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我的精神家园读后感(2)

时间: 09-11 栏目:话题作文
有多少人在做对社会有大害,对自己有小利的事呢。偷电缆的人,生产质量极差的衣服,装作高档货出口骗取退税,货物运到国外再成船销毁的人。数不胜数了吧!退一步说,你就生产稍微好一点的货,卖了不也赚钱吗?可人家不这样想呀!再说说环境保护,本书中有一篇文章专门提及了环保问题,我在这里就把它和历史文化保护放在一起。书中说,除了脏一点乱一点,北京城和所有的美国城市都一样,现代建筑遍地都是,看不到北京的文化,欧洲的城市却能够让人一眼识别出来。如果我们把重点放在脏一点乱一点,为什么我们的比较脏比较乱,我们可以说北京城现在已经干净多了,但这是个洗脸和洗澡的问题,北京是我们的脸,我们现在把脸洗干净了,可是脖子上的灰怎么办?身上的又怎么办?身上脏了时间长了,心就脏了,上次在家里电解我们家的水,看完我都快受不了了,墨绿色的沉淀物,水全部黑了,都发臭了。是的,现在有卖净水机的,可是我们连破坏后修复的程度都没到,只是破坏后求自保,这就是我们民族的精神吗?没错的话,多数小城市的垃圾还都是露天倾倒或者填埋吧。说白了,这是生活模式的问题,越是穷,越去损害长远利益,能过好才怪呢。现在很多人啊,他们眼中的利益就是钱,真是悲剧。
  第四部分还包括两个类似专题的系列,一个是“尊严”,另一个是“域外杂谈”。在尊严系列中,我把中心放在君子、自重和责任上上,尊严有两种含义,一个是别人把你当成人,这个前提是你的尊重人家,其次就是自己把自己当成人,做人该做的事,不做人不该做的事。事在人为啊。还有一个致命的因素就是中国人的自私,罗素说“中国文化里只重家族内的私德,不重社会的公德公益,这一点造成了很要命的景象”很多人都只是在家或者在自己那狭小的圈子中负责任,所以在外面就毫无顾忌,只要符合自己的利益就行。就比如很多的人家里都很干净,出了门的走廊都没法看。公共场合的卫生和秩序更是不能说。正是因为大家都逃避责任,每个人都是这样所以大家在别人的眼里就是“那男的”“那女的”怎样怎样,而我们也这样看别人,从没有人把责任放在自己身上。大家不要对所谓的三聚氰胺奶,毒大米,瘦肉精别搞得像多恐慌似的,可能你就卖过假冒伪劣产品,我就卖过放了一年的枣,卖给人家结婚的人缝在被子里,寓意为“枣生贵子”,现在想起来还真是极品。文中一直认为传统的“君子观”是有问题的,君子不言利、君子独善其身、君子动口不动手,如果是这样做君子的话,人就没办法活了,当别人侵犯自己的利益的时候,忍吗?算了,还是去死比较容易,君子是站在平等基础上的,权益是自己捍卫的,什么事情都要看情况。不过现在的人也没有这么傻,现在缺的是真君子,遇到事情能站出来的真君子。最后说域外杂谈系列,其中包括衣、食、住、行、盗贼、农场、中国餐馆。其实我认为《门前空地》《打工经历》应该划入域外杂谈中门前空地主要是通过不同民族地域的人对门前空地的利用来体现不同人的价值观,而《打工经历》中王小波他们却是闹了大笑话,那句“你们是艺术家”意思是干活就不像个干活样。这侧面反映出了中国和外国的社会分工和价值意识,我们不要求专业,有利益就行,那个中国雇主身上也能看出来。在域外杂谈中虽然是写一些生活琐事,实则说的是两国人不同的精神面貌。就拿房子来说,人家要求自然,我们要求现代化。在行上,人民快航便捷便宜服务态度好,我们国家的航空公司还是只会说,这个方面不归我管,你打电话给某某机构。还有着装方面,为什么一眼就能看出谁是大陆来的?“盗贼”疑问则是一种不明显的讽刺,一开始以为华人都有武功,不敢抢劫,后来却发现我们是个习惯于投降和顺从的群体,最后竟然有十二三岁的黑人小孩子去抢劫王小波,还好他不算糊涂。中国餐馆更是典型,大厨二厨各自的人生,价值目标,都直接的反
  映出传统中国人的思想和价值取向,房子后面是垃圾堆,前面照旧是餐馆。我不想说这是中华民族的劣根性,那我该怎么讲呢?
  我是一个中国人,爱党爱国爱人民。我敢保证这话一个字都不假,我们的国家经济是发展了,可是精神上呢,是有多贫瘠,很多人却不愿意面对现实,是的,社会存在决定的,如果我们都想改变的话,也不是多么难的事吧!关于这篇读后感,还是看着目录完成的,有些还是查了一下书,所以觉得很愧疚。书中还有很多观点没有一一论述,只是挑了一部分,很多观点也仅代表个人想法,可能有些偏激有些还不够尖锐,本来想了好多,写到这却不知该怎么写了。对于王小波,我不知道该用喜欢、崇拜还是欣赏来形容。好像都不贴切,还是应该说他是我的精神标榜呢。喜欢王小波,有很多原因,除了在开始说的有趣、智慧之类的还有一个很大的因素是因为他去过很多地方,懂得很多东西。我相信只有经历过不同生活的人才有精彩的人生,虽然他的人生短暂,却是精彩无比的。他在沉默的大多数中说过“我有一点傻瓜,也有一点笨蛋,从某一方面说,我是个有点善良的傻瓜,而另一方面,我就是嘴皮子伤人的坏蛋”。这一句话,我非常喜欢。王小波的很多书都很有意思,包括剧本。他独特的黑色幽默让人在开怀大笑的时候不忘思考,最欣赏的还是他的思想,甚至在《爱你等于爱生命》这种所谓“情书”中都有探讨很多问题,让我感到他真的是一个不断追求智慧的人。有人说他愤世嫉俗,崇洋媚外,我只能对此表示沉默。这种人,是不值得和他争论的,忠言逆耳,良药苦口,有些人连接受自己缺点的胸襟都没有,那还有什么好说的。虽然我们国家的领导团体还是理智的,无奈事务太多,慢慢来吧!我们更需要的是民众的觉醒。需要大家一起来改变。就像鲁迅先生说的那句话,唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。


