不该丢失的自尊作文

1不该丢失的自尊

现在的社会，人人都提倡自尊、自信、自立、自强，而有的人却因为眼前利益而放弃这所谓的一切，丢掉这本不应丢掉的东西，而他却浑然不知。　　不知不觉地，想起几天前的一件事：

这一天，妈妈让我去买东西，走在回家的路上，我看见一个老爷爷坐在地上，身上的衣服破碎不堪，光着脚，皮肤粗糙得已不成样子，戴着一个黑色的眼镜，拿着一根弯曲的拐杖，照这样看来，他应该是一个盲人，在他的面前放着一个破碗，里面大概有几十元钱，难道他在以乞讨为生吗？他没有亲人或孩子吗？一连串的问号围绕着我，便忍不住要上前询问。

就在这时，一个穿着得体的叔叔给了老爷爷100元钱，并向他询问了我所困扰的问题，听了他们的对话我才知道，原来老爷爷的老伴在去年就已去世，而孩子也出了国，没有再回来，他自己又是个盲人，不能自食其力，所以迫不得已才来讨饭。听到这里我十分感动，等那位叔叔走后，我便攥着仅有的五元钱向那老爷爷走去。可就在这时，老爷爷也起身转进了巷子里，我便十分好奇地跟了上去，只见那位老爷爷摘下眼镜，从碗里拿出钱来一张一张的细数着，好像生怕少了一张半张似的，这时我才明白，原来他是个骗子，根本不是什么盲人，而他的那些故事呢？也是编出来的吧。

就在我还余惊未定时，他已经把钱数完收好，捧着空碗继续坐在原地乞讨着，看他戴着眼镜，拿着拐杖的样子，实在像一个小丑，而更可怜的是我们都被他的外表给欺骗了，而且还因心软施舍给他钱。

想到这里，我愤愤的走到他的面前，对他说：“好好这样做下去吧，终有一天你会发现你有多可笑。”说完把我仅有的五元钱扔到他的碗里，然后头也不回的离开了，留下的只是他迷茫的眼神与孤单的背影……

就在回头的那一刻，我哭了，不知道自己落泪的原因，只知道心里痛得很难受。

那个老人贫穷不是因为他的物质生活不够充裕，而是因为在他的精神世界里没有了多少存款……因为他丢掉了自己的自尊，他把自己的自尊当作货品出售，只不过，他做的是赔本生意。自尊，是我们人生中最重要的东西，它往往会引导你走向成功，所以，请不要丢弃它，因为它无价……

2不该失去的尊严

人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。

自古以来，就有陶渊明的不为五斗米折腰和史书上记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。但晏子却将计就计，使楚王反而受辱。就这样，晏子即维护了个人的尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的敬仰。

但是，在当今社会却有一些人不但失去了自己的尊严而且也失去了国家的尊严。现在中日关系因钓鱼岛的事件再度紧张，但某些中国人却不顾危险仍然到日本去旅游，结果在日本受到了不公平的待遇，险些丧失了生命。当时，这一事件在网上也掀起了轩然大波，有一些人就评论：既然你们去日本旅游，那你们又在中国旅游过多少地方呢？你们的尊严和国家的颜面都被你们丢尽了。是啊，当一个人活的没有尊严的时候，他的行为将不被人们认可，所以我们不该失去的是尊严。

在街上，有一些年轻力壮的青年，只不过穿着破了些，却也加入了乞讨的行列，但当他们伸出双手时，他们将不会被人们同情，而更多的却是鄙夷，鄙夷他们不被认可的双手与尊严；鄙夷他们的内心与人格。

所以，不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。

尊严，不该失去。

3不该丢失的自尊与同情心

生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。

难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。

步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城管，让他站起来。他梗着脖子不看城管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！

确实，有不少人天生懒惰，他们从乡间来到城市，不顾尊严和体面，加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，显然是作秀了；可不这样又无法博取人们的同情，也实在难为他们了。

这种人好躲，不看他走过去便是；还有一种人，专门支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手拦住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心，必须狠下心来一把推开他，否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。

在青海和西藏，有一种喇嘛，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的；但如果自己不努力，缺乏做人最起码的尊严，只想利用人们的同情心，这种人就变得很可厌，根本不值得同情了。

看来人们并非没了同情心，而是不敢有同情心了。当同情心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是，自尊也许会丢失，真正的同情心是永远也不会丢失的。