关于诸葛亮的演讲稿
1诸葛亮的故事演讲稿
大家好！今天我要给大家讲讲关于诸葛亮的故事！
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢？夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚？”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
2关于诸葛亮的演讲稿
大家好，我是来自XX学校的XX班的XXX，今天我要为大家讲一段历史，叫《草船借箭》，希望大家能喜欢，并从中获得知识！
伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土，共同创造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。
三国时期有一位有名的军师，他神机妙算，上知天文，下知地理，他的计策百战百胜，它是谁呢？他就是大名鼎鼎的诸葛亮。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，就十分不服气，想找一个机会杀死他。一次机会来了，他与曹军水上交战，并用此机会来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天之内造十万只箭，诸葛亮答应了。周瑜以为诸葛亮中了他的计，事实上，诸葛亮早就料到周瑜的作法。经过鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。到了天亮后，船回来了。周瑜面前，正好十万只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己比不过他，神机妙算，天下第一！
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。我敬佩诸葛亮，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我更敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
同时这段历史和这两个人物告诉我们一定要心胸宽大。如果不能容忍比自己更聪明的人，这是一件很可悲的事情。
同时，我们要认真思考一下：为什么诸葛亮会这么聪明呢？于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有像诸葛亮那样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。
3品三国之诸葛亮演讲稿
大家都知道，三国时期的诸葛亮是一位难得的奇才。他头戴丞相帽，手拿羽扇的形象在老百姓的心目中是一位足智多谋的能人。那么大家对诸葛亮又了解多少呢？请听我慢慢道来。
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。诸葛亮父母早死，为避东汉末战乱，随叔父到荆州。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐，从此青史留名。
但我觉得诸葛亮不完全是一个成功者，他有能也有弱的一面。
他的成功毋庸置疑，比如火烧新野，舌战江东，三气周瑜……大家绝对会赞不绝口。但又会疑问，火烧赤壁呢？那么精彩，怎么不算呢？其实火烧赤壁不是诸葛孔明的功劳，而是当时江东大都督的周瑜。这里，我给大家念一首宋代大词人苏东坡写的一首词，名叫《赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
可大家没有想到诸葛亮还有阴暗的一面。
那是诸葛亮北伐的时候，大将军魏延赞同直穿子午谷攻取长安。但诸葛亮却认为，子午谷山高路窄，要是魏军派10000精兵即可大获全胜。有些学者会说：“诸葛亮担心得对，他一生就是凭着谨慎而百战百胜的。但我却不这么认为，因为魏延只需5000精兵即可。要是败了，则损失5000精兵；胜了即可乘胜追击，一鼓作气端掉魏军老窝，则平定天下。再说了，诸葛亮还可以兵分两路，佯攻陇右，此乃孙子兵法中说的奇。
但诸葛亮却以丞相之位来命令魏延，魏延无奈，只好照丞相的意思去办。最后蜀兵大败，这也使得北伐的最佳时机白白浪费。可凭我的直觉认为，诸葛亮他是故意败给魏军。因为全军队的胜利不代表他的胜利；而魏延的胜利，则代表蜀军的胜利。所以诸葛亮不能让魏延得逞，其实他早就知道这条路的。
从中我们可以看出诸葛亮是多么的心胸狭窄。其实这个都还不算，大家想一下，当初刘备身边是多么的人才济济，而如今却连一个接班人都没有，这是为什么？是因为诸葛亮嫉妒自己身边所有比自己强的人，例如，庞统，关羽，张飞，子龙……他们都被诸葛亮设计死了，所以，诸葛亮是多么的心小啊！
