人教版九年级下册语文第五单元作文：敏而好学，不耻下问

1敏而好学，不耻下问

今天是星期天，我在家里读《中华传统美德格言》这本书，我读了以后，觉得受益非浅。特别是孔子“敏而好学，不耻下问”这句格言，对我的教育意义最大。

这个格言后面还有一个感人的故事，说的是：范仲淹是北宋时大文学家。一次，他写了一篇文章，对自己的文章十分满意。后来他的朋友李泰伯看了文章，建议把“德”字改成“风”字，这样做既可以与前边的“云山”、“江水”相呼应，并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理，便接受他的意见。经过这个故事，更可说明，当自己有了令自己满意的成果，应当不耻下问，向人多请教。无论是谁，只要有学问，都该去向他们请教。

我平时就没有做到“敏而好学，不耻下问”这一点。正因为这样，我还失败过呢。记得有一天，我正在做奥数题，做着做着，一道题把我给难住了。我百思不得其解，可我还是一边思索，一边在草稿纸上比划着：“一定要把这道题给解出来。”大约过了十分钟，突然妈妈回来了，看到我正在做题，就不打扰我了，可又看见我愁眉苦脸，问我：“怎么了，解不出来了，我跟你一起解，好吗？”“不用了，我自己做。”我答道。时间一分一秒过去，我还是没有把那道奥术题给解开。妈妈又走了过来，看了看那道题，思索了一会儿，“我知道了！”妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告诉了我，我这才豁然开朗。还有一次，我记得我画了一幅画，自己认为画的很不错，就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看，妹妹看了以后说：“画得真好，我还画不出这样的画呢！”我高兴地笑了，妹妹也高兴地笑了。妹妹又仔细地看，她说：“哥哥，你好象有一处地方画错了。”“哪里？我看看。”我说。妹妹指着画说：“你画得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北风，这可是牛头不对马尾了吧。”“哎呀，我真粗心啊！妹妹你真仔细啊，你可以做评画专家了。”我赞叹着。妹妹“哈哈”地笑了。

我读了这本书，真是大有收获。我以后一定改正这个缺点，一定要做到“敏而好学，不耻下问”，那我一定会有很大的进步，使自己更加完美。

2敏而好学不耻下问

“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”这句话选自于《论语？公冶长》，意思就是说“勤奋好学，不以向比自己不如的人请教为耻。”我想，这句至理名言应是我们当代学生乃至全社会所应具备的。

一定就有人问：“为什么呢？”

敏，乃勤奋也。好，乃喜爱也。所谓“笨鸟先飞早入林，”你勤奋好学终会有所成就。当你学习时，必有不懂的问题，向别人请教是必然的，有何“耻”可言。通过勤奋学习，会增长见知，提升自我；不耻不问，又会进一步地升华自己。因此，能做到它是十分重要的。况且，对于社会来说，每个公民谦虚而优秀，那么这个社会也就将得到无限的发展。对自己，对社会都有好处的事，何乐而不为呢？

那又怎样去做到“敏而好学，不耻下问”呢？说起来简单而又复杂。

第一，敏。即是勤奋。要在心里暗暗地下定决心，努力去工作、学习。当然要付诸行动，嘴上清谈有什么意思呢？还要能坚持，有恒心和毅力。当然需要不是外界环境的干扰，仍旧能继续学习。像毛泽东少时不顾家里的反对，克服贫穷，毅然出门求学。没有读书的环境，就在繁闹的街边读书，丝毫不影响他学习。也就在这嘈杂中成就了一位伟人。

像汉代孙敬读书的“头悬梁”，战国苏秦读书的“锥刺股”，都是敏而好学的体现。喜爱学习，乐于学习，勤于学习，不止只有学生当如此，工作中的人也是这样。

对于“敏而好学”也许有不少人都能做到，而“不耻下问”呢？能有多少人？向不如自己的人请教问题，这可不仅仅是好不好学的问题，而且牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。人的天性往往不可思议。有的人位卑才低，求教于位尊者，才高者，那似乎没什么，不以为耻；一旦反过来，以位卑求教于位卑，以才高者求教于才低。往往会觉得别扭，也许会感觉不光彩，耻于开口了。

这种感觉多半来自于心理压力，我们当然要克服它。你可以进行自我暗示：“问个问题有什么嘛？”“他也许比我强呢！”“别人才不会这么在乎我呢，何难堪之有”……在自我暗示下，可以尽快地调整自己的心态。在不久之后，定会有显着效果。还有一个方法，就是人前人后都保持谦逊的作风，忘却自己造成的思想上的尴尬，久而久之，习惯了，也说真实了。

