面包与水仙花高中作文
1面包与水仙花的灵魂
我们生活在一个“快时代”,成名要快,做事要快,赚钱更要快,内心仿佛总有一个声音催促着人们拼命工作,拼命赚钱,拼命享受。在现在的生活里,几乎每个人都在大城市里拼命抓住时间的小尾巴。然而,人们在这时代的洪流里拼命奔跑的同时,却遗失了自己最纯洁的灵魂。
康德曾说“有两种事物,我们愈是沉思,愈感到它们的圣神与崇高,愈是增加虔诚与信仰,这就是头顶上的星空和心中的道德。”
可当我们受到物质的冲击,在权益的诱惑下被蒙蔽双眼,为了金钱、虚名、权势而不顾一切地向前走时,我们却常常丢弃了人性里,最朴素却最纯洁的我们的灵魂。所以在经济,政治都高速发展的今天,却出现了三鹿奶粉,瘦肉精,地沟油这些如此骇人的产品。若善良的灵魂没有被时代发展的洪流激荡得飘摇不定,又怎么会屡次出现如此令人担心的食品安全问题呢?
古有陶渊明,他本因贫出仕,却目睹了官场的你争我斗,便决定辞官归隐。照样弃红尘于不顾,在纯洁的灵魂指引下归隐了山林。
他有“方宅十余亩,草屋八九间”;过着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的生活;更有“衣沾不足惜,但使愿无违”的心态。他安静地置身于山林,用灵魂去游乐于花草间,去捕捉匆匆时间缝隙中最美好的风景,用灵魂写下这些流传千年的诗篇。
有位哲人说过:“假如你有两块面包,你得用一块换一朵水仙花。”可在忙碌的都市里,我们都太在意面包,脚步匆匆,似乎人生的意义就是不断的积累面包,太多人忘记了,人生依然需要水仙花馥郁的香气,不能忘记要像陶渊明那样始终不忘自己最朴素而又纯洁的灵魂。我们不知疲倦地赶路,偶尔该慢下来,去细细地品味一下“水仙花的香气”
人生时时刻刻是一场比赛,我们只有短短的几十年罢了,所以在这场限时的赛跑里,我们都希望自己能得到更多,但是千万别忘了,偶尔应该慢下来,听听自己的灵魂在说什么,回头看看在一路前行中,是否有太多如钻石一般闪亮的东西被我们遗忘了?只有不忘纯净灵魂的人,才能闻到“水仙花”迷人的香气,才能在自己的生命里去创造更多比“面包”更珍贵的东西。
2面包与水仙花
记得很久以前曾看过一本书,名曰《有情饮水饱》。书中男女主角不顾父母的劝告、两人之间的诸多差异,硬是要在一起长相厮守,结果是悲剧。因为现实生活中,有了面包还要有“水仙花”,人活着仅仅有面包是不够的。那么,我们是要水仙花,还是要面包?
陶潜选择了“水仙花”。他的一生都在追寻,用他的追寻抚养着那株水仙花。陶渊明出身没落的仕宦家庭,在信奉儒道思想中矛盾着追寻人生的目标;在官场腐败、门阀制度森严中追寻着清廉。只是,当目标黯然,当清廉不再,他毅然扔下已经到手的面包,选择归隐,“不为五斗米折腰”。“水仙花”在陶渊明用诗歌的浇灌下,茁壮成长。《桃花源记》、《归园田居》、《归去来兮》、《饮酒》、《五柳先生传》等著作名流千古,无人不识陶君。
李灵选择了“水仙花”。她的一生都在奉献,用她的奉献抚养着那株水仙花。从淮阳师范毕业的李灵,在父母和朋友的支持下,办起了专招收辍学在家的留守儿童的周口淮阳许湾希望小学。由于免除全校三百多名学生的学费,李灵欠下八万元的外债。炎炎夏日里,她在郑州的街头收起了废旧书本,而她每天的伙食只有两个烧饼。她放弃了美味的面包,选择一条意味着“光明”却也充满荆棘坎坷的道路。李灵用执着灌溉着她心中的水仙花,用爱心抚养着,耀如星辰。她是感动中国的十大人物之一,令人肃然起敬。
林肯选择了“水仙花”。他的一生都在微笑,用他的微笑抚养着那株水仙花。主张解放黑奴的林肯,因为触及了不少庄园主的利益而被敌视,林肯不仅不打击报复,而且始终用朋友的姿态与他们交往,坚持把对方与自己视为一体。在接见这些庄园主时,他诚恳地说;“好朋友,我并不是来干涉你们,我也是你们中的一人。”凭着一次次的真心,最终化敌为友,那些反对他的人,后来成了林肯的朋友和政治上的有力支持者。水仙花在林肯用宽容与微笑的种植下,生机盎然,留下一位受人敬仰的总统。
