少年派观后感(2)
整场海难中，男主救了鬣狗、猩猩橘子和孟加拉虎理查德,橘子带了第一批补给香蕉上了床，理查德上船时男主恐慌且抗拒，但依然未能阻止，就像人生这辆小车，困境和好运都会搭乘，好运大概没人会阻止，但是困境这玩意往往强大到无法拒载。鬣狗也是个麻烦，看起来很凶恶，一开始不加以阻止，就会愈演愈烈，直至开始毁坏你心爱的东西，比如鬣狗一开始杀了斑马，后来杀了橘子，甚至想要向男主发动攻击。理查德是个真正的凶兽，看起来凶猛，实际也破坏力巨大，未曾遇见过这种坏情况，就不会知道之前的情况有多容易应付，好在斑马、猩猩和鬣狗的尸体还足够喂饱这个大麻烦几天，这些船客，各有其存在的意义。像不像活了N多年，遇见一件事儿或遇见一个人，就知道从前经历的那些只是为了对付此事此人做的准备，小打小闹根本不值一提。
大BOSS既然出场，故事就要真正展开，男主一开始真心恐慌，不敢接近，甚至不敢回船上拿补给，后来又渴又饿，被一只老鼠启发，找到了救生艇上的求生手册和工具，展开了积极的自救。
首先是捕鱼失败，理查德跳水捕鱼且把男主逼回船上，男主本可以不救理查德，在被迫战斗后却反问自己，在生死考验面前选择了与猛虎共存，这是一次理性和神性的对抗。第二次尝试，男主学会使用工具，成功捕获了鱼，但依然对理查德敬而远之，将所有的补给拖到新搭的木筏上，这时候有短暂的和平，但非常易碎，比如在夜晚发着蓝色荧光的海面上突然出现的鲸鱼，一个小浪就冲走了所有食物。第三次尝试，与理查德划分地盘，和平相处，这时候男主抱着平等的幻想，结果当然是失败的，而且还面临着失去供给的困境。在饥饿面前，男主被迫虎口夺食，并开始吃生食，从第一次下手杀鱼到生啖其肉这是一个巨大的转变，这是第四次尝试。第五次尝试，是人虎都疲惫不堪的时候，男主开始转变思维，驯服理查德，这次结果是成功的，面对猛兽，需要的不仅仅是技巧，它凶狠，你要比它更凶狠。男主终于可以回到船上。第二次暴风雨降临了，男主希望理查德分享他关于神迹出现的喜悦，解开了救生艇的帆布，但是他在发现理查德因为颠簸而强烈的痛苦之时，舍弃了被吹走的木筏装备，选择重新扣上帆布，因为此时他已经发现，他失去了几乎所有的东西，只剩下自己和身边的猛虎。这次考验使他们获得了真正的信任，同时也濒临死亡。
男主尝试了这么多次，历经了重重考验，才找到解决的办法，像不像我们遇到的所有波折，只有勇气和只有仁慈都不能解决问题，少了任何一个也都不能存活下来，在与困境搏斗之中延长了生命，找到了目标。
在他们快要死去的时候，遇到了一个奇特的岛屿，有所需要的一切东西，食物、淡水、友好，恍若仙境，但是这一切美好只是为了在不知不觉中腐蚀受众，耽于这种平静的下场就是被岛屿吞没，消融。这是一个美丽的陷阱，也是一个救命的地方，还记得男主手腕上的红线么，走的时候，被男主留在了这里。我觉得这里有好几个意思，一个是年少时候的爱情，就像这座岛屿一样，宁静，平和，令人着迷，也容易耽于其中，腐蚀意志。另一个就是男主从这里出发的时候，内心已经足够强大，不再需要护身符这样的东西。他已经明白生命中的所得不会无缘无故，每一种给予都伴随着一种索取。美好和平静存在的价值在于给人喘息之机，但绝对不是终点，也不是常态。
男主离开岛的时候，本可以舍弃理查德，但是此时，理查德对于他，已经是一种近乎家人的存在，当然不可舍弃，而当他们历尽千辛万苦到底人类的海岸时，理查德却头也不回的奔向了丛林。男主感到不舍和伤心。从惧怕到亲近，猛兽并未像所有恶俗的结局一样被完全驯服，因为这不是个童话故事。
就像我们每从人生的一个坑中爬起来的时候，回头看那些人那些事，往往会说，我感谢他们，因为经历过，战胜了自己的恐惧心，所以不再把那些困难当一回事儿了，甚至因为自身的成长而感激他们，但那些坑依然存在，等着下一个人去踩。
结局是个很有趣味的故事，人们宁愿相信一个编造的符合逻辑的谎言，也难以接受一个真实的充满神奇的真相，这是一种巨大的讽刺，也是大大存在的一种现实。我们越来越习惯于被动接受大批大批的信息量，既懒得去思考，也懒得去做新的尝试，也许有一天，会被各种合理的谎言所欺骗。我们之所以为人，是因为思考，因为我们的生命和所及虽然非常有限，但思维却能去往非常遥远的地方，毫不受限，现在的生活看似充满便利，其实大大削弱了创造力和想象力，当我们是孩童的时候，因为不受规则约束，非常无畏，敢于假设一切，而长为成人时，因为受条条框框的拘束，非常有畏，其实就像男主说的那样，为什么非要有意义呢？
不同的人看同一样东西，本来就该有不同的观点，如果都是同一个想法，这个世界是不是很没有存在的价值？
篇七：少年派观后感
这不是一部海上救生电影，这是一步野心勃勃的作品，也是李安电影生涯的新台阶，一部叙事，立意，视觉都快到其巅峰水准的电影，挽回了他的《色戒》在我心中的丢分，观影时分心潮澎湃，出了电影院略一回味，又觉得故事背后有很多观影时分没有体会出来的东西。
总之而言，李安上了新台阶。他终于找到了他最擅长的东西：神秘和温情。文化在他手里，成了电影故事的驱动力。几乎他的作品里面的电影情节，几乎和文化有关。
