文化记忆作文
1端午节的文化记忆
农历五月初五是我国的传统节日——端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。
很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，
象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
2灵岩寺，文化的记忆
佛教，三大宗教之一，拥有渊远流长的文化历史，和独特的文化魅力。与我，更有一种神秘的吸引力。回顾脑海中的记忆片段，那次灵岩寺游学，大概是第一次让我感受到佛教文化精魂的历程。
初夏的天空，是一望无际的蔚蓝。温柔的阳光如细碎的金屑，均匀地撒下，穿过传来婉转莺啼的，幽深暗绿的树冠；香火青烟，缓缓从庄严典雅殿宇前的香炉中飘起，缭绕在有精致雕纹，暗雅色彩的房梁四角旁，久久飘散不去。
我喜欢这里清幽静谧的自然环境，红花绿叶，却又不失庄严肃穆，透着点佛文化的味道。有了文化，灵岩寺才是灵岩寺，是真正吸引我的“圣地”。
正对大门，是三座宝殿。典型的佛教建筑，红柱蓝顶黄瓦，屋角向外扬起，上面雕画的飞鸟神兽，栩栩如生；屋檐下挂满了大红灯笼；门槛前摆满了具有佛教象征意义的鲜花盆景。在大殿的正中央，塑着一位高大雄伟的金佛，神色安详，双手合十，坐在宝座上，平静却又不失威严，仿佛一位睿智圣人，俯视着人间一切众生，人间疾苦。我不是佛教信徒，但站在这样一尊高贵的佛面前，内心却不由自主地想要去顶礼膜拜，去信仰，去尊敬。
这天的香客并不少，人流如织，来来往往。但无论是磕头跪拜的信徒，还是抬头观望的游客，每个人的脸上都是虔诚尊敬与肃穆。那些行礼的香客，无不小心翼翼的跪下来，双手合十，脸色虔诚，恭恭敬敬的俯身拜下去，停留三秒，然后又恭恭敬敬地抬起身来，连拜三次，每尊佛像都要重复一遍，却丝毫不见得他们脸上有半分急躁，与不耐烦。他们要拜多少时间呢？我不知道，但那些虔诚的身影却深深留在了我的心里。
不知何时，寺庙的和尚开始唱佛曲了。领略过爵士的欢快，流行曲的随性，摇滚乐节奏感的我，却从未听过像佛曲，这样神秘的音乐：音调舒缓，音调空灵，透着一丝清凉与一丝神秘。复杂与抽象的歌词，与众多的和声呢喃，都使人感到一种形容不出，也道不明的奇妙感，让我的心平静下来。欣赏着佛塑壁画的我，竟感到一种神秘的眩晕感，仿佛自己掉入了西方的极乐世界，和仙女们一起载歌载舞。但一眨眼，却发现自己仍在原地，不由感叹佛曲的神奇。
回顾记忆中的这段佛文化历程，对佛教的感悟似乎更深一步。在信徒心里，佛教文化已经成为了根深蒂固的真理，是容不得半分污秽与亵渎的，它洗净了人间的污秽与欲望，重新为他们带来希望与光明。而于我们，佛教是神秘的，象征着空灵纯洁，与难以追求的净土。但我想说佛教就在我们身边，只要有一颗佛心，潜心修炼，自然会悟出佛教之理。
记忆中的灵岩寺文化，不是高深难懂的佛教，而是融合于生活文化中，景中有佛，佛中有景，文化的感量在这里更加炽热与珍贵。
3正在消逝的文化记忆
阴雨绵绵，踏在爬满青苔的石阶上，漫步前行，在路的尽头有一栋房子。
许多不知名的藤蔓植物爬上了房墙，将岁月留下的道道裂痕遮住，但无论无何都盖不住这栋房子破败的景象。看看那墙角因破碎而堆积的碎石，屋檐翘起的四角因多年风雨的磨刷而没了最初的锐气，屋内破碎的门窗上堆积了厚厚的灰尘，其间还有许多白色蛛丝缠绕着。这样一栋破败不堪的房子，虽景象萧条，但依稀能辨认出那古老的建筑形式。
也许在多年前，这里还是一块平地，长满了杂草。但随着一块又一块青石板的到来，一栋样式新颖，依山傍水的宅子修好了，人们争着要住进来。最后，幸运的那个家庭搬了进来，一位妇人会坐在院子中暖洋洋地晒着太阳，又会有一个可爱的娃娃在院子里嬉闹，他们非常喜欢这栋房子。可是，随着时光的变迁，他们开始厌倦这栋房子，渴望外面更多的样式新奇的房子。于是，他们搬走了，只留下这栋房子孤单的立在那，独自承受着风雨的洗礼。
这栋房子变得落寞，它怀念那家人给它带来的欢乐。多少年，它在寂静中看着那一江春水涨了又退，望着那座座高山青了又黄。终于有一天，来了一群人，他们欣赏着这栋房子，这栋房子也渐渐被修复，变成了一个旅游景点。来这里游览的人很多，这宅子也变得热闹起来。
可是好景不长，又过了多少个春秋，房子变得更加破烂，可并没有人为它修补，它又一次变得落寞。杂草越长越多，渐渐的，它被杂草掩盖，它感觉到自己的生命正在一点一滴的流逝。
这样一个文化，在经历了几百年风雨，看过了几千次花落，而渐渐消逝了。
在历史的年轮上，不停转动的是一件件历史往事，还有那一样样文化，它们被发明，被推向鼎盛，可始终抵不过岁月，最终慢慢消亡。
我们眼前所能看到的种种历史遗产，都是文化的积淀，我们不应忍心看着它慢慢消逝。保护它，、亦如保护最珍贵的宝物，让它经久不衰！