拉萨龙王潭公园作文
1龙王潭一游
暑假是我盼望已久的假期,假日里可以放松自己的心情。今天爸爸说要带我去萍乡著名的旅游风景区--武功山的龙王潭游泳,我高兴地一蹦三尺高。
盛夏时节,火辣辣的太阳当空而照,路边的柳叶打着卷儿,小花小草低着头,大地冒着热气,许多人躲在空调房里不敢出门,但我一想到能在水中畅游,真恨不得长出一对翅膀,飞到我向往已久的武功山。
车子飞快地向目的地开去,蔚蓝的天空漂浮着朵朵白云,天上的白云有的像万里奔腾的骏马,有的像温顺的小羊,有的像月宫中的玉兔……好像在跟我们赛跑呢!沿途山峰的绿有的深,有的浅,由得暗,有的明,无一不缺,还有一些甚至叫不出名来,恐怕只有大自然这个巨大的调色盘才可以调出这么多绿颜色吧。路边巨大的石头像一本巨著,一层层,一叠叠,好似能一张张掀起。经过一个多小时的行程,我们终于来到了目的地。
刚来到龙王潭,看到瀑布飞流直下,好似一道白银挂在山间,瀑布直泻潭底,发出“哗哗”的水声,溅起一朵朵晶莹的水花,山脚下,一泓潭水清澈透底,巨大的石块像一只只千年古龟一动不动地卧在潭边。我们几个小朋友赶紧换上泳装,带上游泳圈迫不及待地下水,整个潭里热闹起来,我们好像一朵朵五彩缤纷的睡莲,我们在水中游泳、嬉闹、打水仗,身上的热气已烟消云散了。看到飞流直下的瀑布,我想近距离的接近它,虽然有股阻力,但我还是吃力地游到瀑布下,让珍珠般的水珠溅在身上,真惬意!
整个下午我像一条欢快的小鱼在水中尽情地嬉戏,玩耍,欢笑声在龙王潭回荡……
2龙王潭公园的一角
今天早晨我一起床,发现家里热闹非凡。我问爸爸妈妈是怎么回事,他们说要带我去龙王潭公园游玩。我一听,就欢蹦乱跳起来,迫不及待地来到了位于布达拉宫后面的龙王潭公园。
一来到这里,映入我眼帘的是一番无比美丽的景色。天空湛蓝,百花盛开,树木苍翠,湖水清澈,真是美不胜收啊。最吸引我的是凌空翱翔的鸟儿,还有在湖中游来游去的鱼儿。
沿着河岸一直往前走,我看见几只鸟儿正在岸边追逐嬉戏,场面热闹极了。我们的脚步声似乎打破了这样的局面,顿时它们飞到了湖面上,欢快地鸣叫着,那声音像唱歌一样,真好听。
这时候,湖中的鱼儿,在水中自由自在地游来游去。我和妈妈把随身带的鱼饲料扔进了湖里。就在这一瞬间,我隐约看见一条小鱼儿迅速朝着饲料扑了上来,正当它要吃的时候,却被另一条鱼儿从它的口中夺走了,它们你争我夺,仿佛在打架似的。看着眼前的这一群嬉闹的鱼儿,不知不觉落日的余晖染红了这一潭湖水,以至不知黄昏的到来,妈妈催促我赶快回家,这时我才恋恋不舍地离开了龙王潭公园。
这就是迷人的龙王潭公园的一角,我被这里的美景深深的吸引着。你们呢?是否和我有同样的感受。
3游龙王潭
龙王潭是著名的游览胜地。今天,我们班的全体同学来这里游览。
车子沿着一起一伏的公路向前行驶。这时天正下着毛毛细雨,到处雾气蒙蒙,山顶白云缭绕,景色十分美丽。过了一会儿,便来到了龙王潭的山脚下。
我们踩着小路,想山上走去。龙王潭的路没有一处不是用石子铺成的。拳头大的石头组成各种图案,有的像盾牌,有的像盛开的牡丹……好看极了。走着走着便来到了瀑布,瀑布简直就是飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
小路两旁是竹林,竹子粗的直径估计有三四米,细的就像小拇指,密密麻麻的。尖尖的竹叶被风吹得沙沙作响。我们走在这条小路上,心情格外舒畅,我就给它取了一个优雅的名字——竹林小路。
穿过“竹林小路”,来动啊一个岔路口。这里有一个凉亭,有的同学侧坐在凉亭里休息,也有些同学背靠着树干坐在山坡上,聚精会神地看小人书,我们好不容易才爬到山顶。向下一看,一条小路蜿蜒前伸;抬头一看,是一排排高大的树木,高得仿佛要插入云霄,枝繁叶茂,像一把把绿色的大伞。
我们沿着下山的路,来到了一块平地上,平地里有一汪大水池,大水池四周围着栏杆,我们用碗舀起一碗水,那水甜丝丝,凉津津的,令人心旷神怡。
我们就要离开龙王潭了,为了留个纪念,我买了一本《龙王潭风光》。打开一看,原来我们还有好多地方没去呢。只好等下一次再游龙王潭了。
4龙王潭公园
拉萨的布达拉宫后有一片水清林幽之所古柳蟠生碧波清澈。这就是拉萨著名的园林--宗角禄康。宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域,所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。在藏语中“宗角”的意思是:宫堡后面;“禄康”意为鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”进而又被误传为内地人所说的龙王“龙王潭”这个俗称因此出现。
0高三层一二层为全对称十字型神殿主供鲁神据说是六世0-从墨竹工卡迎请的女神墨竹赛钦还有宝瓶坛城和众多0神等。神殿四周设有用于观赏风景的沿廊;顶层则是六角形小殿斗拱承檐上覆六角攒尖顶。此后这里成为禁苑是拉萨少数僧俗贵族划牛皮船玩的地方旁人平时被拒之门外。每年-四月十五日的萨嘎达瓦节人们都要到这个神殿供奉墨竹赛钦女神献哈达、点酥油灯、施供品。西藏民主改革以后宗角禄康被辟为公园。
17世纪布达拉宫扩建过程中在此大量取土遂积水成潭。六世0-时期对这里进行了整治开发在潭中小岛上按藏传佛教仪轨中的坛城模式建了一座0井架了一座长20多米、宽3米多的五孔石拱桥与外界相通。八世0-、十三世0-等也曾对此进行过整治维修。
由于城市道路建设的需要1965年原先位于布达拉宫前的两尊石碑及碑亭被整体移置这里。一尊是康熙皇帝《御制平定西藏碑》主要记述康熙六十年平定准噶尔叛乱始末;另一尊是乾隆皇帝《御制十全记碑》着重记述了乾隆五十七年派福康安大将军率军进藏驱逐廓尔喀入侵者的经过及意义。这两座碑及碑亭现已被迁回扩建后的布达拉宫广场,置于布达拉宫正门两侧。
2006年,对宗角禄康公园进行彻底整治。布达拉宫周边环境改造工程的设计理念以城市和谐发展,城市文物保护和城市旅游的发展为主题,改造规划分为民俗活动区、生态水景区、龙潭胜迹区、亲水活动区、文化活动区等五个景区。