最让我满意的就是对那只孟加拉虎的处理，我想国内导演一定处理成Pi和老虎最后难舍难离，卿卿我我，在煽情的音乐中缓缓惜别，我敢百分之一万肯定。
但是电影中的那只老虎，是有尊严的，是有个性的，他不是Pi的宠物，他们也不会那么滥情的成为朋友，他们彼此对给对方活下来的理由，最后消失的无影无踪。这一点我非常喜欢。
至于两个真假难测的故事，这里就不剧透了，这两个故事中间有千丝万缕的关系，电影中的每一个伏笔都是有意义的，任何一个细节都可以做诸多的联想和和解释，这是我很欣赏的。
很多英语文学都喜欢双叙事，故意混淆真实和虚幻的接线，梦境，心理分析，性格暗示都成为重要叙事环节，看这部电影的时候，我发现有相当多的暗示在提示这一点，我想这也是我相当认同的。
最后，CG部分实在是太好太好了，那只由Rhythm & Hues做的CG老虎，我睁大眼睛也看不出任何CG痕迹。还有在台湾是池子里面拍的海上场面太真实，合成水平是超一流的。
李安又成为我最喜欢的导演了。
ID:Vincent Li
1，关于画面和3D效果。这么说吧，如果单纯说视觉效果，这电影拉开中国电影一个身位，比阿凡达还要好。但是如果考虑到pi的每一个镜头完全是为电影服务的而不是噱头，那么pi大概落下国产电影1203874个身位，爆阿凡达出翔的水平。
2，所以及时我们抛开那些让我一晚上睡不着觉的伟大画面和镜头，我依然认为李安讲了一个非常非常好的故事。这个故事是完全的单线，没有人物冲突，只有一个人和一头老虎是如何在海上相处的。对于小说改编电影来说，李安对节奏的把控、气氛的还原、人物心理的挖掘都做到了极致。这么说吧，从把文字转化成画面这个角度来说，李安已经几乎做到完美了。
3，有些故事非常精彩，比如盖里奇那些眼花缭乱的多线叙事，有些叙事非常震慑人心，比如《那个男人来自地球》（我知道这个翻译是错的）——Pi更接近于后者，尤其是最后10分钟，Pi说出第二个故事之后，将故事性升华到了一个新的高度。
4，必须要说信仰这会事儿。我海边长大，我知道一个人站在风浪很大的海滩上望着面前咆哮的水面，那种无力感。我也知道你在一艘小船上，漂在大海上——哪怕是没有风浪——那种渺小感。这种环境下人对神灵的依赖是不由自主的。所以，此时你相信的东西才是你真正相信的东西。
5，最后，说那只老虎吧，这支老虎是上帝之鞭的化身，是天使的化身，是pi心灵的实体，如搏击俱乐部中皮特和诺顿互为倒影，这只老虎和pi亦然。Pi从来不是一个普通少年，他是在暴风雨中冲上甲板的少年，他是在风浪中不放弃的少年，他是在大船离他远去又漂了200多天的少年——我只能用那句诗来说我对他的爱意：
“In me the tiger sniffs the rose.”
篇八：少年派观后感
我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。
坦白说，到PI开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。
当PI缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的PI妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。
除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《PI》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。
当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是PI自己的另一面，但用兽性来解释恐怕太草率，PI的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——PI与自己相处的故事。PI对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在兽性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？
我好奇的，是李安的选择是什么？
就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年PI的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。
影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，PI的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。
当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。