让生命留痕800字作文
1生命的痕迹
地球上的一切生命,都在生长与消亡中留下痕迹。地层中的羊齿类植物,化成了煤;石板上三叶虫的遗骸,是它朴素的墓志铭。当人作为个体走向死亡的时候,他的记忆也随之一起逝去。为了保留这些宝贵的人生经验,人们往往把它著述为书,流传后人。正如一位哲人在他的遗作中所写:“这是将要离岗的哨兵对将来替岗的新兵的忠告,是老之将至的人最后的叮嘱。”正是在这样记忆的流传中,历史之河缓缓前行。
如今,在这个科技发展日新月异的时代,国外研究发现,人的记忆移植在不久的将来或许会成为可能。这样惊人的发现,使人不由得浮想联翩。
忘记过去就意味着背叛。人类在数千年与自然力搏斗的文明史上,创造了辉煌的成就,也留下了许多难解的谜。无论是诺亚方舟还是死海卷轴,假如记忆可以移植,那么这千百年人们的艰辛、努力,劳作、血汗将会栩栩如生地展现在我们面前。认识了过去,我们才能更好地开拓未来。
爱因斯坦、牛顿、居里夫人,这一位位才智出众的名人甚至早已将他们的大脑留给后人保存。假如记忆可以移植,如今正安放在实验室中的爱因斯坦的大脑又能为我们破译多少的生命密码!我们憧憬,幻想,又在深思。
人,不能两次踏进同一条河流。一切都在变化,一切都转瞬即逝。移植人的记忆毕竟是一种很主观,甚至悖于一般自然法则的做法。科幻小说里被冰冻几十年后复活的人,往往面对变幻莫测的现实无所适从。大多沉重的过去和回忆是否会给锐意创新的现实背上沉重的翅膀?丑恶、贪婪、暴虐是否也会一样流传后人,这样“前卫”的技术怎样才能应用于人类爱与和平的事业,值得好好地斟酌思量。
人是复杂的,每个人的记忆都是广阔浩瀚的星空,那无数隐秘矜持的情感,毕竟是不可复制的,也是不能拷贝的。人生虽然只有几十年,却绝不是梦一样的幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是一支燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它烧得光明炽热,传给下一代的人。记忆,也大抵如此吧。
噢,生命的痕迹……
2人已去,墨留痕
题记:往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
江南星畔,人未散。只留下衣香鬓影的女子淡淡的脂香,挑亮几缕星辉,泼墨般乌云长发挽起筛风弄月着的暮云。朱唇轻启,悬起一轮明月。在纤桥旁摇曳着,忽化做凝重的墨色。水袖轻舞,霓裳羽衣。那年是的曲,还否未终呢?
孟德之所爱沧海。因他“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”把酒临风,郎扣海礁,豪情迸发出耀眼的火光可逆转天穹!成吉思汗乃一代天骄,孟德他,何尝不是呢?心存大海的人,比志存高远!
东坡只所向赤壁,因它“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”驰聘沙场,烽烟纷乱,那是流转了是多少男儿泪的“江山如画”。鞺鞺鞳鞳的大江东去,耳边响起阵阵擂鼓,杀喊声直冲云霄。卧龙羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。不禁愁上心头,三国周郎赤壁,问苍茫大地,谁主沉浮?
太白之独爱清酒,因它可“与尔同销万古愁”诗仙,诗仙。必定如仙般高深莫测,却注定了漂泊一生。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”彩云之间,庐山深处,蜀道奇峡。所到之处皆有一壶清酒相随;每逢美景,必吟诗呕叹:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”如同他的一腔热血,怎奈何落入九天之处?有人曾叹你“酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就半个盛唐”踏遍青山人未老,青莲文苑是第一家。
无言独上西楼,是李煜的一江春水向东流;常记西亭日暮,是李清照是的误入藕花深处。我日日追寻是的一曲淡薄,不经意间,往事已越千年。莲花般开落的容颜浓缩成亘古的沉默,裙决飘飘,充满着的是蓬勃的张力。消逝而去,只留一抹淡远与空灵漂浮于烟的高度。风萧萧兮易水寒,墨客一去兮可复还?
千古风流人物,先生已经作古。只留下当年的沧桑与梦。萧瑟秋风今又是,换了人间。墨香不老,诗魂犹在。人已去,墨却留痕,横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
3留痕世间
佛家有言,生生死死犹如旋火轮不停息。人存于世,生命的确是个终极命题,它短暂,它脆弱,它飘忽,它虚妄。有人迷惧于身体发肤的苦痛,只盼这一生平淡,流逝无妨,何曾想过生命的永不停歇恰恰在于创造价值呢。
有那样一些前行者,辗转于艰难困苦间,恪守本心,玉汝于成。肉体的疼痛甚至覆灭,都无法掩去他们留于人世的熠熠光辉、燎原星火。
革命的血与火带来了中华民族的新生,也带走了铮铮男儿林觉民的性命。林觉民起义被俘前夕,挑灯写就震人心魄的诀别书,诚然他爱父爱母爱妻爱子,然而民族危亡,家国悲啼,他以天下人为念,以一家之痛而为天下人谋永福。他的一腔鲜血洒在祖国河山之上,流淌于一代代年轻人的血脉之中。
生命的价值之花不只盛开在壮烈的殉国之躯上,同样绽放于潜心各领域的大师的一生中。
冯友兰这位一代大哲,终生辛勤耕耘于哲学教育和创造领域,也曾饱受非议,世人诽谤他至积毁销骨的境地,他曾痛心迷惘于“道术迁变”,却始终不曾一蹶不振、自弃消沉,“极难苦寒地,不输一段香”,著成《中国哲学简史》,了却人生大愿。他的哲学结晶福泽后来者,留名青史,他无上的品格让后世关注、敬仰。
程砚秋是四大名旦之一,生于乱世,家境贫寒,教戏的师傅脾气坏打断了他的腿,多年后才好转。七七事变,程砚秋同梅兰芳一般献出了男子气派,他不与伪政权合作,不唱义务戏,不留“官座”。正值梅兰芳退隐香港,余叔岩沉疴难挽,京戏眼见衰落,他受着当局的迫害打斗,仍独撑着舞台到了19XX年。多年后他又致力于戏改办教育,被人议论,只掩了内心的悲凉,坚强进取到人生尽头。他走时,报业评论“细雨连芳草,都被他带将春去了”。他虽已缓缓然退出尘世,却早已成为一个中华文化的符号,赫赫然写入历史。
铁骨男儿身报家国,风采大家滋养后世。他们无不是竭尽所能,发挥所长,胸襟广博,心系大众,在自己有限的肉体生命中开拓出无限的精神世界,使被创造出的宝贵价值燃烧,点亮后世。
人生匆匆如白驹过隙,哪怕闻达八方,哪怕富可敌国,最终也免不了草席一裹,黄土一抔。当岁月的大风刮过,当历史的长河流过,我们应当让自己的一生披沙沥金后存有价值,无论是对自己还是他人。
人生本无意义,所以要给人生附加一个意义,成于自己,存于他人,哺于后世,留痕世间。