关于铜钱的作文800字

1一个决定你命运的铜钱

有位年轻人，抓了一只老鼠，卖给药铺，他得到了1枚铜币。他走过花园，听花匠们说口渴，他又有了想法。他用这枚铜币买了一点糖浆，和着水送给花匠们喝。花匠们喝了水，便一人送他一束花。他到集市卖掉这些花，得到了8个铜币。

一个风雨交加的日子，果园里到处都是被狂风吹落的枯枝败叶。年轻人对园丁说：“如果这些断枝落叶送给我，我愿意把果园打扫干净。”园丁很高兴：“可以，马云微信ceo2399你都拿去吧！”年轻人用8个铜币买了一些糖果，分给一群玩耍的小孩，小孩们帮他把所有的残枝败叶捡拾一空。年轻人又去找皇家厨工说有一堆柴想卖给他们，厨工付了16个铜币买走了这堆柴火。

年轻人用16个铜币谋起了生计，他在离城不远的地方摆了个茶水摊，因为附近有500个割草工人要喝水。不久，他认识了一个路过喝水的商人，商人告诉他：“明天有个马贩子带400匹马进城。”听了商人的话，年轻人想了一会，对割草工人说：“今天我不收钱了，请你们每人给我一捆草，行吗？”工人们很慷慨地说：“行啊！”这样，年轻人有了500捆草。第二天，马贩子来了要买饲料，便出了1000个铜币买下了年轻人的500捆草。

几年后，年轻人成了远近闻名的大财主。

故事很简单，也很有意思，年轻人的成功不是偶然的，因为他具备了现代人的管理素质。

1、他很有思想：他明白要想得到就一定要付出。他先送水给花匠喝，花匠得到了好处，便给了他回报。这也是双赢的智慧。

2、他很有眼光：他知道那些断枝落叶可以卖个好价钱，但如何得到大有学问。所以，他提出以劳动换取。这也符合勤劳制富的社会准则。

3、他很有组织能力：他知道，单靠他一个人难以完成这项工作。他组织了一帮小孩为他工作，并用糖果来支付报酬。从这一点看，他具备领导艺术和管理才能，他用较低的成本赢得了较大的投资收益。

4、他很有信息意识：他可以从和商人的谈话中捕捉赚钱的机会，再用较低的价格收购了一大批草转手卖了个好价钱。这一点，与我们今天

每个人都梦想成功，而且财富就在我们身边。有的人抱怨财运不佳，有的人埋怨社会不公，有的人感慨父母无能……其实我们真正缺乏的正是勤奋和发现财富的慧眼。

2一枚铜钱的启示

一位将军的夫人赠我两枚铜钱，她捏着小小的铜钱说：“这就是中国辩证哲学的的集中表现，做人要方，做事要圆。”

方和圆本来是一对矛盾，这对矛盾在做事方、做人圆上得到了辩证统一。把这种矛盾统一铸造在世俗流通的钱币上，这充分印证了中国哲学的博大精深。

先说方，做事要方，便是说做事要遵循规矩，遵循规律，遵循法则，绝不可乱来，绝不可越雷池一步，这个理在中国好像已经流传了上千年。

中国人常说：“没有规矩不成方圆”、“有可为才可有所为”说的就是“方”这个道理。

每一行都有自己不可逾越的禁区，比如说做官的的就绝对要奉守廉洁的原则，企图以权谋私或权钱演变，那这个官就绝对当不好，当不长了。

为商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必须是诚行天下，绝不会为一些蝇头小利或眼前得失而失信天下。

做学问信奉的是一个“实”字。一步一个脚印，一天一点长进，方能积少成多，集薄成厚。那些虚假浮华沽名钓誉之辈终将会成为人类的笑柄。

做人要圆，首先我认为这个圆绝不是圆滑世故，不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后的心智的高度健全和成熟。

不因洞察别人的缺点而唑唑逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人。任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和恐惧。任何情况都不会随波逐流；要潜移默化别人而又决不会让人感到是强加于人……这需要天生的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。

圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑像最强。

这圆好做又不好做。

好做是如果人人有大智慧、大胸襟，真正自强自信，心态平和，境界高远，心地善良，凡事都往好的一面想，凡事都能站在对方的立场为他人着想，人的弱点皆能原谅，即便遇见恶魔也坚信自己能道高一丈。

如若不是这样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人，必好狐假虎威；凡心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；凡没有自信的人必会尖酸刻薄，试问这样的做人又从何谈圆？

当然也会有人为了某种利益和目的不惜敛声屏气，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”后面是虚伪和丑恶。

如果截然相反，做事是圆，只要有利不择手段，什么都敢干；做人是方，刁专古怪，锋芒毕露，心狠手辣的话，那这个人一定会失败透顶，不能见容于天下。

我要一生珍藏这两枚小铜钱，一生温习这两枚铜钱给我的启示。

3方圆之间写人生

古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱，外圆内方，刚柔并济，说尽人生哲理。为人处世，应当有方的棱角，也该有圆的柔和。这样才能尽展才华，书写精彩人生。

方是人的节操与个性，圆是人的豁达与包容。没有方，圆便流于媚俗；失去圆，方则显得张牙舞爪，正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。

这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑，忠而被谤”，是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁，依然清高，但他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去，也无风雨也无晴”的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他成长的温厚包容，内心却仍坚守那一份方的执着，这样的苏轼才得以真正不朽。

个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。

方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执着，方是圆的动力与方向。

罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”，他锐意改革，将“改革”二字写成梦想，挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实，又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设，小心下刀，他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态，和小小的铜钱一样在社会中传递，在人心中成长，成为社会生活不可或缺的一部分。

处世之道也应当方圆共济，如此方可成就真实的“梦”。

个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。

纵观中华历史长河，有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆；有张居正锐意改革的方，便有申时行调和中正的圆；有法家严冷不阿的方，便有道家清净自然的圆；有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好，乱世也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的大神，是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今天，这是我们应当深思的。

“上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个条件，民族生存的一种哲思。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精彩人生！