老僧与蝎子作文

1老僧与蜇人蝎子

一老僧见一蝎子掉到水里团团转，决定用手捉它上岸来救牠！

谁知一碰，蝎子猛烈地蛰了老僧手指。老僧无惧，再次伸出手打算把蝎子捧出水面，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：“它老蜇人，何必救它？”老僧答：“蜇人是蝎子天性；而爱是我的天性；我岂能因为它的天性，而放弃我的天性！”

2唯真性情自风流

一老僧被毒蝎所蛰，次日再遇溪中奋力挣扎的毒蝎，老僧仍义无反顾地去救，结果，老僧再次被蛰。看似一件令人伤心的事，若从背后的本质来看，无论僧与蝎，都体现了真自我、真性情。蝎蜇人乃本性使然，僧救芸芸众生，乃佛性所为。

中外之古圣先贤，唯真性情者“自风流”。这里的真性情，就是为了某种目标，而义无反顾地持之以恒的信念。十三有志于学，三十而立，四十不惑的孔丘，为宣扬其“仁”和恢复礼治的思想信念，虽刍刍如丧家之犬，仍乐此不疲。印度的甘地，为领导印度人民的反英运动，亲自节衣缩食，大力提倡手纺车运动，与百姓同甘苦共患难，最终形成了全民族的非暴力不合作运动，使英国殖民当局被迫作出了让步。孔丘的周游列国，路遇困难而百折不挠，所具备的是传播自己理想，实现大同世界的真性情；而甘地所信奉的是用爱也能感化敌人，让坏人变好的真性情。他们哪一个不是名垂青史，流芳后世的英雄人物。

真性情、真自我的人，当然也有迷失自我，迷失方向，最终蜕化变质，而堕落为败类，被历史所淘汰。商纣王未遇妲己之前，也是励精图治、奋发有为的君主，后迷失在一位美女身上，结果亡了国，落了个自焚鹿台的下场。开元之治后期的李隆基何尝不是如此。汪精卫作为同盟会的元老之一，为中国革命作出多大的贡献，晚年却投降日本，迷失方向，落了个汉奸卖国贼的骂名。

拥有一份真性情、真自我，而亲身实践躬行，其产生的力量是巨大的。做好事帮助人的郭明义，把慈善捐款作为毕生追求的陈光标，一生坚信“没有教不好的学生”教育家蔡林森等等，他们都是把这自身所信奉观念，幻化为行动，成为自己的信条，进而转化为真性情。

此时，我突然想起了毛泽东。在长征途中，在前有堵截后有追兵的情况下，他还时常能诗兴大发。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。”纵是有万千艰辛，有了这份豪迈与自信，有了这份执著的胜利信念，中国革命焉有不胜之理。

数风流人物，还看今朝！而谁又是风流人物——“唯真性情者自风流。”

3坚守善良的本性

“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。

本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。

坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。

马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

车辆无情人有情！即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。

位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来，为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇，他们领着微薄的工资，啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻，他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

峭壁无意人有意！即使饥寒交迫，顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性，在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里？也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂！人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象！

尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待！

坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好！