高考满分作文700字

一株含笑的花朵，就是生命里静默枝头的美丽心情。

“栀子花开，像晶莹的浪花盛开在我的心海，像淡淡的青春纯纯的爱。”洁白的栀子花用无华的守候，遥望着生命里美丽的一顾。青春从此绚丽。虽无语，却多情，走进的一刻像走进了季节深处，不离不弃的爱情。

又是一个春光灿烂的季节，校园里的栀子花又盛开了，栀子花为美丽的校园添加一份春的色彩。这圣洁的栀子花是青春回眸一顾发出的淡淡清香，是美丽人生里绚丽一顾，引来了校园里万千的惊奇目光与赞赏心情。

人们围着栀子树大声赞叹，引得一群蜜蜂与蝴蝶，它们在树上翩翩起舞。为春，为校园增添了一份似水的柔情和无限的芳香。

老师也逃不过栀子花的诱惑。每当栀子花开，老师们纷纷前来观赏栀子花的魔力。有的忍不住摘下几朵插在头上。这平淡无奇的栀子花装扮了老师们无华的人生。栀子花让他们的人生变得光芒四射，让青春岁月变得绚丽无比。

老师把摘来的栀子花放进花瓶，就如同把心灵之花栽在生命原野，淡淡的清香随风飘过。

也许老师想把栀子花占为己有，都不约而同地给学生们下了一道禁令，可我们禁不住栀子花的感染，它的芳香飘进我们的心田，让我无奇的童年变得灿烂。我们背负着“偷窃”的罪名去摘，我们的书包，课桌都成了栀子花的营地。它们让教室有着缕缕幽香，也让我们的心里多了一份如水的柔情。

妈妈也爱上了栀子花。她不知从哪儿摘了一束栀子花。她辛勤地浇水，施肥，用真心去浇灌，用真情去滋养。时间如流水，快速飞过。一年，栀子花共开了足足20朵，使我们充满了幸福，充满了喜悦，也充满了缕缕幽香。

慢慢把20朵栀子花轻轻摘下，送给了邻居。让人们一同分享丰收的喜悦和淡淡的柔情芬芳。

这圣洁的栀子花是春给人生最大的感动，它用一生点亮这个世界和沉睡的柔情。

一万年如水的光明，带不走一瞬间似花的守望，我用落花的心情去品味开花的人生。

琴断了！

爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。

为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他似乎又苍老了许多。

父亲听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。

老师傅姓白，白鬓、长须，似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。

“师傅，这小三弦还能用吗？”

“不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦，“喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？”

一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给我们来了段单弦。

“大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡……”

原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，竟然有了悲壮的味道，那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

白师傅也和了一段。“老兄，如今像您这样的人，可不多见啦！”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

“那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。”

爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年轻时四处弹唱落下的。

白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。

等我再见到白师傅时，爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我：“他哪在乎什么命啊？可怜了这门手艺！”

我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因，想必只有那儿还留着年轻时的梦，留着三弦的最后一批听众吧？

我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没有弹完的青春。

初升的朝阳与落日的余晖总是更能令人感动，是因为它们圆润的光辉填满了正午烈日极限般的锋芒。——题记

课堂上老师做了个实验，石块填满了玻璃瓶，沙子和水又相继补充了看似已达到极限的空间。对此，一个学生说得一针见血：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。”人生之瓶亦是如此。

瓶中之物•狂放

“一事便知少年狂”，狂放是青年时代我们充满人生之瓶有绚烂色彩的石块。是杜甫放入其中的青石：“会当凌绝顶，一览众山小。”是李白投入其中，那绘有火烧云的石块：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是陈子昂摆满瓶中的鹅卵石：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”他们的人生之瓶中填满了有棱角的石块，他们的血液中沸腾着狂放的激流，掀起着一个又一个文学与人生的浪潮，使人生之瓶趋向极限。

