对司马懿的评价作文

1咏司马懿

一谈起司马懿大家一定会想到在空城计中大败与诸葛亮败军之将，很多人盲目中百诸葛亮。而司马懿远比诸葛亮聪明一百倍。

空城计中虽然败于诸葛亮，很多人盲目崇拜诸葛亮。其实这场战役是司马懿胜于诸葛亮。司马懿在魏国政敌很多。如果司马懿这是杀了诸葛亮，那他就失去了利用价值。曹丕就要杀他。曹操生前说过，只有司马懿才能打败诸葛亮。即要重用他也要防着他。虎视鹰眼不可付之兵权久违国家大祸。司马懿为了自己的生命和自己的发展空间。何不放诸葛孔明一马。正在司马懿退兵时，诸葛亮对旁边的大臣说。司马懿对我了解得一清二楚。而我对他一无所知！说明诸葛亮自己承认不如司马懿。

诸葛亮在北伐时最怕的就是司马懿，后来听了马谡的意见，用瑶言的方式使司马懿被曹丕收了兵权。诸葛亮不敢与司马懿正面交锋，说明诸葛亮惧怕司马懿和司马懿打仗。有一次诸葛亮和司马懿打仗，诸葛亮技穷。把一件女人穿的衣服送给司马懿。想要刺激司马懿。司马懿生知诸葛亮没了办法。把女人穿的衣服穿在自己身上。这种大智如愚的精神是诸葛亮不能及的。诸葛亮身为一带有名的军师。用这种方法刺激司马懿真是荒唐。假如诸葛亮是火司马懿就是水，万物相生相克，司马懿总是诸葛亮克星。原本诸葛亮是主动，而司马懿出现是诸葛亮使诸葛亮变成被动。诸葛亮死后蜀军退出魏国使魏国绝出逢生！诸葛亮这个玩家，赔了本钱还赔了性命真是可悲啊！司马懿真是大智啊！

司马懿是历史的神话，他使魏国决出逢生，战争从被动成为主动，这种神力诸葛亮能为吗？难道司马懿不比诸葛亮聪明一百倍吗？

2司马懿之“忍”

司马懿兵败上方谷，困与大火之中，幸亏天降大雨，救了其父子三人的性命。于是他坚守不出，任凭蜀军怎么挑战，只是按兵不动。诸葛亮无奈，派人送去一套白色的女装和头巾，并附送书信一封，讽刺司马懿：“既为大将，统领中原之众，不思披肩执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何变异哉？今谴人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之；倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。”司马懿看过书信，心中大怒，却强作笑颜：“孔明视我为妇人耶？”接过衣物，厚待来使，继续坚守。这件事《三国演义》作了相当精彩的描写，史书上亦有记载。

在封建社会，妇女地位低下，“惟女子与小人难养也”。当时，妇女是愚昧无知，懦弱胆怯的象征。诸葛亮给司马懿送巾帼素衣，把他视为妇人，无疑是个莫大的侮辱，意在激怒对方，使之出战。

司马懿身为魏军大都督，按常情决不能咽下这口气，但他老谋深算，对当时的形势作了冷静分析：一是战事于魏不利。诸葛亮六出祁山，锋芒正锐，誓与魏军决一死战。且新败之后，贸然出战，难操胜券。二是蜀国小，力弱，虽集三年之力伐魏，但后方悬远，蜀道崎岖，30万大军的补给不易解决，经不起旷日持久的消耗，利在急战速决。魏国则不然。国大人多，物力雄厚，战场又离渭水平原不远，补给十分便利，利在以逸待劳。司马懿出于对己彼双方形势的正确估计，出师前就与魏主一起制定了以攻为守，拖垮蜀军的作战方略。交战不利，更坚定了其坚守待变的决心。他并非没有羞耻之感，但在他看来，受辱事小失利是大。因而强忍激愤，只在“心中大怒”。你有千条计，我有老主意。于是坚壁高垒，静待时机。

司马懿不是消极的“忍”，他在忍的同时，密切注视着蜀军的动静，特别注意抓住机会了解蜀主帅诸葛亮的情况。蜀军使者丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆系缆也。所啖之食，日不过数升”。一番话，无意中透出一个重要消息：“孔明食少事烦，其能久呼？”司马懿由此得出诸葛亮将不久于人世的估计。原来不仅蜀国拖不起，而且诸葛亮本人也没有多少时间了。

司马懿对这番侮辱没有白忍，形势终于发生了根本性变化，蜀军正打熬不住，盟友吴军又不在配合攻魏中兵败合肥，无功而退。魏国两面受敌的局面已告结束。诸葛亮闻讯，长叹一声，昏倒于地，五丈原秋风，大星陨落，蜀军不战自退，由战略进攻转为战略退却。司马懿兵不血刃，凯旋长安。