陶渊明放弃功名利禄的面包,李灵放弃荣华富贵的面包,林肯放弃安逸闲静的面包,他们并未享受过人间奢侈的物质快乐。但是,他们心中的水仙花全部绿意盎然。哪怕是死亡,育出水仙花,便是成功。古语云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”
3面包与水仙花
伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过:“如果你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”如今,在这个物资充足的世界,我们衣食无缺,美,固然也是非常重要的。富人眼里的美,是大把大把花不尽的金钱,是珠宝店里昂贵的项链,是有着缤纷色彩的时尚衣服,或是海边奢侈的大餐穷人眼里的美,是雨后天边清新的彩虹,是饭桌上温馨的问候,是地里辛勤的汗水,甚至是路边无名的野花。
当然,“各花入各眼”,每个人对“美”的价值观都不同,于是世界上出现了不同形态的美。
美是什么?美是绚丽又张扬的色彩在冲击你的视线,大大小小的布料组合成完美的晚装;美是一串惆怅又忧伤的音符,清脆的琴音流传至今;美是字里行间透露出的情感,令阅读完的人不由得赞叹一声:“真美啊!”美还是黄昏里的一抹残阳,清晨里的露珠和欢快的鸟鸣总之,美就是生活!如果没有美,生活就不会充满情趣,就不会有贝多芬,达芬奇,鲁讯,斯特劳斯等伟人出现。
现实中,我们每个人都在追求美。如果把视觉上的“美”看作美的全部,那就未免太肤浅简单了。假设一个人有姣好的容貌,修长的体形,的确能给予人美感,但是如果她缺乏修养,没有气质,那么这种“美”只是虚有其表,内在美不存在了。其实我们身边并不缺少美,只是我们没有去发现而已。睁大眼睛,留心观察生活,你会发现夏夜的星空,秋日的丹枫竟是如此迷人;孩童的笑颜,老人的白发竟是如此可爱。在这里,美就是细节,就是温情。美是重要的。
在生活里,每个人都有两块面包,现在,就看你愿不愿意用一块面包换回一朵水仙花了。
4用面包换朵水仙花
穆罕默德说:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”物欲是山,支撑生活;精神是水,滋润心田。“得水能仙天与奇,寒香寂寞动冰肌。”水仙花清纯而芬芳,正是我们所追求的高贵美好的精神。
用面包换一朵水仙花,会充实我们的人生,让我们感知幸福。宦海春秋,几度沉浮,陶潜毅然离开官场,迈向田野,他心境清远,活出自我,悠然行走于南山间。那个戴月荷锄、露水沾衣的诗人,用面包唤取了鹅黄的水仙花,收获了属于他的幸福。
用面包换一朵水仙花,会使我们成就一番事业,让我们实现人生的价值。“山连江城清水停,稻花香遍百里营,粗碗白饭仙家味,在之禾中享安宁”,有人借乾隆的诗赞颂袁隆平。半个世纪以前,中国的很多老百姓还吃不饱肚子,袁隆平下决心要提高中国粮食产量,年近五旬仍俯首稻田,终日面朝水田背朝天。在文革中,他的成果几乎毁于一旦,但他咬紧牙关坚持从头开始。几十年过去了,瘦弱伛偻、形如老农的袁隆平终于实现了自己的誓言,他把面包奉献给世人,同时也让自己的“水仙花”绽放在他的脸上和心头。
用面包换一朵水仙花,会带给我们力量,让我们奋勇前行,不畏艰险。白发苍苍、两鬓染霜的桑迪亚哥驾着一只小舟,与鲨鱼搏斗;身患癌症、病痛缠身的熊顿手拿画笔,向病魔宣战;双目失明、喉咙受损的海伦·凯勒执着地对黑暗说不。他们的心灵之花开得如太阳般夺目,如珊瑚般美丽,他们用面包换取了水仙花,一路奋勇向前。
也有这样的人,他们沉浸在灯红酒綠中,不知怎么用一块面包去换一朵水仙花,他们又如何能前往水仙花盛开的地方?
心中的水仙花,是纯洁而高贵的象征,是人类的精神家园。只要心中拥有水仙花,我们的心底一定会葆有不灭的真善美。
“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”一个人心中若有一朵水仙花,人生海洋上就有了航船指南,人生天空就升起了一轮皎洁的圆月,荒芜的岁月里就有了奋斗的勇气。
请让我撑一支长篙,向青草更青处漫溯,只为用面包换一朵鹅黄芬芳的水仙花!