三国中还有许多的这样的暗历史，我希望各路学者能将历史里的暗历史找出来，让我们的下一代都真正懂得历史真相。谢谢！
4学习诸葛亮演讲稿
大家好，今天我们来学习一下千古一相诸葛亮，我将从诸葛亮的人生修炼上来讲一讲，学习一下诸葛亮如何一步步立下不朽功绩，成就高尚道德。在浙江的兰溪那里还有诸葛亮的后代，在经营药材，秉持着"不为良相，便为良医"的古训。其实在一定程度上，良相跟良医性质是差不多的，目的都是利国利民。相，治理一国之兴衰。医，调养一身之荣枯。
我们看下诸葛亮的一生的概况：撒豆成兵，挥剑成河；踏罡步斗，压镇群星。诸葛亮之治军，连敌手司马懿也不得不叹为奇才。他总揽军政，"立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显".他初出茅庐，博望烧屯，折服张飞；赤壁之战，大显身手，使江东，战群儒，说孙权，激周郎，调鲁肃，建立孙刘联盟，借箭，借风，助火攻，防谋害，安全脱身，显示出周瑜、曹操难达的智慧；危难受命，忠心如初，独支大局，力挽狂澜，五月渡泸，深入不毛，七擒七纵，攻心和抚，南中平定，结好孙吴，后顾无忧；治蜀以法，百姓乐业，足食足兵；六出祁山，斩将破阵，骂死王郎，智胜司马，忠于职守，以身殉国。可以说，他的战略思想和军事实践曾影响了当时的历史进程。
看诸葛亮早期年谱，我们知道诸葛亮是孤儿，早经战争颠沛流离之苦。东汉末年，群雄逐鹿，有18路诸侯在争夺天下，从这个乱局中看清天下，27岁作出隆中对，不得不说是一奇迹。说来我也很惭愧，30多了。他从一个孤儿到一个时代的操盘手，不得不说是一个完成了一个从真空到妙有的奇迹。我们看一下隆中对，刘备三顾茅庐时，就给了他一个完整而清晰的战略蓝图，然后再看一下诸葛亮年谱，发现诸葛亮从开始出山到去世，都是围绕这一个战略目标进行的，下面我们看下隆中对。刘备缺两个东西。一是一块稳固的根据地（用武之地），二是一条明确的政治路线（成功之路）。诸葛亮，恰恰就能为他解决这两个问题。这一下子让刘备有了底，让刘备从一个东奔西走无一地可立的人，慢慢具备了逐鹿天下的战略，最后建立蜀汉政权并当上了皇帝。这种眼光远见，也是我们要学习的八种能力中的观察力的成功典范。我们看下早期三国势力图。
诸葛亮是一个儒家的代表人物，文能治国，武能安邦。一想起这耳熟能详的人物，我们不自觉就把他当成智慧的化身。尤其一些典故、歇后语的流传，让我们对诸葛亮印象深刻。若是喜欢读史的朋友，就会发现从大棋手这个角度上做研究，诸葛亮是一个绕不开的人物。智勇兼备，深通谋略，善于在当时群雄并起的复杂棋局中运筹帷幄，决胜千里。诸葛亮的一生就是一个修身，齐家，治国平天下的过程。
我们先看一下诸葛亮的学修身过程，也就是早期学习过程。
诸葛亮具备历史，自比名相。地理，隆中对可知。自然，也就是易经，借东风可见，学习易经的知道奇门遁甲就是诸葛亮的传承。文学，前后出师表。两诫，千古名篇。兵法，网上可查，有很多。
诸葛亮实践，善于出去打探消息。要不然不可能说出隆中对。广交名仕好友，徐庶、石广元等。还有广泛的业余爱好，大量发明创造。
诸葛亮与徐庶、石广元等好友的读书方法不同。徐、石等读书"务于精熟"诸葛亮则"独观大略".诸葛亮的"独观大略"就是读书不纠缠在细枝末节，不纠缠在文词风格，而是跳出书本，带着思考把握书中的精义。这样先进的读书方法跟我们天地学习法是不是很相似。
据《仙鉴》记载，司马徽因见诸葛亮有经世之才，便向他说："以你的才华，应当再访名师，充实你的学问。汝南灵山萼公玖熟谙政治，军事之雄韬大略，我常常向他请教，他的知识我们永远也学不完，你可以向他虚心求之。"诸葛亮很高兴，就随司马徽拜萼玖为师。诸葛亮在萼玖处住有一年，萼玖却什麼也不教，但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师，直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学生时，终於将《三才秘篆》，《兵法阵图》，《孤虚相旺》诸书一一传授给他。这些书有道学的，有天文气象的，有兵法的，大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问，这使他受益颇大。数月之后，萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙，就向他推荐说："南郡有个武当山，此山有七十二峰，三十二岩，二十四涧，风景奇异，该山天柱峰，紫宵峰为最高，这两峰之间隐修的道家高人很多，其中最为著名的北极教主，精於《琅书》，《玉册》，《灵符》等六甲秘文及五行道法。