城内与城外作文
1城里城外
“六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的记时机包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”
花了近一个月的时间拜读了钱钟书的小说《围城》。读到结尾处，情绪有些复杂，除了对方鸿渐命运的感叹，还有对那只钟的一些思索……
读《围城》是快乐着的。小说中的比喻至今令人记忆犹新。从一开始的“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体”；到“方鸿渐的失望像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得厉害”。从形容曹元朗脸上的一圈圈笑痕“像投了石子的水面”；到对沈太太的描写“她眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索”。从写鸿渐一行人赶路坐的破汽车“有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎”；到说他们吃饭的地方饭店“桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油”……有人做过统计，小说中竟有多达一千二百多条比喻！因此读时不免情不自禁地笑出声来。我想，这才是一个优秀的作家。有些作家他们固然有对社会的一些看法，但却不能形象地表达出来，于是卖弄风骚似的大发议论。
读《围城》是思索着的。这些精彩的比喻在博得人们一笑的同时，也是对这些人和事的嘲讽。小说的讽刺意义是极强的。方鸿渐蒙丈人和全家的厚爱和众望留学海外，半个学位没捞到，却竟然去买了张“美国克莱登大学”的博士文凭回家；李梅亭这种不学无术，贪财好色之徒竟也在国立大学称个“中国文学系主任”；苏文纨堂堂一个留洋博士，也只不过是个小心眼，带私货捡小便宜的小女人；孙柔嘉在婚前绝对想不到会是如此一个富有心机，爱争风吃醋的人，好歹她也算个女大学生。这些旧时代的知识分子在“文凭”，“学位”这张幌子的遮掩下，是一张张虚假，自大，狂妄，丑恶的脸。这种文化讽刺在钱钟书的笔下显得更为尖锐，这是对于食古不化和全盘西化的旧式人物的嘲弄；也是对所有当时的知识分子志大才疏，自负狂妄这一丑态的嘲弄；更是对那个“学位至尊，留洋至上”的虚伪社会的嘲弄！
读《围城》是感叹着的。苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是她在给“婚姻”下定义。想来是这样，方鸿渐在追求唐晓芙时何尝不是对恋爱与婚姻无限憧憬，到头来，被苏文纨搅和，心中又无限悲伤，对恋爱产生了恐惧，草草娶了孙柔嘉了事。但我想，他喜欢柔嘉是无论也比不上他爱晓芙的。最终是应了他的话“结婚后总会发现自己娶的不是意中人”，柔嘉离他而去……
方鸿渐的故事也就此结束。他经历了买文凭，失恋，工作，失业，婚姻……有时想想，围城岂止“婚姻”这一座？事业不也是座围城？方鸿渐，赵辛楣原来是多想去三闾大学教书，来缓解生活的不顺心给自己的压力，并且充满信心；到最后，还不是不堪学校的腐败，世态的炎凉，各奔东西吗？我们所处的社会，不也是座围城吗？社会是包罗万象，千姿百态的一座城堡。没进城时在外面感叹里面的热闹和繁华；进去了之后，却很快因为这喧嚣而迷失了方向，迷失了自我。
如此讲来，生活便是由这许多个小城组成的大城。这是一座我们永远也走不出去的围城，所以与其想逃避生活，不如找个安静的角落休息一下，或是改变一下忙碌的生活节奏，慢步徜徉在这座围城中，定会发现许多平日里因为来去匆匆而忽略的美景！
而当你路经任何一座小围城，我想，还是进去为好！毕竟我认为，城里城外隔的，并不只是一堵墙。
2“城内”与“城外”