努力吧，朋友们，你一定会做到“敏而好学，不耻不问”的。

3敏而好学，不耻下问

前不久，我读了一本书——《论语》，我之所以读它，是因为这本书中有很多经典的语句。

《论语》这本书一共分20篇，其中，学而篇、为政篇、里仁篇、公冶长篇等比较有名。以前，人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出自于《论语》。如“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也……”

我读《论语》这部书，不是想从中觅得修身，我想在这部书中认识一个学富五车的孔子、一个富有仁义之心的孔子。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，还是有必要读的。

孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为知知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。”不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的学习态度吗？学习的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆。”甚至觉得学而时习之，不亦说乎。由此可见学习的重要性，学习是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉。”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当“我”老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。“这句话包含着一个深刻的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。就说我们班上的吧。在这个43人的班集体里，就有绘画巧匠、书法好手、篮球高手、象棋大师。还有的人是上知天文，下通地理；有的满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些人学习，就像置身于万绿丛中的小树苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟；大海是那样地壮丽无边。山之所以高，是因为它从不嫌弃每一块小石子；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汇集他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个年纪不大的小女孩还当上了爱因斯坦的老师；在樵夫、渔夫和一些平凡的人的帮助下，李时珍编写成了医药学著作——《本草纲目》……正是“不耻下问”造就这么多伟人。

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦的泱泱大国。

4敏而好学，不耻下问

敏而好学，不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。春秋时卫国大夫孔圉死后，卫国国君授予他很高的谥号——“文”，原因是他非常勤奋好学，聪明灵敏，经常向比自己地位低的人请教，且不认为这是耻辱。所以孔子才评论他“敏而好学，不耻下问，是所谓‘文’也。”孔圉这种不耻下问的精神，给我们做了很好的榜样，我们应该怎样学习孔圉这种精神呢？

不耻下问，就要虚心求问。学问是无边的，人的精力是有限的。任何领域都有许多你尚未了解的事情，任何人身上都有可学之处。现在，让我们看看“万世师表”的孔子是怎么做的。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，一进庙，他就向人请问了许多事。当时就有人讥笑他“谁说孔子是最有学问的，遇到什么事都要问”，孔子听后，对他们说：“我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！”只要虚心求问，就可以学到你要的东西，所以，不耻下问要从虚心的态度开始。

不耻下问，还要勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。诸葛亮是我国著名政治、军事家，从古至今无人不佩服他的聪明才智，从他的文章《与群下教》可知，丞相府需要幕僚，就是为了汇集大家的才智来做好工作。如果只考虑个人的地位得失，不肯向下级请教，那么缺点和损失就会越来越多。当今，只有不耻下问，才能不断积累，更新知识，丰富、提高自己。

古人尚能不耻下问，我们更要提倡和发扬这种精神。获取真正的知识，必得常开口，“遇事一问，必长一智”，在这个“知识爆炸”的年代里，只有“敏而好学，不耻下问”才能将自己的知识锦囊装得更饱满，多彩，适应时代的需要。

5敏而好学，不耻下问

孔子教育弟子勤学好问的方法——敏而好学，不耻下问，作为学生我们应该这样做。

最近，我从书上看到这样一件事：一位有３０年教学经验的老师，一次被他的学生提出的问题难住了。那位老师只好用“不知道”三个字回答了学生。此后这位老师多次查找资料，广泛向同事请教，终于弄明白了那个问题。从这件事中，我们可以知道，在求知过程中，学会“问”是非常重要的，有“问”的精神是非常可贵的。

如果那位教师找个借口完全可以应付了学生的问题，但为什么他没有这样做呢？就因为那位教师懂得学问是容不得半点虚假的。而在我们周围，有些人不懂就不懂或不懂装懂；有的人为了在别人面前显示一番，或是为了虚荣心，不去问，不敢问，不想问。这样做，到头来只能使自己的知识贫乏。其实，许多有学问的人就是靠“敢问、善问”的精神而成就的。

学，贵在问。问必须是建立在经过自己的认真思考，探索的基础上，不要见啥问啥，或是一遇到难题，自己不思考就去问别人。我们要经过认真思考，这样才能拓展思路，获取知识。所以，在学习中，我们要善于动脑筋发现问题，虚心请教别人。

同学们，生活中值得我们探讨的问题有很多很多；求知中，我们不懂的东西也有很多很多。这都需要我们虚心学习，不耻下问。我们实在应该以积极的态度治学，在多问中求知，在多问中进取。