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忘记与铭记作文800字

时间: 02-16 栏目:话题作文

1忘记与铭记

“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”忘记与铭记,一组多么有趣的关系。有些事,任他随风而去;有些事,却值得一生铭记。在我看来,人这一辈子,有一件事需要铭记在心,终生不忘,那就是理想。与之相比,眼前的成功与荣耀不过是过眼烟云,且让他们随风而去。忘记荣耀,铭记理想。

每个人都一定拥有过理想,然而,却不是每个人都能实现理想。这是为何?因为不是每个人都能将理想铭记在心。许多人之所以会将理想忘记,是因为他们沉湎于眼前的荣耀,在人生中迷失了方向。西楚霸王项羽就用他的一生向我们展示了两者的关系。楚国被秦国灭亡之时,项羽心中拥有“楚虽三户,亡秦必楚”的决心。始皇东游之时,项羽心中装满“彼可取而代之”的雄心。正是凭借这种对理想的铭记,才有了巨鹿之战,破釜沉舟,百二秦关终属楚的荣耀。然而,项羽却被眼前的荣耀冲昏了头脑,迷失了自己的方向,未曾记起理想还并未实现,最终垓下之败,自刎江边。痛哉!由此可见,荣耀只不过是理想的束缚,如果不能忘记荣耀,那么就会淡忘理想,迷失自我。

与荣耀相比,我们的理想则要宝贵的多。居里夫人在获得物理学至高无上的荣耀时,没有沉溺其中,而是选择忘记荣耀,然而心中却始终铭记着理想。最终成为人类历史上最伟大的女物理学家。理想,对于我们来说,绝不只是记住而已,应当刻骨铭心,终生不忘。“卧薪尝胆”并非“尝胆”,而是借胆之苦铭记理想;“悬梁刺股”并非“刺股”,而是以锥刺之痛铭记理想。古人尚且如此,况今人乎?只有心中铭记理想,才能牢牢把握自己的命运,才能站在成功之巅。

忘记与铭记,荣耀与理想。我们该当如何?将荣耀埋进沙地,把理想刻在石上。且让我们将荣耀的浮云抛在脑后,让理想指引我们前进。忘记你身上的荣耀吧,你需要铭记的仅仅是理想。

2忘记与铭记

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。

行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!

3忘记与铭记

残落的花瓣在风中飘舞,自在而洒脱,它忘却了曾经争芳斗艳的高贵生活,铭记的只是化作春泥滋养万物的天职。懂得忘记与铭记,落红依旧尽享生命的灿烂,寻觅新生的天地。

在一个褪去了鸟语花香,丝竹管弦,高山流水的淡雅别致生活而充斥的满是竞争压抑的现代,我们是否读懂了那落红所展现的忘记和铭记的智慧?

每个人都期待一种万事皆顺应我心的畅然生活,但这只是希冀,可望而不可求。生活中不如意十有八九,总会有太多的心烦意乱,太多的焦躁不安,这就需要我们学会忘记。忘记别人无端的指责,旁人的不解,陌生人的冷漠……将所有扰乱我们心灵的烦恼和忧郁全都遗忘在时空的隧道里。智者总会将别人的恩泽刻在石头上,而将那些过错轻轻地写在沙上,再由时间的风抚平沙中的痕迹。相传鱼只有三秒钟的记忆,所以鱼总是幸福的。你若像鱼,幸福还会远吗?

忘记该忘记的是一种洒脱。

历史的车轮永不停息地向前转动,但总有些记忆是需要我们深深铭记的。身处和平安康,四处洋溢着幸福的今日,我们是否铭记了战火中逝去的英烈?是否铭记了八国联军侵华的耻辱?是否铭记了南京大屠杀的悲痛?只有懂得铭记历史的人,才能够唤醒爱国的热情,才能唤起内心无穷尽的力量,才能创造不凡,才能为我中华之崛起而贡献力量。

铭记该铭记的是一种智慧。

物欲横流,灯红酒绿,推崇拜金的丑陋思想征服了多少人心,这是个人的无知,更是社会的悲哀。忘记了诚信的操守,“三鹿垮台”悄然在社会上演;忘记了善良的光辉,“挟尸要价”的滑稽荒诞正在发生;忘记了生命的珍贵,“煤矿灾难”依旧重演……再瞧瞧我们记住了什么:铭记了“神”的存在,我们相信张悟本的食疗治病;铭记了“钱”的万能,我们的富二代肆意挥霍……

是谁让我们颠倒了生活?是我们自己!是我们对铭记与忘记的不解。

忘记该忘记的,将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的,将善良、友爱、道德操守全都唤起,重塑一个真实的自我。

但我们懂得了忘记与铭记,便能在人生的航程中浩然长歌,也能为社会的和谐贡献自我的绵薄之力。

4忘记与铭记

忘记?抑或铭记?

