不随波逐流演讲稿

1做真实自我，不随波逐流演讲稿

尊敬的XX：

我们为什么会失败？那是因为我们总在随波逐流。

随波逐流，迷失的是自我；随声附和，丢失的是人格。但若一味地承受波逐流，等待你的唯有失败。我们需要的是勇于创新和坚持自我。

有这样一个故事，读后令人深思良久。

曾有一位先人去探寻古漠中的财富，一路寻找一路标记，结果是一去不复返。此后不断有勇士沿着先人的足迹去探宝，更为了探求个中原委，也背起行囊起程了。在路上也发现沿途有很多标记，驻足思索：沿着这些标记走无人成功，独辟蹊径，不久找到了几代人梦寐以求的财富。回来的路，他走过一个土丘，土丘下有一个大坑，坑中之景让他大吃一惊：一条巨大的蟒蛇，一堆森森白骨！原来先人们沿看前人作的标记全都葬身蛇口，没有越过离财富仅一步之遥的大坑。

这是多么悲哀！可见随波逐流失去的不仅是人格、自我，有时还会赔上性命，而智者的成功恰恰在于不随波逐流，也在于他的探求精神、超人的勇气和执著的信念。

“不在沉默中爆发，就中沉默中灭亡”，文人学者鲁迅一声呐喊为黑暗的时代拔开了盲从的迷雾。在那黑暗的时代，他没有随波逐流，而是手执利笔，用文字写出自己对这世界无情的批判。不承波逐流，他成了麻木的群众思想上的领袖；不随波逐流，他成了中国共产党最亲密的地匀阶级革命战士；不随波逐流，他用文字愈战愈勇，他成为以文字作斗争的中国狂人。

“要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。”人民作家巴金的老实话打破了说谎成风的僵局。“十年浩动”中他不随波逐流，不写浮夸、说谎的散文，在历史的拐弯的险流中，他勇敢地逆流而上。不随波逐流的他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；不随波逐流的他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门；不随波逐流的他呕心沥血，创造出了被多少人誉为“一部说真话的大书”《随想灵》，因为不随波逐流，他成了中国“当代知识分子的良心。”

不随波逐流，我们要像钟乳石，忍受无尽的黑暗，汲取打击自己的水，日积月累，在自己的身上不断凝结，回过头来，你会发现自己与鹅卵石的最大区别：不随波逐流的你在成长。

不随波逐流，我们要像海燕，即使有狂风暴雨，我们也够坚强，我们不怕，我们要在敢雷雨中勇敢地飞翔，我们可以嘲笑随波逐流的海鸥，但我们决不能做随波逐流的海鸥。

因为我们不随波逐流，我们做自我，所以我们成功。

谢谢大家！

2无奈，却不能随波逐流演讲稿

尊敬的XX：

生活，请你原谅我，原谅我没有时间停下脚步来端详你的美，我也很无奈。

我也很无奈，将自己套入这样的生活模式，将自己扯进这样的桎梏。你要知道，我周边的人都已成为了这样的生活的傀儡，我别无选择，只好暂时随波逐流。我们也不想为了有一技之长，必须去学习自己不喜欢的乐器；我们也不愿意，为了一个高于分数线的数字，拼死拼活地啃书嚼字；我们也不引以为傲，为了胜人一筹，把时间利用得一滴不漏。我们都迫于无奈，选择了压抑而被动的别样生活。

我迟疑着，我害怕了，我正在逐渐向这样的生活的里走去。生活的意义难道正的是优胜劣汰吗？难道只能做了“人上人”才会快乐吗？不，应该不是。那我们为什么还要一步一步逼近这样的生活呢？为什么还要如此乐此不疲呢？我不知道可以使那么多的人完完全全信奉于此的力量有多么的强大，更不清楚生活他真正的面目在什么时候变得如此模糊不清。

我独自一个人走在了沿河的小路，望着缓缓向远方流去的河水，努力地想从倾斜洒满河滩的夕阳余辉中找出生活原来的样子。起初我走得很慢、很慢，身旁有很多行色匆匆的路人，不觉间，我的脚步随着身旁这些人的节奏也愈来愈快。我一直没有察觉，直到我走累了，慢慢减缓速度，停下来。我的心在一刹那间仿佛被什么重重地击了一下。回过神来，我质问我自己：为什么走那么快？原本不是想慢慢走，去体会一下生活的小闲情吗？我环顾四周的人群，无奈了。人群的洪流，仅凭小小的我，哪里可以逆流而不顾呢？无奈，只能暂时随波逐流，随遇而安了。

生活的真谛在我心中燃烧着，我却随波逐流为了成为“强者”过着并非真正意义上的生活。我将自己套进这样的桎梏，也并非心甘情愿，但面对社会残忍的趋势，我也无能为力。

我很无奈。

生活，请原谅我无法将人们唤醒，无法改变人们的脚步，于是我偶尔会停下脚步来端详生活的美，然后用我笨拙的字句来讲述我的无奈，然而我决定从此以后的生活。我憧憬着生活的美，苦苦追寻，欲罢不能。我相信，美好就藏在一杯香气四溢地咖啡里，站在一颗开花的树下，陪着忙忙碌碌的我们。也许，当我们蓦然一回头，它宛若惊鸿一瞥，在灯火阑珊处，面如桃花。