篇七:我的精神家园读后感

  《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。”读完全书后,我印象最深刻的是:“知识分子的不幸”这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。
  书中写道:“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的,社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时,我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要,但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。
  王小波说,人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧,我这样理解。 俗话说:“金无足赤,人无完人。”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。
  古语有云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到许许多多的困难。王小波还说,虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福,实现理想,我们必须要有坚定的信念和意志。
  一个知识分子,不断地学习和追求的过程中,有宏大的志向后,还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到:“天若有情天亦老,人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
  在现实社会中,在自己的人生旅途中,我们往往会摔跟斗。但是,命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断地学习和追求,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路。
  其实,不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。


篇八:我的精神家园读后感

  呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源,王小波站在平民的视角,用平民的写作方式,以犀利的批判意识,为我们展示了一个纯粹的精神家园,给这个世界带来了一道闪电,照亮了许多人的心。我们在他的精神家里中穿行着,感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中,我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。
  我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度。
    实际上,人只要争得了论是蜚的权力,他就已经不战而胜了。
  王小波
  在我心目中,小波是一位浪漫骑士,一位行吟诗人,一位自由思想者。
  有人说,在我们这样的社会中,只出理论家、权威理论的阐释者和意识形态专家,不出思想家,而在我看来,小波是一个例外,它是一位自由思想家。自由人文主义的立场贯穿在他的整个人格和思想之中。

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