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人生如围城作文800字

时间: 10-11 栏目:话题作文

1生活、人生如围城

据说最短的诗歌,题目是《生活》,全诗只有一个字:网。

这首最短的诗的意蕴,与杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页上的话,很有类似之处:“围在城里的人想逃出来,城外的人也想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

生活是一张巨大的网,人生是一座巨大的围城。生活、人生是由一系列的小网、小围城组成的,学业、职业、爱情、婚姻、社交等等。

生活之网,人生之围城,其中包含着无限的各种各样的幸福时刻、绚丽美景、绝妙智慧;同时,这些无论是质量还是数量又都是不确定的。因此,她让我们热爱、向往,吸引着我们甚至不顾一切地想要“冲进去”。但是,生活、人生又毕竟存在着太多的不容易,挫折、失败,甚至绝望,甚至是痛不欲生,生活太累了,人生太累了,当然“围在城里的人想逃出来”。

人们的学习是这样,人们的工作是这样,人们的爱情是这样,人生所有的一切也都是这样。

一方面,我们在不断地告诉自己,永远不能忘记自己的梦想,永远不能抛弃自己的梦想;另一方面,我们又感到生活的压力实在太大,我们的人生甚至已经不堪重负。这确实是“生命的常态”。

决定人生何去何从、是“逃出来”还是“冲进去”的决定性因素,是人的心态。

汉刘邦“大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方”,面对项羽不可阻挡的气势,刘邦选择用智慧、勇赴鸿门宴;后来刘邦又一次次被项羽打得狼狈不堪,但是他不投降,能坚持,有韧性。苏东坡被诬陷,一再被贬,从黄州到岭南,直至被贬到海南岛,但是他“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,永远积极、乐观。谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,面对是“逃出来”保全生命,还是“冲进去”为变法献身,他毅然决然选择了英勇就义。

生活的网,人生的围城,须要的是恒心、韧性和智慧,须要的是积极、乐观、豁达的胸怀,须要的是顽强英勇、无私无畏的精神。无论遇到怎样的人生不幸、怎样的人生坎坷,只要有了这样的心态,只要有了这样的境界,就永远能够“冲进去”,并且能够站得住,而且永远不会“逃出来”。

生活、人生如围城,钱钟书先生、杨绛女士给了我们很多的启发。

2围城,人生

不知什么时候起?我发现自己一直在跑,可能是懂事的那一刹那吧!上帝让我恢复思考的能力了。

不知从什么时候起?我发现自己一直在一座围城里,可能是跑累了吧!我用思考的能力发现自己一直在这座围城里!

不知道自己跑了多长时间?只觉得前面有一股很神秘的吸力,不停地,拉着我向前跑去!跑了不知道多远?我发现,自己其实一直跑在这座围城里,没有任何的出口,只有高高的围墙和蓝蓝的天空!

躲过了又一个路上的“障碍者”,我没时间喘气,这么长时间以来不停地跑,已经让我麻木了自己。我没有感觉地在这座寂寞的围城里,麻木地狂奔着!

我不经意地一瞥,看见路旁拐弯处放着一把吉他,蓝得忧郁,让人情不自禁地就想去感受一下那落寞的音符和旋律;我一边跑一边转弯,手伸向了那把忧郁的吉他。乌云聚集在了围城的上空,狂冷的风吹得我睁不开眼,一道绚烂的火花从天空落下,划开了天空中的那抹忧郁的蓝;吉他碎了,就像一朵妖艳的花,在一道惊天怒现的闪电中,凋零了!

看着刚才还存在着吉他的地方,我哭了!我无奈地捶打着一面无形的墙,无力地捶着每一下,我彻底地哭泣了,为了已成粉末的吉他,还有那梦中的忧郁的蓝色旋律!

闭上眼,感受着黑暗中独自舔伤口的痛楚,听着这座空寂的围城里莫名传来的哭泣和呻吟声,我想这样永远地睡去,什么烦恼都没有,只有什么都不知道的虚空,我在不断地下沉,消失!

梦,毕竟是虚幻的,就像阳光下的泡泡,一碰,就没了!我继续上路,迫不得已地被那股吸力无形地牵引着,跑着!

一个足球,不知从哪里飞过来的?我接住了它,死死地抱在怀里不放,乌云在咆哮着,闪电在威胁着,狂风在怒吼着,我在艰难中一步一步地走着,足球仍然在我怀里,一直没放手。

不知过了多长时候?不知经历了多少次冰霜雪雨和狂风怒火的考验?它们都退去了,足球保住了,我在无尽路上的一个重要的朋友啊!

迈着踉跄的步子,紧紧抱着怀中的足球,我再次望了一眼这条不知终点在何处的路,迷茫了!这是一座逃不出去的围城,我被命运巨轮支配在这里,在这个命运的牢狱里,作着无谓的抵抗,一步一步地踏着迷茫,舞着孤独而又悲伤的步子!

3突围

这年头,在很多人眼里,专家成了“砖家”,即专门忽悠人的家伙;而教授则成了“叫兽”如今,知识分子频频“中枪”,这是为什么呢?

我想,知识分子露脸太多,走明星路线,是他们“中枪”的“物质基础”;知识分子内心浮躁,离学术之城越来越远,是其“内在原因”因此,我认为,知识分子需要再度“突围”,重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家,前贤有孔孟老庄,他们“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里,清高自守正是这份清高自守,使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目,从而保持自我,坚守操行,从而思索宇宙,探求本心。

到了近现代,随着国门大开,知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气,历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等,终于一次次地打通了那堵围墙,突围成功毫无疑问,这样的突围是值得肯定的,是振奋人心的,因为他们走出了象牙之塔,冲破了种种旧思想的桎梏,摆脱了条条框框的束缚,为中国学术开拓了新天地。在这场突围中,李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而,时至今日,知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星,中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸,戏说历史,娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”,故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!

鉴于此,我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁,重回学术围城,找回心中那方净土。

是的,我同意大学就应当是永远的“象牙塔”,无形的围墙将它与世俗隔离,使它不被名利之风吹及如此,便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的,我同意学术界应当是一方净土,研究是基于自己的专业追求,是为学术而做学术,是陈省身的“数学好玩”,是远离名缰利锁。

是的,我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高,才能不垂涎世人汲汲的名利;只有拥有了清高,才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心,去探索,去发现,去创造。

我热切期盼着知识分子的再度“突围”,重回“象牙塔”,再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

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