看到你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世奇作,我知道在忘记与铭记之间,你已经做了取舍?

多少年来,人们只会钦佩你,钦佩你忘记了宫刑与痛苦,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千古。人们会铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一样。这边是司马迁的不朽,如一束明媚的阳光,照亮阴冷的心灵,给人以力量。

历史,现实!交织成一幅壮丽的风景画。我看到在忘记与铭记之间,述说着一个又一个传奇……

在最失意的人生路上,杜甫经历着疾病、贫困,忍受着内心的挣扎,于困顿之中,依旧高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”我们看到杜甫“位卑未敢忘忧国”的赤诚之心,凝聚成一股感天动地的力量!于是,千百年后,人们铭记着他,他却忘记个人得失,在历史的长河里,激起朵朵浪花……

唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”从这一层面上讲,铭记过去,才可能走进新天地。正因为懂得铭记,一个国家,才会汲取历史的教训,继往开来,如同近代中国铭记百年国耻,更知独立自强的珍贵;正因为懂得忘记,忘记过去,今天的中国才可以以宽容的心态对待日本,在新的起点谋求中日友好合作发展。温总理曾说过:“我们可以原谅,但不可以忘记!”在忘记与铭记之间,感受民族血脉跳动的声响……

普希金曾说:“一切都是瞬息,一切都将会过去,而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”是的,以一颗包容的心看待过去,忘记生命中的阴影才能迎来灿烂的阳光!而铭记历史,从中汲取智慧和力量,更能发挥生命的光和热!

在忘记与铭记之中,走好人生路。

5忘记与铭记

人生如同一艘帆船,行驶在在海中,朝着遥远的海岸。在大海中,我们经历了风暴的洗礼,经历了彩虹的抚慰。生活中的一些事在我们心中一扫而过,有的则铭记在我们心中。

生活中的一些小事,我们应当忘记。

一日,一位佛教信徒问弥勒佛:“佛啊,人世间充满着苦痛,可您为何天天保持着微笑呢?”弥勒佛说:“生活中的苦痛大多是可以避免的,它们只是一时的心理状态,何必太放心上。它们在我心中犹如过眼烟云,我已把它们忘去。”

是啊,生活中的一些琐屑小事,我们可不把其放在心上,任其消释。可是如果别人看你一眼,骂你一句,打你一下,你就怀恨在心,整日思索“报仇”。这样,你就自寻烦恼,让邪恶吞噬着你的心灵,受其折磨,何苦呢?

忘记是一门学问,这体现一个人的精神高度。那些不把别人的看过错放在心上的人一定是心胸开阔的君子,而那些整日喋喋不休,思索报仇的人,则是心胸狭小的人。

唐太宗李世民是中国历史上的一代名君,魏征更是一代直臣。可是,魏征曾是李世民哥哥的手下,他还曾主张杀死李世民。但李世民深知魏征的才能。于是,登基后,他不计前嫌,重用魏征,才成就了辉煌的“贞观之治”。

可是,一些事情,我们非但不能忘记,我们还应铭记在心,比如,使命、耻辱、失败,我们决不能忘记。

南宋初年。金兵南侵,烧杀掠夺,无恶不作。大将岳飞深知自己有救黎民于水火之中的责任,于是铭记精忠报国。高举“岳家军”的大旗,冲锋陷阵,收复失地,雪报国耻,在历史上留下浓墨重彩的一笔。

铭记使命,可以助长我们积极向上的功力,可以使我们永不懈怠的完成使命,可以使我们的精神得以升华,可以使我们的生活变得充实。

忘记使命,使我们堕落,灭亡。如宋代的秦桧,清朝的慈禧,福建的赖昌星,台湾的李登辉,他们都忘了自己的使命和职责。因此受到众人的唾骂。

是忘记?还是铭记?这个终极命题在我们生活中无时无刻不进行着。生活依然进行,就让我们忘记着,铭记着吧。

6忘记与铭记

一块石头跃入水中,溅起了无数小水滴,漾起了一圈圈的波浪,它所能造成的只是暂时的记忆,过了几秒,石头渐渐沉入水底,水面再次恢复平静,这便是忘记。一片叶子飘至水面,上面印着一个很淡的名字,它随波逐流,尽管它没有惊天地,泣鬼神,但却被岸边的人们永远的铭记了。

