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铜钱外圆内方作文

时间: 04-04 栏目:话题作文

1做人当如铜钱——外圆内方

“方”是做人之本,“圆”是处世之道。圆有余而方不足,则缺乏支撑的筋骨,易成见风使舵的人物;圆不足而方有余,则棱角分明,刚脆易折,不免易成四处碰壁的腐儒。因此,做人必须方中有圆,圆中有方,外圆内方。

人总是要有一些应该坚守的东西的,比如信念,比如尊严,这些东西都是高于生命的。方,是人格的自立,是自我价值的体现,是对人类文明的孜孜以求,是对美好理想的坚定追求。这是一种底线,是生命中坚不可摧的一道城墙。一个成熟的人,无论处在人们可以想象还是无法想象的困境,他都矢志不移、义无反顾地追求自己的人生目标,以求对人类对社会的最大贡献。这便是方,是人之义。

然而,生存于世间,各种关系如蛛网般纠结缠杂,一个人不可能对抗来自社会的种种打击与磨砺。所以,要学会入世,以一种“圆”的姿态和方式融入社会大潮。现实生活中,有在学校时成绩一流的,进入社会却成了打工的;有在学校时成绩二流的,进入社会却当了老板的。这是为什么呢?往往是因为他们忽略人生的做“圆”之道,不懂得经营关系而致。大到一个企业的发展,在面对瞬息万变的市场环境和激烈竞争的态势,只有自觉地融入市场,根据环境的变化及时调整发展模式和经营方式,才能有出路,如果一味的坚持所谓的原则,必将被时代发展的潮流所吞噬。世人认为外圆内方,为保身之道。

生活中的种种经历告诉人们,不是所有的事情都要斤斤计较,否则就可能“壮志未酬身先死”。正如卡耐基所说:“一个人的成功只有15%是依靠专业技术,而85%却要依靠人际关系、有效说话等软科学本领。”“圆”,不是老于世故、老谋深算,而是一种高超的处世艺术。“圆”是一种豁达、一种大度、一种宽厚、一种善解人意、一种与人为善。

但是,只圆不方,是一个八面玲珑、滚来滚去的“〇”,那就是圆滑了。所以,“圆”要张弛有度、把握分寸。人与人之间的交往最终还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处世圆滑的同时,一定要记住一个根本:为人诚实,诚信为本,既要执着,又会变通。

就像狼群的处事风格:在争斗中失败的时候,会主动地向对方投降,占上风也会见好就收,从来都不贪心,见到对自己有利的,只是乐在其中,不过分的表现出来。狼的这种生存之道也同样适用于人类的处事哲学。在生活中,我们要以“外圆”应付各种阻力,而以“内方”保持本色。

真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的威力,有沉静蕴慧的平和。他们或雅人深致,或咏絮之才,将摄人的锋芒连同鸿鹄之志深藏于心。形于外,则是发自内心地尊重和真诚。一枚铜钱是有形的财富,但如果我们拥有外圆内方的处世性格,就是一种无形的财富,而且是一种用之不尽的财富。

2方圆之间写人生

古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理。为人处世,应当有方的棱角,也该有圆的柔和。这样才能尽展才华,书写精彩人生。

方是人的节操与个性,圆是人的豁达与包容。没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。

这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑,忠而被谤”,是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎,却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁,依然清高,但他的个性已然抽枝吐芽,在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去,也无风雨也无晴”的淡泊,“此心安处是吾乡”的洒脱,他成长的温厚包容,内心却仍坚守那一份方的执着,这样的苏轼才得以真正不朽。

个性之方与包容之圆本就该融为一体,这样才能成就大写的“人”。

方是追梦的坚定不移,圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执着,方是圆的动力与方向。

罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革,不要不改革的危机”,他锐意改革,将“改革”二字写成梦想,挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实,又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设,小心下刀,他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态,和小小的铜钱一样在社会中传递,在人心中成长,成为社会生活不可或缺的一部分。

