人人平等作文高一

1“上帝”面前人人平等

当小姑娘在车站前对着沉重的行李犯愁时，当她用身上仅有的一先令请求搬运工帮助而被拒绝时，她是无助的。直到城堡的主人帮助了她，当然她当时并不知道这位路人的身份。而诺克福公爵帮着小姑娘将行李搬到了城堡，一路有说有笑，看来他已经猜到了小姑娘的身份。

如果故事到此结束，我们可以不吝赞美之词去夸赞诺克福公爵的绅士风度和贵族气质。然而当他接受了小姑娘的一先令并连声道谢时，我们不得不怀着崇敬的心情去重新审视这位贵族，因为他为我们诊释了平等的含义。

基督教里说：上帝面前，人人平等。宗教的信条也许不足以说明一切，然而所有人都是赤裸裸地来又赤裸裸地去，在人格尊严上本就A279;没有差别可言。

曾经听说过这样一个故事：有一个乞丐，在路边摆了个地摊，放着一些苹果。一个商人路过，丢下了一些钱给那个乞丐后就走了。可是不一会儿他又回来了，仔细地挑了一些苹果带走了，并笑着对乞丐说：“我忘了拿我的苹果了，毕竟你我都是商人嘛。”乞丐听后很受感动，从此他发愤图强，终于在几年后也成为了一个“真正”成功的商人。

只是一句简单的话，商人不仅给了乞丐钱，更给予了他一份平等的人格，一份尊严，一份自信。

在社会中，人与人之间不应因贫富的差异而分三六九等，同时也不应因为地位、名望的不同而有尊卑贵贱之分。

北大的一名新生刚人学时为了办人学手续而请一位过路的老人帮他照看行李。当两个多小时后，他办完手续回来时，发现那老人仍站在烈日下照看着他的行李。一番致谢之后，大学生离开了，然而，他在第二天的开学典礼上惊讶地发现，帮自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校长季羡林先生。

季先生给我们展示了大师的风范，学者的作为。在这个大学生的心中，一定会永远记着这件事，并永远尊重这位老人—这位不以自己的地位、名望为负累的老人。

当你哇哇大哭地来到这个世界上时，你即成为了一个“人”，你拥有了一个人的人格和尊严。也许有的人生在王侯家，一生注定大富大贵；也许有的人衣不蔽体，食不果腹，一生穷苦撩倒。但是人们的灵魂是平等的，当某一天你在亲人的哭声中离开这个世界时，所有的人都一样，不带走一片云彩。

2人人平等

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶！她是怎样做到的呢？她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢？为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀！在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢！半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气！正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空！

在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗？这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人平等！因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌！所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人平等！

3人人平等

大家一直要求的所谓的人人平等，在现实生活中却没有得到验证过。

那天晚上，我在姐姐家玩，姐姐想要和我玩玩，便拿了我的围巾，并故意不给我。一开始，我还一直去抢夺这条围巾，可过了一会儿，我没有了耐心，便大叫了一声。可没有想到，就是这一声大叫，引起了下面更加糟糕的事件：等我这一声叫完，爸爸和哥哥便怒气冲冲地对我说，要叫我出去，委屈的泪水涌上了我的眼眶。接着，我便快速地穿好鞋子，拿起滑板向外面冲去。完全不顾二姑姑在后面的劝阻。外面好冷，我不由的打了一个哆嗦。但出来都已经出来了，总不能再回去了吧！于是，我便横了一下心，在我小区旁滑着滑板四处逛。

这时我的心里想的完全是刚才的那件事：其实我不是在气姐姐抢我的围巾并不给我，而是在气，为什么是姐姐先抢我的围巾，我只不过就是大叫一声，又没有什么错。可爸爸和哥哥却指着我的脸，让我出去。这是为什么？别人不是都说小的更受大人的宠爱，处处护着小的么？可为什么我却没有这样的光环笼罩这我呢？为什么爸爸和哥哥要那么怒气冲冲的对我说呢？即使有我的错，也不是完全的啊！

我的泪水止不住的流了下来，一路撒了过来。最后，我决定回家，随便他们怎么说，怎么问。

回到家，他们已经在家了。哥哥的态度很温和，可爸爸依旧是怒气冲冲的问我：“你干什么去了？我们一直找你！”“我没干什么！”“那怎么会去这么久？我们都回来一会儿了！”“我在小区附近逛的，好不好？”“那你说，你刚刚那么做，对不对？”我保持了沉默，我不想多说。可爸爸不让我走，我哭着把我的想法一股脑儿地全说了出来，可爸爸还是没有听懂。估计在一旁的哥哥听懂了，但我不想多说，便回房了。