我无奈，我随波逐流，可是生活的真谛告诉我，绝对不能甘心于此。美好总会在人们不经意间走出来，那时她亭亭玉立，婀娜多姿。它的冰清玉洁，让人们朝思暮想。它是倾城的一朵花，就不会默默的开在城墙之下，总会有欣赏它的伯乐，许它一世繁华。

请别无奈，请别随波逐流。转身，抬眼，前方不远处，便是想不到的清水悠悠，天高云淡。

谢谢大家！

3做个不随波逐流的人演讲稿

尊敬的XX：

现代经济学的重要理论基础之一是理性预期。意思是人在面临选择时会权衡现在和未来的各种相关因素，做出最理性的决策。

后来，人们发现这个基础是错误的。大多数人并没有那么理性，决策前也没有时间和精力去把握所有相关因素，人们的决策多依赖之前类似情况的决定和结果，比如股票前几天连续上涨，就看多；前几天连续下跌，就看空。这种决策模式叫“适应性预期”。

大多数人都是适应性预期，即使是对待自己的价值观。

人们并不知道自己的生活到底需要什么，大家都过着一种随波逐流的生活。看到别人买房了，就去买房；看到别人创业，就去创业；今年的收入高，就讲求生活品质；明年的收入低，就凑合着过。

但，一个人最佳的生活方式是什么？物质和幸福的关系就像抛物线。很多人因为物质条件的改善提高了生活的幸福水平，就适应性地认为物质条件和幸福成正比，从追求幸福变为追求物质，结果过度追求物质，导致休息、身体、家庭等方面都受到损害，事与愿违。

我最近一直在思考，我的最佳的生活价值观是什么？实现这样的生活我需要多少的物质条件、身体条件和情感条件？如果不用物质，如何衡量成功？

我希望找到一种属于自己的价值观，超然于随波逐流的外部世界，让自己的幸福最大化。

谢谢大家！

4不随波逐流，不妄自菲薄演讲稿

尊敬的XX：

马祖道一禅师是中国禅宗史上的重量级人物，以俗姓称宗道祖的，禅宗人物中唯有他一人。

话说马祖身边有一个叫大梅的弟子，跟随马祖参禅多年，始终也没有悟道。

原因何在？

因为马祖每说一句话，大梅都当成佛旨一样绞尽脑汁地研究，这样，当然离禅宗的顿悟之道越来越远了。

马祖也为大梅着急，就主动启发他，问：“佛是什么？”

大梅支支吾吾，心想：“这该从何说起呢？思忖间，只听马祖猛然喝道，“即心即佛！”

大梅恍然大悟，当即拜别老师，下山弘法去了。

但马祖还是有点不放心：学了那么多年，大梅都没开悟，真的就能一下子完全解脱吗？于是，他派弟子去试探大梅。

弟子见了大梅，就问：“师兄是听了师父的哪句话开悟的？”

“即心即佛。”

“不对，师父现在早就不讲什么‘即心即佛’啦，”弟子按照马祖的授意说，“他老人家现在天天讲‘非心非佛’……”

弟子还没说完，大梅就笑着说：“我才不管他什么‘非心非佛’呢，我还是坚持我的‘即心即佛’。”

弟子回禀后，马祖激动地说：“哎哟，我的梅子（大梅）终于成熟了！”

一个心智成熟的人，最重要的标志就是不随波逐流，不妄自菲薄。大梅正是悟到了这一点，才能在面对考验时坚持自我。现代人常说，自信是“他信”的前提，的确，你自己都没有底气，别人凭什么相信你呢？请自信地做人，自信地做事，自信地说话，自信地追求并坚守，千万别轻易地怀疑自己。

每个人都有优点，没有哪一个人是一无是处的。只要你善于把自己的优点放大，然后自信地展示出来，那么你就是一个很有成就的人。生活中有很多人不能做到这一点，总认为自己什么都不懂，什么都不擅长，整日闷闷不乐，自卑不堪。别人说什么就是什么，跟随别人的言论或想法，这样的人往往不会有大成就，一辈子平平淡淡，一事无成。究其原因，就是他们没有自信，不能坚持自我，往往随波逐流，容易听从别人的建议。

要想在这个世界上有所作为，有一点是必须看重的，那就是自信心。唯有自信的人才有勇气去追求自己的梦想，才有勇气去拼搏，去奋斗，哪怕是失败了，他们也不会退缩。虽然失败了，但能从中获得经验，为下一次成功打下了基础。他们这些人往往有自己的主见，善于倾听自己的心声，果断地处理好每一件事。所以，和这些人接触的人一般都会被他们这种自信心所打动，都会佩服他们的魄力和胆识，这样，这些人也愿意和他们接触、交往。

一个没有自信的人，总会让人觉得他很不争气，凡事没有自己的主见，别人说什么就是什么，然后一味地去执行。这样的人一般都会受制于人，一辈子被人使唤，不会成就大的事业，生活也不会悠然自得。

一个自信的人往往会感染身边的人，如果你是一个公司的老板，你身上散发出来的自信会给你的员工带来动力，会给你的企业带来活力。如果你是一个自信的人，那么你身边的朋友也乐意和你交往，因为你的这种自信也会帮他们提升自信心，从而自信地去生活，去工作！

谢谢大家！