你在我这里学的主要是兵法，而未精学道术，这深显不够，长此下去会落入偏激的左道之流，所以，我将带你拜北极教主为师，再深研道法。"於是，诸葛亮随萼玖便上了武当山。北极教主收诸葛亮为徒后，也对他进行了一番考验，每日令他砍柴担水，食以黄精。这样住了很久，见其果有诚心，方授之以道术。然后令其下山行世。这以后，诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主，但终无所获，於是，继续隐耕隆中。司马徽因知诸葛亮大器已成，所以后来刘备向司马徽访问世事时，司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮
我们看一下诸葛亮齐家过程。
娶黄月英。娶黄月英，黄氏，即黄承彦之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，武侯（诸葛亮）在襄阳（现襄阳古统称为南阳郡）时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以"忠孝"勉励其子诸葛瞻。另外也是他的老丈人，把他推荐给水镜先生，为后续学习奠定基础。他这个在我们也是我们要学习的家庭观。
诸葛亮公布财产清正廉明，不但不贪，还把自己应得的报酬捐做了军资和救济了穷人。我最初为刘备工作，生活完全靠工资，没有其它经济来源。汇报给刘备：如今家属在成都有八百株桑树，次品水田十五顷，家庭成员吃饭穿衣问题基本解决。可以说是非常的普通，与其作用不成正比。
我们看一下诸葛亮治国的过程。
诸葛亮是典型的用人高手。你看他，以一名"村夫"身份，参加无权、无势、无钱、无地盘而且缺兵少将的以刘备为首的政治集团，一下子从因为占得天时而势不可挡的曹操手里虎口拔牙，夺取了荆州、益州、汉中，在三分天下的角逐中占得一席之地，凭借的完全是刘备自己的那一点人马。他，知人善任，从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权，又有真正才学的人，他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。他所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，却无任何山头圈子之弊，大有"五湖四海"包容一切之襟怀。"历稽载籍，贤相林立，而名高万古者莫如孔明。比管、乐则过之，比伊、吕则兼之，是古今贤相中第一奇人。"无论是诸葛亮的军事韬略，还是聪慧的用人方式，都可以看出：诸葛亮，真乃智慧的化身。
辅佐刘禅，刘备临终说，刘禅不行，你就当皇帝，但自始至终，诸葛亮都是尽力辅佐。鞠躬尽瘁。死而后已。这个厚德也是我们要学习的
我们看一下诸葛亮平天下的过程。
在益州疲敝下，六出祁山，时运不济，天公不作美，下雨，而没破魏军。不等天下有大变，最后病死五丈原，吓走司马懿。临终，把要反得魏延除掉，安排姜维继续其北伐大业。甚至，按照其安排，简单安葬在定军山，去世后，看魏国，守护蜀国。
北伐之难：1从文化上看：北方人更粗犷豪放以畜牧生产为主带有侵略性，南方以农业为主封闭自给自足偏安不争柔弱。2从地理上看：中国由北向南易，中国三级阶梯，第三级南方省份占多少，北方多在第二级，南方险要之地多守有余而攻不足，北方的险要进可攻退可守攻守兼备。3从人才上看：北方人才历代都多于南方，尤其是军事和政治方面的人才。4从资源上：北方草原多盛产骏马，兼有优良兵器，而且北方平原广阔粮食易产易收，可以说是兵精粮足。获得战果：以一州之地，夺武都阴平，使孔明在世，魏国不敢正视两川，足矣。
我们看下实力对比，就知道，以一州之力对抗强曹，诸葛亮做的有多完美。
诸葛亮不但是军事家，经济家，政治家，还是发明家，甚至还是书法家，绘画家，音乐家，文学家，水利家，演讲家。这也是我们要学习云思维的全行业，全领域，全引领。
我们看诸葛亮一生实践了儒家修身治国平天下的的目标，完成了，"鞠躬尽瘁，死而后已"的高尚品德。给我们留下宝贵的历史经验。
谢谢大家，准备不够充分，希望抛砖引玉。
最后以杜甫的诗结尾。
蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
5我看诸葛亮
刘备与诸葛亮，犹鱼与水，两人的关系被视为最理想的君臣关系。刘备临终托孤那几句，也被视为肺腑之言。不过，窃以为，刘备决不希望诸葛亮取代他的儿子，这样说是基于客观事实。刘备活着时，军政大事全仰仗诸葛亮；他死后，诸葛亮必定成为蜀汉实际上的最高统治者，若有二心，取代刘禅如探囊取物。刘备高明地说出这番话，诸葛亮只有感激涕零，对天发誓的份了。刘备又遗诏刘禅：“你与丞相共事，如事乃父!”他希望保住刘氏皇位，作为回报，军国大权交给诸葛亮。