常有人以司马懿接受巾帼素衣为笑料，并以“死诸葛吓退生仲达”笑司马懿之怯懦。岂不知他苦不含怒强忍，而逞匹夫之勇，率众一搏，蜀军很可能打破魏国防御而挺进中原。即不如此，魏军也将蒙受重大的损失。此前不久，魏将张鸽之死，就是因司马懿经不住诸葛亮的引诱而出击造成的。罗贯中为了突出司马懿的智慧，把这个责任栽到张鸽身上。因而这次司马懿不能再上当了，中国历史当忍不忍，导致惨败的战例并不鲜见。

项羽往梁地前再三嘱咐大司马曹咎会合。后来汉军果来挑战。曹咎起初还能耐心坚守。后汉军派人羞辱他，这位大司马终于按捺不住心头怒火，渡兵汜水出战，被汉军“半渡而击之”，曹咎自杀，全军覆没。待项羽获胜归来，成皋已插上了汉军的旗帜。司马懿比曹咎高明之处就在于他在需要坚守的情况下，始终保持清醒的头脑，不为辱骂所怒，不争强，不上当。

3完美的司马懿

话说三国时期的四大军师，那是无人不知无人不晓：诸葛亮、庞统、周瑜、徐庶。而当能臣骁将都已离去的后三国时期开始时，一个完美的司马懿就脱颖而出了。

他是一个省谋远虑的军事家，一个野心勃勃的野心家，一个熊心豹胆的冒险家，一个忍辱负重的思想家，一个小心谨慎的艺术家，一个忠心耿耿的政治家，一个教子有方的教育家。

司马懿的军事才能自然是为大众所认可的，在于诸葛亮的对抗过程中，若无他的出众智慧，是不可能抵挡住诸葛亮大军的六出祁山，一波又一波如浪潮似的攻击波的。

有如此大的智慧，没有野心是不可能成就一番的事业的。就比如东吴孙权，虽然善于启用江南的才子，但是却偏居于一隅就心安理得，三国史上有吴国加入的大战几乎都是属于防守方，这样的国家最后只能被其他强国所灭。司马懿的野心不仅仅在于统一三国，还要去魏国之大权，天下尽在其掌握之中，野心之大可见一斑。

在夺取大权的过程中，胆量是最重要。当曹氏宗亲的愚人把握证券时，反对一人就相当于反对一个国家，而司马懿并不畏惧，在精心策划下推翻曹家，为今后司马炎建立晋朝打下坚实的基础。

但是如果仅有野心和胆量是不够的，最终只会像董卓一样被推翻被杀，成功之人还需要许多能力，其中能忍辱负重横重要。典型的例子便是在对阵诸葛亮时，司马懿自知一旦出阵必失阵地，因此高挂免战牌。当诸葛亮派遣使者送去女装讽刺他，来激怒他出战时，司马懿不但不恼不羞，还当众穿上女装，对女装进行了“赞赏”，“感谢”诸葛亮，给了诸葛亮一记响亮的巴掌。

有次我联想到了楚汉争霸时，项羽为了回就首都彭城，将被刘邦围攻的成皋托付给大臣曹咎，并告诫他只要坚守城池不出阵，自己十五日之内必定会回来援救。而在刘邦将士的辱骂下，曹咎最后还是决定出战，结果大败而且成皋丢失，曹咎也无颜面见项羽而自杀。司马懿和曹咎相比之下，后者更有项羽的援军支持，反而却丢了城池，只在于司马懿能忍辱负重。

4我眼中的司马懿

“司马懿非等闲之辈！”这是孔明对司马懿的评价！大凡读过罗贯中《三国演义》的人都会认为司马懿是个足智多谋，很有主见的军师，也是很少有的几个能与诸葛孔明周旋的人物之一，可与孔明相比则略逊一筹！为什么？因为在诸葛亮设下的空城计面前，司马懿却猜摸不透，不敢攻城，因而错失良机！

谬矣！如果你也这么说，我想你只看到了表面，而其实质你却没看懂。其实，仲达此举实为明智矣！

为什么这么说呢？你看，这司马懿一生仕途坎坷，空有智谋却不受器重，只是遭到他人的嫉妒和排挤，若非出了诸葛亮，恐怕也不会有人想到司马懿。若没诸葛亮，这位雄才伟略的军师恐怕不会被人知晓！而正是因为诸葛亮，往日那些排挤司马懿却又斗不过诸葛亮的人便将司马懿拉了出来，因此，这些人不怀好意的做法反而成就了这位深通谋略的军师，使他一身才华得以充分地发挥！

然而在很多看《三国演义》的人眼里，司马懿的出场不过是为突出诸葛亮神机妙算，于是人们便忽略了这个有智有谋有血有肉的军师的真实的内心世界！所以众人的说法我不以为然，我独以为在面对空城计时，他的班师回朝突显出了他的真智慧！

何耶？“鸟尽良弓藏”这个大家是知道的！对于魏人来说，司马懿不过是他们用来对付诸葛亮的良弓罢了。