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关于孙中山的演讲稿

时间: 07-07 栏目:演讲稿

1关于孙中山的演讲稿

09年华语贺岁档,因为没有非我族类的阿凡达来袭,本该如以往一样,是老谋子的天下,但偏偏《三枪拍案惊奇》不给力,引来一片蔬菜的狂轰乱炸,场面呢(这里可以停一下,抬起头),就像去年的植物大战僵尸。还有一部叫《十月围城》的,场面却没有这么惨。(这里可以停一下,抬起头。说实话我看这部影片是由于李宇春,结果应了那就至理名言:信春哥。)

好了,言归正传。当然,《十月围城》也是毁誉参半,不少网友指出,十月围城的名字不如改成《一切为了开会》,孙中山哪一个小时的演讲,完全可以用一封信来表达,何必劳师动众,一将成万骨枯?还一定要做黄包车高调过市?用论坛上一句话说就是:楼主莫非是来黑孙中山的?

正如如上所言,近年来,很多攻击孙中山的文章出现,在某些环境中孙中山从一个伟人渐渐变成一个争议人物。大致集中在攻击其大言无实,利用黑帮,要求同盟会宣誓效忠等方面,个人认为这些批评谩骂大多是以偏概全,以及不顾历史时代,以今天的眼光偷换概念,几十年前鲁迅已经为这些谩骂孙中山的人写了《苍蝇与战士》一文,说道“有缺点的战士仍是战士,再完美的苍蝇也是苍蝇”,这句话放到今天也是适用的。对于孙中山,个人以为,完全可以把头像印在人民币上。还是蒋介石的评价最为贴切:以孙先生之事业言之,其精神上历史上早已成功,至于事实上时代上欲求成功,其责任在吾辈而非孙先生一人之事也。”意指孙对中国之贡献在更多在于对国民现代民主政治思想之影响,以及建国方略之确定,而国家社会实质上的改变,需要后代人的努力。

关于中山先生的生平往事,功勋伟业,在此我也不多讲了,前面的同学以讲的很详细,如果有同学还想听,我觉得后面的同学还会讲到。我想讲讲先生的爱情。

那年先生28岁。第一次见到了1岁的宋庆龄,此处省略好几万字。1912年2月13日,孙中山被迫辞去临时大总统职位。1913年3月,袁世凯幕后操作,刺杀了国民党代理理事长宋教仁。孙中山忍无可忍,举起反袁旗帜,发动二次革命。由于双方实力悬殊,讨袁军很快败退,袁世凯悬赏10万大洋缉拿孙中山。无奈之下,孙中山逃亡日本。一直支持孙中山的宋嘉树日子也不好过,带领全家人暂避神户。

此时宋庆龄也从美国威斯里安女子学院毕业,来到日本接替大姐宋霭龄,担任孙中山的秘书。宋庆龄有大家闺秀的形象,也有温柔贤惠的品德,二人很快相爱了。此处省略一万字。当孙中山和宋庆龄真正谈婚论嫁的时候,面临着许多问题,最重要的便是年龄问题。当他们提出要结婚的时候,必须的,宋的父母是不同意的,但也必须的,什么也无法阻挡他们相爱的,于是便有了“五关挡道宋庆龄跳窗离家 ”的佳话。

女儿越窗逃跑之后,宋嘉树马上与妻子搭船来到日本。宋嘉树恼恨孙中山,甚至扬言要与宋庆龄断绝父女关系。宋庆龄曾向美国记者斯诺回忆说:“我父亲到了日本,对孙博士大骂一顿。我父亲想要解除婚约,理由是我尚未成年,又未征得双亲同意。但他未能如愿,于是就和孙博士绝交,并与我脱离父女关系。”

日本人车田让治在《国父孙中山与梅屋庄吉》中写道:“宋嘉树站在大门口,气势汹汹地吼道:‘我要见抢走我女儿的总理(孙中山时为中华革命党总理)!’梅屋庄吉夫妇很担心出事,打算出去劝宋嘉树。孙中山向他们说,这是他的事情,不让他们出去。孙走到门口台阶上对宋嘉树说道:‘请问,找我有什么事?’暴怒的宋嘉树突然叭的一声跪在地上说:‘我的不懂规矩的女儿就托付给你了,请千万多关照。’然后在门前的三合土地面上磕了几个头就走了。”

他们的故事最后以宋父的妥协而结束。

最后总结一下,中山先生的一生是不平凡的一生,有伟绩也有错误,但不管怎样,他是离我们最近的几位伟人之一。是我们的国父。

最后引用先生的一句话:革命尚未成功,同志仍需努力。

2孙中山关于民主的演讲词

我知道,你们很着急。张勋复辟了,国会又开不成了。我知道。我啊,我急的不是这个。这些日子我想了很多。我们本来是共和国啊,可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西?这个问题不解决,专制复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影!

共和的观念,是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来我们看到的是什么?各级行政官员都视法律为粪土。民众,仍被奴役着。

民国应该是自由之国,自由是民众的天赋人权。可民国六年来我们看到的是什么?是只有当权者的自由!权力大的有大的自由,权力小的有小的自由,民众没有权力,没有自由。

民国应该是博爱之国!人人为我,我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱,而当权者对民众只有口头上的虚伪的爱,那种真诚的真挚的博爱我们看不到啊。

民国更应该是法制之国可民国六年来,我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法。你不听话,我就收买你;你不服从,我就逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女!

那行政是什么呢?行政说是大总统及其一整套文官制度,应该是服务于国民,行共和之政。可民国六年来,我们看到是什么?是一个打着共和旗帜的家天下;在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程序,更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱,民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧,我也不知道。共和国的行政应该暴露在阳光下,可我们看到的却是暗箱操作,漆黑一团!