能够衡量它们的只有时间。随着时间的推移,该忘记的早已淡忘,而该铭记的却无论如何也抹不去。正如这篇文章,它只不过是写的文章里的千千万万中的一篇罢了,但如果它获的了诺贝尔文学奖,那我就该铭记了。

有些东西我们应该铭记,但我们却忘记了。正如中国几千年来的屈辱历史。充满斗争的唐朝,被金兵侵占的宋朝,短暂的元朝,懦弱的明朝,腐败的清朝。这些朝代早已成为货真价实的历史。没当常识课上的清朝,大家都会很愤怒。外国人凭什么签那么多条约?凭什么火烧圆明园?他们在我们的领土上肆虐的杀人放火,这些屈辱的历史我们不能忘记。中华等着我们振兴。

忘记与铭记犹如失败与成功。这一次,你失败了,你忘记了;下一次失败,你再次忘记了。如此反复,你终于铭记了,这时,你也成功了。正如石头与水,石头多了,水渐渐被填满了,当你在扔石头下去,它也就不在水底了。对于忘记来说,铭记太难了,对于铭记来说,忘记太难了。忘记的东西记起来了,不一定是珍贵的,而铭记住的东西被忘记了,那一定是最珍贵的。由于人的感情太复杂,有些东西去可以记住,在不经意间,它被忘了;有些东西你极力去忘记,可你就是忘不了。一个人,能达到想忘就忘,想记就记,那一定快活似神仙。至少我做不到。

岁月消逝,石头和叶子都渐渐多。在这条河的左岸便是忘记,右岸自然就是铭记了。我现在所拥有的只是树叶与石头罢了。我正努力造桥,桥造成后,我就能随心所欲地行进在忘记与铭记的两岸了。

7忘记和铭记

你们从遥远的蒹葭中飞奔而来,你们从旷远的历史长河中呼啸而来,满身的古墨书香气味弥漫着缥缈无奈的尘世。哦!你们一个叫忘记,一个叫铭记。

带着未知的探索徘徊于人类的精神边缘,一次次的忘记,又一次次铭记。风烟一过,万物又是那么和谐,那些所谓“四大皆空”的禅学,近得那么的触手可及,似乎每一片离人泪般的落叶都因带着来世的期望而那么从容不迫,也许,今世的忘记注定来世的铭记。

我道你们本是一体。记忆是为了那一时的疏忽忘记。历史教育我们要学会记忆,但我们也学会了一笑而过。那些战火纷纷的年代,那些凄惨的社会景象让我们有了一道记忆的口子,就让痛苦随着任性的思想而逐一褪去吧!

习惯了在孤寂中生存,但却无法释怀,也许就像一部电影中所说得那样:“你这种遏制生命的自由不是真正的自由。我这种遏制自由的生命不是真正的生命。”万物的起源皆有因忘记和铭记作文忘记和铭记作文。谁又能从中找出一项定律来制约我们的思想,让该忘记的瞬间消失,该铭记的永驻史册。

忘记的前世或许是铭记,而铭记的目的也许是为今世的忘记。万物皆矛盾,如果我们能将善恶对错绝对区分,那么记忆已毫无价值,忘记也许也不复存在。朦胧的世态教我们用平常的心去对待复杂的事。

水可冲刷掉沙滩上的印记,而石头会记忆永世的誓言。方式不同,存在的时间就不同,广博的大地学会了忘记也学会了记忆;潺潺的流水学会了忘记,也学会了记忆。忘记了前世的纷扰,记忆着今世的喧嚣。也许我们也该释怀,学会如何在痛苦中忘记与铭记。

铭记、忘记本属于人们的本能,但我们一时疏忽大意就会将它们颠倒错置。在理性之光的照耀下,我们或许能够学会如何把握。你们承载着悠久的历史,深深的足迹也纵横几千年,邈远的岁月带着转动的水车将源源不断的片断之水灌入又带出,那些挥洒自如的水珠在阳光下显得那么耀眼夺目。

你看到了吗?那水珠的一半写着忘记,另一半刻着铭记。

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