人人平等，我希望大人能多给我一点尊重！

4真理面前人人平等，错误面前人人平等

真理面前人人平等，在法律面前人人平等，是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。

但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上，难以成为生活中坚固的基础；除了其他方面的原因，还需要再补充一个“平等”：在错误面前人人平等。

“在真理面前人人平等”，谁来判定真理？“在法律面前人人平等”，谁来主宰法律？如何判定真理和住在法律的，是有限，有错甚至有罪的人，又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等？最理想，省心的办法，是让那些无罪，无错甚至无限的“超人”，薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到，就需要假定存在着这样的人，以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的药物，使我们两千年大梦难醒，永远幻想着昏君之后的明君，**之后的清官。经历几千年苦难，终于到了一条真理的入口处：过去没有，现在没有，将来永远也不会有无罪，无错，无限的明君和清官，以及名目繁多的伟人，英雄，名人，圣人等等，他们真理在握，应高居于社会之上。我们曾经崇拜过，幻想过，寄予过无限希望的偶像，原来和我们一样都是有限，有错，有罪的人，且在多数情况下，有罪错更有过之。

当我们受到不公正对待时，悲愤之余，心想万一易位而处，一定要做公正执法的人。当我们收到谬误和武断的压制，思想在压迫中升华，决心要做坚持真理，尊重他人意见，具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层，**就把新世界的希望寄托在他们的身上。然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者，总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性，从来都难于认识他人的有限性。毛主席20XX年说过，世上只有两种人不犯错误：死了的人和还未出生的人。后人能够对毛主席表示最大的遗憾，就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天，却必须由后人来纠正他的错误。

凡是错误的思想，都应该进行批判，是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢？有些真理可以通过当前的实践检验，有些却需要历史和时间冲刷。一个人无论有多丰富的知识，相对于宇宙和它的规律，实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零，一千条真理对于无穷大也是零。真理一旦越界，就成了谬误。

中国人喜欢说，坏事可以变好事，谬误可以转化为真理。波普尔则认为，人类的一切知识都是自己的错误中获得的。但只有坚持在错误面前人人平等，争论双方，或者说错误双方，即批判和被批判，批评和反批评，限制和反限制的两造，都本着对等，公开，诚实和负责的规则行事，才能完成谬误向真理的转化，不断从自身的错误中获得真理，也才能一步步从是非颠倒，积非胜是的混沌中走出来。

5人人平等

人不能以贫、富来分高低，而应以品德及对社会的作用论成就。

人不能以贫、富分高低，因为在生活中，有许多贫困的人，他们拼尽全力地干活，在家里省吃俭用，而且也很节约，这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约，但是他们可能也会想：反正我钱多的是，多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费，而且富贵的人也可能会变贫困，而贫困的人也可能会变成富有的人。

在大年初二的晚上九点左右，我和爸爸、妈妈正在回家的路上，经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗，当时街上几乎没人，更不用说刚刚过年交警、城管都不上班，可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。

来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车，把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后，楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。

经过这两次的对比，让我感觉到虽然生活中有人富有，有人贫穷，有人本领高，有人没什么技能，只能做一些简单低级的工作，但是虽然大家的生活差距很大，可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的，不论贫、富我们都应奋起直追，你追我赶。

6幸福面前人人平等

不是苦难太多，只是我们不懂得生活的减法。

不是幸福太多，只是我们不懂得生活的加法。

也许上天没有赐予你爱因斯坦的聪明才智；蒙娜丽莎的高贵端庄；也许没有赐予比尔盖茨的财富或居里夫人的荣誉，但你有没有想过，你也是一位富有者。

也许你会说：“我既没有金钱，也没有权利；既然没有过人的才智，也没有骄人的容颜，我怎么可能会是富者呢？”但是你有没有想过，相比于其他人，你拥有的已经富甲天下？

你会为你拥有一双明亮的眼睛而庆幸吗？当你悠闲地观赏着蓝天、白云、红花、绿草，不知道有多少盲人正在黑暗中盼望着光明，你不经意中对月亮的一次眺望，可能对于他们来说是一辈子最大的渴望。