刘禅恪遵父命，封诸葛亮为武乡侯，以丞相兼领益州牧，全权处理国事。《三国志》说：“政事无巨细，咸决于亮。”刘禅只是蜀汉的一个象征而已。
人人都指责刘禅庸碌无能，把他说成一个昏君。陈寿写《三国志》，给刘禅的评语是“昏暗”两字。刘禅果真如此吗
首先，刘备并不认为刘禅是个低能儿。刘备有知人之明，况且“知子莫若父”，如果刘禅果真昏愦无能，做父亲的能全然不知吗
其次，人们说刘禅昏愦，往往援引此事为证：蜀亡，刘禅过往洛阳，司马昭设宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯刘禅谈笑自若。第二天，司马昭问他思蜀否，他竟说此间乐，不思蜀。实际上，这正是刘禅的高明之处。试想，如果他说思蜀，还能活命吗
刘禅不是聪睿之人，但也决不昏庸。他之所以无所事事，是因为“政事无巨细，咸决于亮”，他实际上连个旁观者都不是。
诸葛亮北伐前，向刘禅上了一道奏本，即著名的《出师表》。
在表中，诸葛亮表达了他对刘备的耿耿忠心，矢志北伐中原，兴复汉室，以报刘备知遇之恩。其心之忠，其志之坚，读之令人肃然。另一方面，表中又透露出诸葛亮与刘禅之间各种不和谐的迹象。例如，诸葛亮强调，皇宫与相府的步调已不大一致。至于怎样不一致，史无明文。但可以肯定一点，不能一致是因为刘禅自作主张而造成的。诸葛亮对此很不满，他的反应是让郭攸之、费、董允等干预乃至监管皇宫事务。这时，刘禅已经二十岁了，不仅国事不能过问，就连皇宫之事，不论大小，还必须向诸葛亮指派的人请示。若以“擅权”论，诸葛亮在中国历史上众多权臣中，是名列前茅的。通观《出师表》，不像一个臣子的奏本，倒像一个严厉的父亲在冷酷地教导不懂事、不听话的孩子。
当然，刘禅决非贤明君主，蜀汉就是亡于他之手。这一方面是因为诸葛亮连年北伐，使蜀汉国力大耗，此消彼长，更非魏国对手。另一方面，这刘禅即位以后，诸葛亮把一切事情都揽在手中，没给刘禅任何锻炼的机会。
所以，我认为，从某种程度上，对蜀汉来说，成也诸葛，败也诸葛。
6说说心中的诸葛亮
历史的天空闪烁着几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横……
这两句歌词又一遍在耳边响起。心中似乎有些迷茫。我抬头看看天，那颗星，在哪里呢？历史的天空，又在何方呢？
寻觅——最终发现，那天空，是我的心田。这颗星闪烁着，闪烁着，它的光芒，是金色？是紫色？是灿烂夺目的？还是清幽凄美的？似乎都是……
千百年来，诸葛亮一直被视为智慧之星。
随着时间的推移，我渐渐对那时的历史有了更多的了解。我知道有些关于他的故事，是后人怀着对他的崇敬而编造的。但他在我心中地位并未有任何动摇，光芒并未有任何失色，而是更加伟大丰满和明亮起来，这星所闪烁的光芒也更加明亮了
他总是努力着，拼搏着，为了他的理想，为了那个遥远得几乎无法实现的梦。既然汉祚终难复，那就只有身歼军务劳。他把后半生都献给了蜀汉王朝，二十七年如一日，直至生死弥留之际也仍是如此。他试图以独木支撑将倾的大厦，用双手弥补失陷的天空，但他阻挡不住历史长河的汹涌澎湃的波涛，而上演了那出五丈原的悲剧。
似乎一切都在为此而作渲染：天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。正值秋天，秋风萧瑟，秋叶凋零，而蜀汉丞相诸葛亮也在这一片冷清之中，奄然归天。与此同时，一颗流星拖着自己长长的尾巴，从天空降落，恰如人之长逝??难道天地也为之感撼了吗？不，苍天太不公，否则为何急匆匆将他交与秋风？大地太绝情，否则为何急匆匆将他揽入怀中？
拟将余生酬知己，业未竟，星已湮……
如一块飞旋着下坠的玉，脆弱的令人心颤，又美丽的令人心动。
有人说，他生如鲜花之灿烂，死如落叶之静美。
不禁想问：是什么花能有如此美丽？是红梅，任风雪冰霜之欺凌，却仍在百花凋残之时绽放出美丽的花朵，同命运斗争，尽管脸上有泪??那泪正是花上的冰晶。这种美丽，是如何的纯洁与慷慨！
在他凋零之时，带走的是什么？留下又的是什么？
带走的是他的千古之志，他的满腹经纶……
留下的是一声跨越千年的长叹，一曲惊天地、泣鬼神的悲歌。
留下的是两篇凛凛的《出师表》，一个顶天立地的名号。
留下的，更是一种鲜红的人生，一种清新的风骨，一种奋斗的气概，一种不朽的风骨。这让人有一种刻骨铭心的感动，让人懂得生命崇高的价值。天地悠悠，世事茫茫，但它，丝毫未泯，鼓舞着一代又一代的人。它激起了岳飞还我山河的雄心壮志，点起了陆游收复中原的明亮心灯，燃起了文天祥一片丹心的不尽之火……它一直延续着，延续到现在，在我心中，成为一颗明星，可以在将来，周围一片黑暗之时，闪烁着，催我执着奋进。
也许正是这样，当他的物质生命，如那颗流星般，在夜空划出一道长痕时，其精神生命却是像恒星一半，在人的心中，冉冉升起。