瓶中之物•思考

潮涨意味着潮落。余秋雨说：“唯有不张扬，不激越的事物才可以久存。当狂放的石块相互适应了棱角，思考如沙子般涌进人生之瓶的空隙。史铁生，将他车辙上的沙子放入狂放的石块。祭坛石门上的余晖，映下了这个青年寂寞思考的一刻。在这个充满宿命味道的古园里，思考的沙子，泛着金光，闪烁于人生之瓶——死是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。史铁生的人生之瓶又填满了有脸生思考的金沙，伴着古柏旁的车辙渐入极限。

瓶中之物•成熟

很多事情看似达到了极限，实际上还存有很大空间。东坡发现了这一点。经历年少的狂放，中年的思考，他终走向成熟。回归到了“寂寞东坡一病翁。他淡泊明志，从此释怀，得到了“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的成熟真谛，这真谛如朗月光辉，清彻流水渗入人生之瓶。使真正的极限渐臻圆满，人生之瓶也更加圆满。

落日光辉的圆润填补了烈日极限般的锋芒。人生的狂放看似充满了人生之瓶，而思考与年成又相继补充了看似已达极限的人生空间。这些空间的填补使缺月更圆，使人生更完整，更圆满!

一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。

曾经流浪在一个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢？步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。

像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。

那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。

我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧！

真正的自我不是隐没于这个人云亦云的世界。真正的自我，是不盲从人，随波逐流。---题记

人生的道路，布满荆棘，充满诱惑，虽坎坷，但怎可因此放弃自己？他人的看法不是我们要全部标榜的，自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。

鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并没有这样做，它是始终坚守自我。他说：“我没有肌肉，长得不帅，我的成功源于灵魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓，但他仍是那个相貌平凡的鸟叔，最真实的鸟叔。

我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人，不要输掉自己。

没有90后女生----詹妮弗.劳伦斯。于2013年摘得第85届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼，更未想过减肥去改变自己。他说：“我就是这样的一个我，最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然，才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。

真正的自我源于我们心中，失去自我才是对对人生最大的打击。

邯郸学步，不仅他人的秀美步伐没有学到，反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步，至无疑是讽刺的。

东施见西施捂胸很美，便学样子去捂胸口，最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改变自己，又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。

你不该，不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得坚守自我；你不该，不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人，真正的自己，不必掩饰，不能逃避，做本真的自己。

我们要坚守自我，不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心，不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。

费孝面曾提出“文化自觉论”的观点，核心内容便是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”也就是说每个国家，每个文明都有自己的特色自己的风韵，共同绽放于世界的百花园里。既然如此，那么何必要输出价值观来证明自己的国家有多强大，文明有多先进呢？

文明本无分贵贱，输出自己的价值观去侵害，销蚀他人的文明史不道德的行为。通过输出自己的观点，发挥文化潜移默化的作用，加以经济的糖衣炮弹，政治的威逼利诱，将他人之精华化作自身的附属，不仅使他人文化蒙受巨大损失，也使自己蒙上骂名，遗臭万年，更使文化多样性不复何存！这是一种狭隘的民族主义，绵里藏刀，口蜜腹剑，与纳粹德国的种族屠杀，军国主义日本的文化毁灭又有何异！

撒切尔夫人与希拉里关于输出价值观才为强国的观点，正是她们自身奉行霸权主义，强权政治的体现。极力推销自己的价值观，弃命名为“奢世价值”，不断输出文化产品文化观念，她们以为这叫强国，但实质上却是文化侵略；亨延顿在《文明冲突论》中阐述了战争的根源是在于文明的冲突。而如今美国等世界强国不断将自身价值加储他国身上，干涉他国人权问题，调起国家争端不正是在挑起战争吗？君不见者时阿拉伯文化与基督教文化间的战争便由此而引起，如今的中东矛盾也与此有关。可见，输出价值观是威胁世界和平的重要因素。

一个国家的崛起，是经济、政治、文化多方面的崛起，一个国家若真强大起来，别人自去前来学习，何必自己苦心孤诣地输出？中国古代汉唐文明璀璨夺目，不需输出，便有使者不远万里学习参观。这并不叫价值观输出，而是个人魅力的体现。因此强国的标注是经济政治自立于世界之林，文化魅力使人叹服，自觉吸引，而不是所谓的价值观输出。