你会为父母在你的身边而欢喜吗？当冬日里妈妈为你穿上新织的毛衣，当黑夜里父亲陪着你走过长路带你回家，不知道多少孤儿把你当羡慕，他们可能一辈子也享受不到这浓浓的亲情，他们可能一辈子也体味不到那时多么的温暖，甜蜜。

你会为坐在宽敞明亮的教室里接受知识而自豪吗？你有没有想过一张书桌对于穷困山区里的孩子来说是一件奢侈品？你有没有想过

因为家贫而辍学的儿童对校园那种渴望？你有没有意识到知识带给你的财富不是人人都能领悟的？

你会为自己健康，自由的活在这个世界上而庆幸吗？你有没有看到在死亡线上苦苦挣扎的病人对生命的渴望？你有没有想过只要活在这个世上，你就等于拥有了无限的健康、亲情、友情或爱情……

上帝面前，每个人接受幸福的权利都是平等的。

上帝可能会给你面前立座高山，当你越过高山，他会送给你坚强的意志；上帝可能会给你设置一处暗礁，当你绕过暗礁，他会送给你安全的港湾。上帝给了拿破仑一米五的小个子，却给了他非凡的胆略；上帝让梵高一生的困苦，却赋予他绘画的热情和天赋；上帝给了史铁生残缺的肢体，却赠予他一支生花妙笔。相反，上帝会给你一捧娇艳欲滴的玫瑰，但与此同时，也会附带送给你荆棘，让你体会刻骨铭心的痛；上帝给了杨贵妃倾国倾城的美貌，却给了她死于非命的结局；上帝给了胡长清高高在上的权利，却给了他人人唾弃的下场。

所以，不必再抱怨上帝的不公了，只要你珍惜已经拥有的一切，善于从生活中寻找幸福、学会幸福，你的微笑就会陪你度过生活中的每一天。请相信，在幸福面前人人平等。相信这一点，你就会发现你的生活是多么与众不同、精彩纷呈！

7同等相待，人人平等

今天，我读了《一次考试》这篇文章，真是受益匪浅。

这篇文章主要讲了一位女大学生去一家跨国公司应聘。到最后一轮考试，她觉得自己的实力比不上其他应聘者了。但是，这群应聘者在遇见一位乞丐时态度迥异，大部分人都有一种厌恶态度，但只有她友好地与他说话，并与他握手。第一天，她就受到聘用通知，原因就是她有尊重别人的美德。

“尊重别人是多么重要呀！”读完这篇文章，我就感慨万分。这位女大学生不顾乞丐的手多脏，与他友好地我握手，给了他做人的自尊。而其他人有的说“去去去，别在这时煞风景了。”他们没有顾及乞丐的自尊心，只想到自己的心情如何。有的人认为一个人最重要的东西莫过于钱。其实漠然，一个人最重要的东西是人的自尊。对待任何人，首先要尊重别人，讥笑、嘲讽别人，是一种很愚昧的行为。应聘考试上，考验的其实是一个人思想品格与能力才华，但更重要的是前者。而一个人的思想品格中，最重要的就是尊重别人。任何一个人都必须有这种品质，而且是发自内心的，无论他的身份地位如何卑微，都要能平等相待，这远远

不是一种美德，而是做人的基本条件之一。

日本教育家福泽渝吉曾经说过：“有了高尚的心志，才能成为高尚的人物，所以我说人们要有高尚的思想，没有高尚的思想，就没有高尚的行为。”是的，一个人如果没有高尚的道德——尊重别人，以取笑别人为乐；对那些地位、身份卑微的人，就百般刁难，以异样的眼光和蔑视的态度去看他们，或许，即使他是研究生，即使他是博士后，在任何一家公司里工作，看不起其他同事，一心以为自己有才干，有能力，取消同事，同事将会越来越讨厌他，最终，无法在公司内立足。

而清华大学的校长——梅贻琦也是有这样的品质。20XX年清华大学的校长梅贻琦，一生清贫。20XX年春天他组织了“清华大学在美文化事业委员会”，秉乘着“不限清华门户，一视同仁的原则。他不自认清华大学比中国的其它大学等级高，无论任何学子，他都会给予他真诚的帮助。他自己处处撙节，不摆架子、耍威风，成为了人人尊敬的校长。这不是说明了一个人有“尊重别人”这种美德的必要性吗？

“同等相待，人人平等”，每一人都应该做到。世界上如果没有种族歧视，没有职业歧视，从平等相待，互相尊重，那我们的生活将会更美好，从你我改变，让我们共同朝着这个目标努力吧！