悲惨生活，大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”按照传统中国文人的生存习惯，在自身难保时本该独善其身，诗人却偏要“穷则兼济天下”。由此可见杜甫人格之高尚。
在古今中外诗人中，我最佩服的就是杜甫，最同情的也是杜甫。他有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”，一心想走“达则兼济天下”的道路，可惜生不逢时，空怀报国大志，一生悲苦到不仅在四川成都只有茅屋，而且甘肃成县自己的亲生骨肉还因饿寒而死。从小到大，杜甫在我心中的印象也一直在改变。
孩提时，读他的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”读出的是一位快乐的诗人。
如今,读《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……”读出的是一个悲苦的诗人，和一位人格高尚、让人崇敬的平民诗人。