中国欲立于世界之林，必须尊重各国文化，在尊重文化多样性的前提下发展本民族文化，坚定不移。

我自美我之美，和平地发展属于我们中国人的中国梦，绝不输出自己的价值观。

生活似落叶纷飞，微风轻袭着云卷云舒，莲花在记忆里悄然绽放，慢慢吞吐着它的芬香。

——题记

小孩子的眼里有着大人看不到的世界，他们的眼睛泛着色彩，那是一种蓝，清清的，如琉璃般散发着让人向往的光辉。

我们的友谊是蓝色的，正是这种蓝让我们更靠近。05年的夏末，是我们初识的季节，你自己坐在位子上，从小就皮肤白白的你看起来干干净净，就像那白莲花，一尘不染。

我们相识后的七年里都是同班，后两年才成为前后桌那样的好朋友。正是初三叛逆的时期，我们但凡休息的日子便往“秘密基地”里跑，那其实是一个老公园，周边是居民房，大都是老人，吃完下午饭就会出来，或遛弯，或健身。我们通常会在一群老人们的交谈中坐在车子上，在秋风嗖嗖的下午，吃着从旁边商店买来的辣鸡爪，辣的眼泪都要流出来却还是对着对方大笑，你说“我的淑女形象都让你给毁了。”

青春的我们，双眼中流露出蓝色的琉璃光，熠熠生辉。

我们的友谊一直是蓝色，也期望它永远是蓝色。两年的快乐过后不在一个班，我们没有约定过什么却好像什么都约定了一样。在你懒得不写作业时对你说“你考不上大学就别来找我玩。”你就会笑得很傻，随后就去翻作业。在我们逛街的时候你对着精致的名品店跟我说“我长大了就想开一家这样的店，那就样多自由。”我在一旁前面打击你“那得有钱，还要有眼光。”后面就说“要我去投资的话，弄不好会从你那发一下下也说不定。”我们约好了要上大学，也遐想了业余的小理想。

青春的我们，带着我们蓝色的友谊，快乐的迈出我们的脚步，未来也许风会很大，也许道路满是泥泞，但我们怀揣着的梦想不变，我们蓝色的友谊不变。

谁的容颜在记忆里如莲花般开落，让美好注入心田，把蓝色留入记忆。

当清晨的一抹阳光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追寻我的梦。

朝阳似火

火红的太阳，用自己的能力，将清晨的第一抹光亮洒向大地。这似火的朝阳告诉我，人不能只活在过去，活在不停地抱怨“为什么会这样”的遗憾里，这样，你的人生将是一片灰暗；这似火的朝阳告诉我，要对未知的世界进行探寻，一遍遍追问“为什么不能这样？”朝阳告诉我，事件之所以会流逝，就是为了鼓舞人们向前奔跑。

朝阳似火，梦想如花。在熠熠的阳光下，我们应该做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

时光如流水，总是缓缓不停地流着。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们就这样白了少年头。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，匆匆的流水，带走了我们过往的记忆，或悲伤，或欣喜。流水以它的方式告诉我们：时光匆匆。流水还带来开启未来的梦想，或艰辛，或美好。它的每一次穿越峡谷，流过平原，临渊而下，都示意我们要去追寻未来、不断探索。纵然是深谷断崖，即使是凄风苦雨，流水又何曾畏惧、停留、踌躇不前？我们的寻梦之路，也应如流水，一路奔跑，向东向东，永不言弃。

流水匆匆，光阴易逝，告诫我们，应该用有限的生命去追寻无限的梦想。

梦想如风

梦想如风，不停地吹拂着我们的心潮，在激起阵阵涟漪。追梦的过程是艰辛的，我们前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一阵丁香的芬芳。在这风中，我们当有司马迁的隐忍态度，要有萧伯纳的追问精神，需要史铁生的坚强决心。

梦想如风，拂过我的心房，引领着我不断先前追寻，追寻那丁香一样的芬芳。我不曾也不会停下脚步去猜忌，去疑惑，我只知道迈开双脚去追寻，做一个追风少年。

骄阳似火，给我动力与勇气。

流水匆匆，带走我的疑问与困惑。

梦想如风，吹动我寻梦的裙裾，为那丁香的芬芳不断前行。