《论语》一则教学反思
时间: 06-06
栏目:反思
反思一：《论语》一则教学反思
教文言文的目的不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。什么是阅读文言文的理想境界?我想不是将文言文译成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂，在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行，必有我师焉”“温故而知新”的文言语句来。多读文言文，浸润其中，涵咏体味，会使人无形中受到熏陶感染。
如何学文言文，一个字:读。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”，“授之以渔”又不如“授之以渔场”在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、质疑探究学会思辨的习惯。一句话，由“学会”走向“会学”，由“要我学”走向“我要学”。
为了提高学生的课堂学习效率，在这节课上，我采取了以下几条措施。
1、充分利用电化教学。
本节课我根据教学需要，自己制作了幻灯片。内容包括孔子及《论语》的有关资料、重点要理解的句子、学生喜欢的课文内容、背景音乐等。在提供信息、突出重难点、调动学生积极性、营造课堂气氛等方面起到了一定的作用。
2、布置学生课前收集有关资料。
在上课的前一天，我布置学生各自收集有关孔子及《论语》的资料。课堂上，学生将信息进行整合，大大提高了信息量。
3、注重学生的自主学习。
我设计了小组合作的学习环节。在小组学习中，一些简单的问题，通过讨论、交流，学生自己就解决了。避免了重复教学，提高了教学效率。
当然，本课也存在不足之处，主要表现在:
1、由于古文中的知识点相对比较多，有的同学在个别知识点可能还不够理解。
2、学生能积极参与讨论，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好;
在以后的教学过程中，我一定深入钻研、虚心请教，进一步提高自己的教学水平，力求走在教改的前列。
反思二：《论语》一则教学反思
《论语》教学已接近尾声，惭愧的是由于主客观的种种原因，对于这个新课程我并没有采用很新的教法，主要采用的还是教师串讲的古文传统教法，所以关于《论语》的文化内涵也主要是以我的评析为主。但今天在上《高山仰止》篇的时候，我尝试了“学生评《论语》"的方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一课时疏通字词的基础上，我布置了一个回家作业，让学生在《高山仰止》篇中挑选一则自己读来最有感触的章节进行评点，在章节的空白处写上自己的心得。今天的课一开始，我发现大多数学生的课文上能有思考过的痕迹，我又给了学生三分钟时间进一步整理思路，组织语言。接下来我就把话语权交给了学生，想不到学生的点评既有广度又有深度，既能对一章内容进行多角度评点，又能将多个章节融会贯通，结合起来评点，既能读出《论语》的积极意义，又能读出其中的局限性，思想的光芒实在另我惊喜！
比如第5.22章，学生既能读出编者把这章放在《高山仰止》篇的用意，又能结合对孔子身平的了解，从政治目的方面分析这章。
又如第11.13章，对孔子这句“若由也，不得其死然。”学生有截然不同的两种观点：有学生认为孔子作为一位教育工作者，这话说得过于直接，欠方法性；而另有学生认为正是这样直接毫无掩饰的话语，可以看出孔子与学生的关系亲密，是师生，更是父子。
再如第19.23章，关于孔子的学说叔孙武叔不能理解的问题，有学生就联系到了现在经典文学无人问津，快餐文学畅销的问题，呼吁同学要静下心来读经典。
……
当然，有些学生的点评由于对文本理解的偏差，说的是“歪理”，但绝大多数能切中要害，有的甚至不逊于某些大家，而且学生的有些评点是我在备课过程中没有想到的，却也能让我感觉言之成理，让我真切得感觉到了“教学相长”的涵义。
总之，一次简单的尝试，让我明白了一个道理：学生的潜力是无穷的，很多时候我们老说学生不会说，是我们没有放心让学生说。我相信：给他们一个平台，他们的思想将光芒万丈！
反思三：《论语》一则教学反思
我该怎么教才能让学生喜欢《论语》呢？半期考之前我就开始思考这个问题。
如果仅仅跟学生强调要把握重点词语，这样翻译才能到位，或许学生学习起来会觉得没趣味，不耐烦，甚至很痛苦。久而久之，很多学生可能就会丧失持续学习的动力，——虽然他们都知道这是高考的考点之一。
于丹在“百家讲坛”上讲〈论语〉心得，为什么能吸引众多观众的注意力，从而掀起了一股重读经典的热潮？因为她拉近了〈论语〉和受众的距离，让人们体会到：两千多年前先人的智慧还能令今人有所受益。
看来，我只有拉近〈论语〉和学生的距离，让他们汲取圣哲的智慧，学习做人的道理，我的课堂才有生命力。
昨天讲“忠”，中心为忠，意即尽心尽力，真心诚意，其中有一则——子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”（译文：孔子说：“爱一个人，能不让他勤劳吗？真心诚意地对待一个人，能不对他进行教育吗？”）前一句含有劳动教育的意味，我联系美国学生必须要有当义工的经历；后一句，我让学生结合平时家长、老师的教导来体会。学生神情专注，似乎受益良多。
