且听风吟读后感(2)
至于序中提到的距离感，家庭，语言风格，这不是一朝一夕所能了解的事了，深入的去看去品味才行，所以暂时也没有办法发挥多少了。
另外摘录一些序中的的文字吧：
1 深夜工作完后，一个人坐在厨房餐桌旁写小说（类似小说的东西），也就是说，独自以不成熟的手势一点一点做我自己的“房间”。那时我没有写伟大小说的打算（没以为写得出），也没有写让人感动的东西的愿望。我只是想在哪里建造一个能是自己心怀释然的住起来舒服的房间---为了救助自己。同时想道，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。这样，我写了《且听风吟》这部不长的小说，并成为了小说家。
这是序中提到村上应林少华的要求给中国读者写的信中的一段话，听起来，读这部小说会很舒服不是么，有小小的期待。
2 距离感或疏离感，连同虚无感，孤独感，幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟......
这是序的结尾，林少华总结的一段文字，是我喜欢的风格，却觉得给原本穿着纯白色衣服的序添加了一条过分花哨的丝巾，整体感觉有些微的下降，然而这不失为一段漂亮的话，对村上的文字也是一种总结。
序写于“二零零七年四月十一日于窥海斋 时青岛桃红柳绿芳草萋萋”，林先生可爱活泼的形象跃然纸上，三年之后读到，不禁有些怀想，三年之前的那个四月十一日，认识村上了么？
篇七：且听风吟读后感
《且听风吟》日本作家村上春树的处女作。这本书是一本中篇小说，篇幅并不长，读起来比较轻松。
先说说这本书的主要内容吧。其实小说的情节并不复杂，可以说是十分简单的：“我”在酒吧喝酒，去卫生间时见一女孩醉倒在地，遂就其护送回家。其间，“我”和女孩发生了一些误会。但几天后，两人的关系竟逐渐亲密。但此时，也是“我”该回到东京上大学的时候了。之后，“我”寒假回来时，少女却已无处可寻。“我”只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海……
十八天。“我”和那个女孩仅仅相处了十八天。在她的生命中，“我”像昙花般，出现了，带给她快乐与希望了，可很快又离开了；在“我”的生命中，她也是一朵昙花，美好，却在转瞬间离去了。
其实，在这里，我并不想过多地谈论“我”和她之间的感情是如何的。书中给我感触最深的也并不是这场残缺、带痛的感情，而是“我”对待事物的态度。
“一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
我们便是这样活着。”
是啊。有时候，我们总想着逝去的事物有多么美，还常常为此哀叹、惋惜。可是，我们，在那时，又有没有想过，其实我们应该欣慰才对啊。因为这证明，我们，已经经历过了这样的美好——也许其他人并没有经历过的美好。
正如欣赏那朵朵一现的昙花。不要总在过后叹息它的妖娆美丽如此易逝了，多为自己曾经领略过它的美丽而欣喜些吧。
不要再因失去美好而哀叹了。
也许，昙花的美好并不在于它的美丽，而是它的转瞬即逝。
篇八：且听风吟读后感
“不存在十全十美的文章，正如不存在彻头彻尾的绝望，”日本作家的文风总给人一种压抑的情感。但奇怪的是，带着绝望的情绪写文章，居然也能够捕捉人的微不足道的内心情感，从而给人以生机之感。 一． 对于文明的理解 说到文明，中国人大概会自豪于上下五千年的历史；埃及人也许会炫耀自己后无来者的金字塔；但在《且听风吟》这本书中，用一句很简短的话概括了文明，“文明就是传达，需要表达，传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。”这句话出自本书主人公的心理医生之口。作者自己并没有对文明本身加以评论，但书中的主人公正因为这句话变得不再有心理障碍。其实文明只有告知于人，才具有其本身的意义。传承有时比文明本身更加重要。但我们往往只驻足于接受文明，有时却忘记将其传承下去，这正是我们需感知与改进之处。