河曲西口古渡作文

1家乡的西口古渡

晋、陕、蒙三省交界处，在黄河拐弯的地方，有一座美丽的县城，她就是我可爱的家乡——河曲。在最近几年建起了休闲与娱乐合为一体的大型广场。这也是令河曲人骄傲的一道风景。它地处黄河岸边，又是古代河曲人的翻身之地，所以，就称为西口古渡广场。这里一年四季景色迷人。

春天，广场上一片生机盎然的景象。黄河解冻，冰水流淌，偶尔能听到“咔嚓”的冰层断裂声，好像要迫不及待的流入黄河这条年老不帅的血脉中，又好像告诉人们：“春天让我们的生命有一次焕发了。”广场上有老人，有青年，也有小孩。老人们在健身器上活动者胫骨，青年人在跳自由舞，孩子们在晨读，这一切都无人指挥，可他们每天早上都重复。俗话说得好，“一年之计在于春，一日之计在于晨。”构成了一副催人奋起、融洽祥和的画面。

夏天，广场上更是一派热闹非凡的场面。每天，夜幕降临，下班的叔叔阿姨，放学的孩子们，都不约而同的来到这里寻找快乐。这里是避暑纳凉的好地方，因为黄河岸边不是的会吹来凉风。有的一家人坐在两厅的小板凳上，享受着岸边的风景，有的作着河中的快艇，感受着奔放的喜悦，有的围坐在也是的小饭桌上吃、喝、说、笑，分享着每个人的快乐，有的家长专门领着自己的孩子来玩自己喜欢的活动，这里有蹦蹦床、电动木马、电动火车、遥控车……每到星期六的晚上，这里还要隆重上演一台由河曲县宣传部组织的大型晚会，说到底，这也是一到文化大餐，为什么这样说呢？因为它紧跟时代的步伐，晚会内容既有主题又有教育意义。我们最愿意去的地方就是喷泉，它随着音乐跳动，就像跳舞的娃娃不断的变换姿态，美丽极了！

秋天，广场是我们这群孩子放风筝的最好去处。叔叔阿姨也好想知道这时候是我们的天下，所以很少来这儿，也许是工作忙的缘故吧！看啊，那些风筝越飞越高，寄托着我们的美好心愿。

冬天，黄河封冻，它像一条雪白色的带子，环绕着河曲的西南，广场上锻炼身体的人们络绎不绝。天刚蒙亮，就来了一些叔叔、阿姨、爷爷、奶奶，有的组织在一起舞剑，有的练太极拳，有的跳健身操、踢毽子，还有的自己伸胳膊踢腿。看看他们一个个精神饱满、意志奋发，多么令人羡慕啊！

这就是西口古度广场，他一年四季向人们展现着她的美丽，不愧是河曲人心目中一颗耀眼的明珠。随着河曲各项经济事业的发展，它必将变得更加美丽。

2美丽西口古渡

我的家乡河曲古城紧靠黄河岸畔，仲春时节，暖风吹拂，阳光灿烂，河面潋滟，垂柳成缕，绿草茵茵，松蔻成荫，花蕾待放，小鸟呢喃……，西口古渡更是引人注目。居民们把它当作休闲娱乐、聚友会餐的好地方，观喷泉更是一大趣事。

夕阳西下，夜幕渐渐降临，西口古渡的仲夏周六比平时更加繁华热闹。卖小吃喝的滩贩在广场上摆下“两道街”叫卖声接连不断，游人越聚越多，如同赶会一般。我们全家选择了一处坐桌，先是开心餐饭，后是乘凉闲谈，而我的最大兴趣是看喷泉，急切的心情难以自抑。盼到九点多，喷泉在优美音乐的伴舞下开始了，观众蜂涌而至，小朋友们勇敢地冲锋在喷泉最前沿。音乐由慢而快，喷泉由低而高，逐渐升级，逐渐激烈。它时而喷向四方，时而直射空中，时而喷水柱，时而喷水雾，时而斜射时而交叉，色彩斑澜，变化莫测。有时像庐山的瀑布，有时像花果山的水帘，有时像春姑娘的头发，有时像元宵节的礼花，有时像雨后的彩虹。它似乎向游人挑逗，似乎向男孩进攻，似乎与少女比美。那姿态、那色彩、那韵律，真是惟妙惟肖，美不胜收。孩子们在水雾中跳着、叫着、闹着、笑着，互相打水仗个个被淋成落水鸡，方感痛快，大人们也十分开心。

喷泉大约持续了一小时，音乐停了，它也嘎然而止。之后游人们有的去看文艺晚会，有的去聚友会餐，有的继续乘凉观景，有的船上泛游玩耍，而我仍在喷泉周围徘徊。大约十一点钟，妈妈再三催促，我才恋恋不舍离开广场。晚间睡梦中，我仿佛还在喷泉下跟同伴们打水仗哩。观喷泉多好啊!

3河曲西口古渡游

西口古渡位于河曲县城水西门和内长城之外，黄河东岸之上。沿岸巨石垒砌，顺河而下百余米长。河面宽约三里，彼岸右是内蒙古准格尔旗大口渡，左是陕西省府谷县之大汕渡，当为出河套之进口。西口古渡本名水西门渡口，历史上可追溯至汉。据旧志载，汉桓帝时有大贾资金行至此死，津长埋之。其子寻父至此，津长悉以金还之，帝闻之曰，君子也，遂名“君子津”。隋唐一直沿用。宋庆历间曾设榷场，直接与契丹、辽、夏进行通商贸易活动，为时所重，极为繁华。

金大定间东胜州在此设宣差，总管鹰坊打捕渡河船只河道等事务。元明清以来，经济贸易更为频繁，西接宁夏陇右，北通阴山草地。清圣祖康熙特允鄂尔多斯之请，以故河保营得与蒙古交易，又淮河民垦蒙古地。其时水旱码头，丝绸之路，商贾辐辏，渡河船只云集，五方杂处，兵民繁错，万家烟火于斯盛焉。

新中国诞生后，晋、蒙、陕边地交通发展很快，从60年代起，河曲人走河套到宁夏不复徒步。然而沿河西边墙（指明长城）跋涉二千里丝绸之路的日子，毕竟成为历史，留给我们以无尽的遐想。

渡口有禹王庙（俗称河神庙），创建于清乾隆十六年（1751）。位于西口古渡之中段，座东面河，平面布局为长方形。主体建筑正殿及抱厅，附属建筑戏台，其结构形制相仿，斗拱为五铺作双下昂。

据道光十三年（1833）禹王庙重修碑记云：“河邑自建其庙宇，斯土居民饮撰久蒙其泽，黄河之水自东北而下，狂澜之发而无泛滥之忧，成胜境矣。”每年农历三月十八日为祭祀日，七月十五日为古庙会日。当晚夜幕中会首棹船于河中，投放三百六十五盏河灯于水中，以求神禹一年之保佑。古会期间，禹王庙张灯结彩，香客成千上万，盛况空前。蒙陕毗邻边民一衣带水摆船而来。山门外戏楼锣鼓喧天声遏三省。凭栏临风，右挹塞外鄂尔多斯大漠之风，左盼陕北大汕之古渡，迢迢千里丝绸路，不禁发思古之幽情，缅想汉桓帝时之君子津。“江山依旧在，几度夕阳红”。惟栏外白云悠悠，黄水滔滔，逐鹿台巍然在望。

河曲城自古三面环水，跨长城而控黄河，号称雄关古塞。西口古渡和禹王庙墨彩纷呈，与蒙陕隔河相望，素以鸡鸣三省而闻名遐迩，吸引来中外游人，成为塞北一大人文自然景观。