教文言文的目的不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。什么是阅读文言文的理想境界?我想不是将文言文译成顺畅的现代汉语，也不是对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂，在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行，必有我师焉”“温故而知新”的文言语句来。多读文言文，浸润其中，涵咏体味，会使人无形中受到熏陶感染。
如何学文言文，一个字:读。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”，“授之以渔”又不如“授之以渔场”在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、质疑探究学会思辨的习惯。一句话，由“学会”走向“会学”，由“要我学”走向“我要学”。
为了提高学生的课堂学习效率，在这节课上，我采取了以下几条措施。
1、充分利用电化教学。
本节课我根据教学需要，自己制作了幻灯片。内容包括孔子及《论语》的有关资料、重点要理解的句子、学生喜欢的课文内容、背景音乐等。在提供信息、突出重难点、调动学生积极性、营造课堂气氛等方面起到了一定的作用。
2、布置学生课前收集有关资料。
在上课的前一天，我布置学生各自收集有关孔子及《论语》的资料。课堂上，学生将信息进行整合，大大提高了信息量。
3、注重学生的自主学习。
我设计了小组合作的学习环节。在小组学习中，一些简单的问题，通过讨论、交流，学生自己就解决了。避免了重复教学，提高了教学效率。
当然，本课也存在不足之处，主要表现在:
1、由于古文中的知识点相对比较多，有的同学在个别知识点可能还不够理解。
2、学生能积极参与讨论，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好;
在以后的教学过程中，我一定深入钻研、虚心请教，进一步提高自己的教学水平，力求走在教改的前列。
反思二：《论语》一则教学反思
《论语》教学已接近尾声，惭愧的是由于主客观的种种原因，对于这个新课程我并没有采用很新的教法，主要采用的还是教师串讲的古文传统教法，所以关于《论语》的文化内涵也主要是以我的评析为主。但今天在上《高山仰止》篇的时候，我尝试了“学生评《论语》"的方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一课时疏通字词的基础上，我布置了一个回家作业，让学生在《高山仰止》篇中挑选一则自己读来最有感触的章节进行评点，在章节的空白处写上自己的心得。今天的课一开始，我发现大多数学生的课文上能有思考过的痕迹，我又给了学生三分钟时间进一步整理思路，组织语言。接下来我就把话语权交给了学生，想不到学生的点评既有广度又有深度，既能对一章内容进行多角度评点，又能将多个章节融会贯通，结合起来评点，既能读出《论语》的积极意义，又能读出其中的局限性，思想的光芒实在另我惊喜！
比如第5.22章，学生既能读出编者把这章放在《高山仰止》篇的用意，又能结合对孔子身平的了解，从政治目的方面分析这章。
又如第11.13章，对孔子这句“若由也，不得其死然。”学生有截然不同的两种观点：有学生认为孔子作为一位教育工作者，这话说得过于直接，欠方法性；而另有学生认为正是这样直接毫无掩饰的话语，可以看出孔子与学生的关系亲密，是师生，更是父子。
再如第19.23章，关于孔子的学说叔孙武叔不能理解的问题，有学生就联系到了现在经典文学无人问津，快餐文学畅销的问题，呼吁同学要静下心来读经典。
……
当然，有些学生的点评由于对文本理解的偏差，说的是“歪理”，但绝大多数能切中要害，有的甚至不逊于某些大家，而且学生的有些评点是我在备课过程中没有想到的，却也能让我感觉言之成理，让我真切得感觉到了“教学相长”的涵义。
总之，一次简单的尝试，让我明白了一个道理：学生的潜力是无穷的，很多时候我们老说学生不会说，是我们没有放心让学生说。我相信：给他们一个平台，他们的思想将光芒万丈！
反思三：《论语》一则教学反思
我该怎么教才能让学生喜欢《论语》呢？半期考之前我就开始思考这个问题。
如果仅仅跟学生强调要把握重点词语，这样翻译才能到位，或许学生学习起来会觉得没趣味，不耐烦，甚至很痛苦。久而久之，很多学生可能就会丧失持续学习的动力，——虽然他们都知道这是高考的考点之一。
于丹在“百家讲坛”上讲〈论语〉心得，为什么能吸引众多观众的注意力，从而掀起了一股重读经典的热潮？因为她拉近了〈论语〉和受众的距离，让人们体会到：两千多年前先人的智慧还能令今人有所受益。
看来，我只有拉近〈论语〉和学生的距离，让他们汲取圣哲的智慧，学习做人的道理，我的课堂才有生命力。
昨天讲“忠”，中心为忠，意即尽心尽力，真心诚意，其中有一则——子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”（译文：孔子说：“爱一个人，能不让他勤劳吗？真心诚意地对待一个人，能不对他进行教育吗？”）前一句含有劳动教育的意味，我联系美国学生必须要有当义工的经历；后一句，我让学生结合平时家长、老师的教导来体会。学生神情专注，似乎受益良多。