读过钱钟书先生的《围城》这部小说的人一定对“城里的人想走出去，城外的人想走进去。”这句话印象特别深刻，甚至还有很多人经常把这句话放在很多场合进行点评。似乎“城里”与“城外”之间的关系很多人心里都明白，也知道两者的关系极为微妙。
为什么城里的人想走出去？为什么城外的人想走进去呢？
是否可以如此这样分析？城里的人想走出去，是因为在城里待了太久，在城里并没有享受自己想要的东西，也没有获得自己想获得认可感与成就感，相反觉得在城里过得十分不舒服，甚至有些压抑，想到城外呼吸新鲜空气，想到城外就见识新世界；这其实也是一种正常的心理，没有经历过的东西总得经历一番吧，否则不是傻帽无知之徒；至于城外的人为什么又想走进去，估计心理跟前者差不多，只不过略微有些区别：城外的人的对城里一无所知，是对城里的发生的一切极为陌生，有一种渴望，有一种急切的追求，毕竟城外太荒凉了，毕竟城外太孤单了，什么都经历过的人自然而然想多经历一些，自然想换一种生活方式来调整自己，来改变自己，这也是一种极为正常的心理状态。所以，城里的人别去责怪城外的人，城外的人也别去羡慕城里的人。
举一个例子，就按照《围城》里的对婚姻的看法来说吧。没有结婚的人羡慕那些已经结婚的人，已经结婚的人又羡慕那些还未结婚的人。这种现象不仅在钱钟书时代有，现在依然很存在。这里有结婚与未婚者对婚姻的认识见解与亲身感受的不同。结婚的人在自己没有结婚的时候，其实也在羡慕那些已经结婚的人，只是自己结婚之后，发现结婚并没有自己想象的那么美丽，那么美好，那么令人神往，发现结婚就是现实的两人世界变成油盐酱醋、锅碗瓢勺交响曲，很多在结婚前所设想的美好与美丽在世俗的繁琐面前变得狼狈不堪，于是曾经的那个未婚者，曾经的那个想走近城内的人，会突然发现曾经单身是多么自由，曾经的未婚时光是多么逍遥自在。可是那些没有结过婚的人，那些根本没有体验过婚姻的人又怎么可能能够理解结婚者的牢骚与不满呢？他们依然会怀着对美满婚姻的渴求义无反顾地冲进婚姻的殿堂，他们依然会在那些已婚者的再三提醒与劝告下坚持走进婚姻的城堡，他们会说没有经历过怎么知道其中的滋味呢？更何况还有人说过，不经历风雨怎么见彩虹？
这是对婚姻的理解与思考。
“城里”与“城外”的现象不仅仅停留在婚姻方面，在其他方面照样存在。已经退休的人和还没有退休的人，两者之间也是这种情况。那些还在岗位上工作的人因为工作的繁重，因为工作压力，恨不得能够早日脱离这种亚历山大的状态，恨不得能够早日过上相对自由的状态，而退休的人——这些不必工作，有一定自由，还能够拿高工资的人自然而然成了这些还在工作的人艳羡的对象；而那些已经退休的人，虽然表面上觉得自己自由了，但是退休意味着年纪大了，意味着自己不能再工作了，多少有点失落，多少有些遗憾，毕竟年纪大了，毕竟岁月不饶人，看到年轻人还能够意气风发地工作，还能够风风火火地投入到紧张而有序的工作里，无论如何内心的那份羡慕，那份感伤，只有自己才能够真正理解。人就是那么矛盾的一个动物，人，就是这样一个连自己都无法说清楚的复杂体。
“城里”与“城外”的现象只是剖析人类复杂而微妙心理一个角度而已。也正因为如此，人类才会有无限的动力，也正因为如此，人类才会有无数的跌宕起伏的故事，人类的每个人的人生才会有无比的精彩与莫名其妙的复杂。
3城内和城外
没进围城的人，向往甚至神往着围城里的绚丽风光，迫不及待地想进城欣赏，于是拼命地想杀入围城；进入围城的人，既看到了绚丽风光，也看到了城里的龌龊、混沌和肮脏，于是拼命地想杀出围城；
我呢，已挣扎出围城。虽然不是浑身是伤，却也身心疲惫，想必所有出城的人多多少少都挂彩负伤?我，一直在想：这个世界上人与人之间到底有没有真爱？到底有没有让你可以放心依靠的臂膀？
有人用这样一句话来形容婚姻：开始热，中间凉，最后脸拉长！看到这句话，让人既感到好笑，又让人无比的悲伤，难道婚姻真的只能是这样？难道城外与城内就有什么不同，经过以后，身心的疲惫让人觉得一切都那么的淡淡然，周围有好说的也有歹说的，有时想起就觉得可笑，难道这就是另类，唉！
唯有静下心来，真正去体会一下朝阳与夕阳、花香与细雨的那份惬意，也许才是人生最美好的!