处世之道也应当方圆共济,如此方可成就真实的“梦”。

个人需要方圆的相辅相成,一个民族亦如是。

纵观中华历史长河,有魏征大胆直谏的方,便有长孙无忌深谋慎思的圆;有张居正锐意改革的方,便有申时行调和中正的圆;有法家严冷不阿的方,便有道家清净自然的圆;有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方,便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好,乱世也罢,方与圆的对立统一是开创辉煌的大神,是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源,富贵者家财万贯的根基,更是民族智慧的传递,在机遇与挑战共存的今天,这是我们应当深思的。

“上善若水任方圆”,方与圆缺一不可,殊途同归。它们是人格的两个方面,追梦的两个条件,民族生存的一种哲思。心怀光明,把握分寸,方圆之间,大可天地任我遨游,书我精彩人生!

3外圆内方的处世之道

亲爱的孩子:

我看到你在博客中倒苦水,说与同学的关系合不来。你的交往问题,让妈妈思考了很久。妈妈要送你一枚铜钱,寓意是,与别人相处,要外圆内方,既不失自己本色,又要处事灵活。

孩子,自从你上了大学,我们母女就天各一方,难得面对面沟通。可是无论你走到哪里,都是妈妈的心头肉,妈妈时时刻刻牵挂着你。看到你不如意的境遇,妈妈心里焦急万分。

你说,你在大学的新环境里,显得格格不入,不受人待见。儒家经典熏陶下长大的你,内心一身正气,在周围同学不良习性和不正之风面前,无所适从。你很困惑:为什么他们可以不听管教?我怎样与这些人相处?妈妈觉得,这类现象在现今社会上比比皆是,将来你进入社会,也将面临同样的问题。

在这些面前你要保持本真。任何情况下,都不要与低级趣味同流合污,高尚的情操,一身的正气不能丢,要活出自己的精彩。要有原则,要有正气,好好学习,天天向上。任何情况下,我们都要做君子,而不做小人。因为这些是人之本,失去了这些就失去了活着的意义,只有堂堂正正,才能奠定更深厚的人生基础,这就是我们的“内方”

同时还要“外圆”,就是灵活处事。可能你不理解我的话,没关系,妈妈讲个故事给你听。鲍超曾给曾国藩祝寿,搬搬弄弄送来一大堆礼品。曾国藩没有跟他说要做清官的大道理。他高高兴兴请鲍超吃吃喝喝,最后只选择一顶帽子收下来,即顾了朋友的人情,也彰显了自己的原则和风骨。这是一种真正的外圆内方,既没有贪婪,也不会让朋友下不来台。庄子也是如此,他应邀和赵文王论剑时,会应时应景地穿上剑士的服装见大王,尽管他对赵文王没有一己私利的诉求。

就是这样,既要“圆”,又要“方”。“圆”是自然、自由、自在,“方”是本真、刚正、原则。在纷繁复杂的社会里,为人处世要圆滑一些,懂得灵活变通,善待他人,与人为善,适应对方,才能有更多朋友,才能更好地融入社会;个人本事再大,也不能自视清高,当孤家寡人。同时,在与各色人等交往中,时刻不放弃自己的追求,保持清醒头脑,保持自己的本真。懂得了“外圆内方”的道理,你会发现很多事情都变得简单――和大家搞好团结,不失自己本色。

不知你听没听说过一句话“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己”。对于你来说,小小的你还没有能力改变社会,只能改变自己。但这个改变是小小的,是表面的,只有改变自己不善结交、不善沟通的毛病,你的追求、你的理想、你的人生观都不会变。就像一枚铜钱,外圆内方。

我的孩子,现在你懂了吗?具备了“外圆内方”的品质,抵得住诱惑,宠辱不惊,锋芒不露,能屈能伸,成就大事。

妈妈把这封信贴在你博客的留言里,希望对你有所帮助。

祝你健康快乐。

你的妈妈

20XX.2.8

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