你们都知道司法是裁判吧。这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法!可民国六年来,我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》也一次又一次地被强奸!

有人说,哦不不不……不是一个人,是有一些人说,共和国,它只是一个称号而已。你孙大炮说的这些太虚幻,太遥远,不符合国情。它就像一个气球,看着很美丽,一飞上天,嘭,破灭了!

我想请问你,我们不要共和了吗?难道共和真错了吗?

如果我们不要共和,那我们有的,就永远是专制;

如果我们不要共和,那我们有的,就永远是被奴役!

如果共和错了,那自由就是错的;

如果共和错了,那平等就是错的;

如果共和错了,那博爱就是错的嘛!

我们追求共和没有错,当然,她还不完善。所以我们要做的,是一点一滴地完善她,哪怕为此要付出代价呢!

哦对了。我今天穿的这身衣服有点怪是吧。连裁缝都说是很奇怪的。但我要说这是为了完善共和你们觉得奇怪是吗。我要说,这就是共和,这就是共和的衣服——

这边,我设计了三个扣子,共和的理念就是“自由、平等、博爱”。这边也有三个扣子“民族、民权、民生”。那宪法呢?我说的不是三权宪法啊。我发明了个新词,叫“五权宪法”。这里装着立法权,这里装着行政权,这里装着司法权,这三权你们都熟悉,叫间接民权。

我情有独钟的,是直接民权,要让普通的民众,都有直接参政议政的权力!

一个是考试权。我们中国古代就有考试的传统,后来把科举废除了。当然,这对后来大兴新学有好处。可当官不再考试了,这不好。这就像倒脏水把孩子也倒出去了!民国这六年来,在行政上用的都是什么人啊?都是他袁世凯北洋的人,至今还是如此!所以我们要把考试权还给民众!今后,用人行政,一定经过考试,不管是谁!

还有一个是弹劾权,没地儿装了?别急……装在这儿,弹劾权!为什么要把弹劾权藏在里面呢?因为它是民众的杀手锏!它说不定什么时候就杀出来,弹劾你!所以你要战战兢兢地当官,老老实实地为人民做事!

我想这会有人更要说我孙文是个疯子了。穿衣吃饭都说共和,你孙大炮,还会什么?他说的对。我只知道共和这两个字。我这一辈子就认这两个字!共和,我们有许多志士同仁,为了共和,连生命都献出了。我孙文此生啊,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式。要让她成为我们实实在在的生活方式,成为我们牢不可破的信念!共和,是普天之下民众的选择,是世界的潮流。世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡。我孙文相信,我们这个中华民族啊,它一定会实现共和的!我坚信这一点。

3孙中山的演讲词

我知道诸位议员急什么。张勋复辟了,国会又开不成了。可我急的不是这个。

我这些日子想的是,咱们本来是共和国啊,可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西?这个问题不解决,复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影!

共和的观念是平等、自由、博爱——共和国是平等之国,人们在法律面前一律平等。可民国六年来我们看到的是什么?是各级行政官员都视法律为粪土,人民仍被奴役着,被压迫着。

共和国是自由之国,自由是人民的天赋人权。

可民国六年来我们看到的是什么?是只有当权者的自由,权力大的有大的自由,权力小的有小的自由,人民没有权力、没有自由。

共和国是博爱之国,人人为我,我为人人。

可民国六年来我们看到的是什么?是只有人民对当权者恐惧的‘爱’,当权者对人民口头上的虚伪的‘爱’,那种真诚的真挚的博爱我们看不到。

共和国是法制之国——立法是国会。

可民国六年来,我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法,你不听话,我就收买你,逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女!

行政是大总统和他统领的文官制度。

可民国六年来,我们看到的却是一个打着共和旗帜的‘家天下’;在行政中,我们看不到透明的程序,看不到监督系统,

人民不知道他们如何花掉了人民的血汗钱,人民不知道他们把多少钱装进了自己的腰包。

共和国的行政应该暴露在阳光下,可我们看到的却是暗箱操作,漆黑一团!

司法是裁判。它在立法和行政之间,谁犯规,他就亮谁的黄牌、红牌,甚至罚下场去。

而裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法!

可民国六年来,我们根本没有看到这样一部宪法。就那部不成熟的临时约法也一次又一次地被强奸,被当权者玩弄于股掌之上。

女士们先生们,我们的民主共和国成立整整六年了,可真正的共和国,她还没有开始!她一次又一次地被各种东西所击败。

有人说,哦,不是一个人,是许多人,他们说,你说的这些个东西,太虚幻,太遥远,可望而不可及,不符合国情,是个气泡,看着很美丽,一飞上天,嘭,破灭了!

这还是好听的。难听的说我是‘孙大炮’,就会放空炮,嘭——响声很大,可什么也没有!他们说,共和国其实就是个称号,还是别说她了,我们想要点实际的东西。

那我想问问大家,我们到底想要什么?就要这样一个假共和吗?

如果共和是假的,那我们有的就永远是真专制;

如果共和是假的,那我们有的就永远是真复辟;

如果共和是假的,那我们有的就永远是被奴役!

如果共和错了,那自由就是错的;

如果共和错了,那平等就是错的;

如果共和错了,那博爱就是错的;

不,共和没有错,我追求共和没有错,你们追求共和也没有错,她只是还不完善。

美国的共和制不完善,瑞士的共和制也不完善,咱们中华民国新生的共和制更不完善。

我想到的是什么呢?还是民权。我刚才说了,三权分立那是西方的制度,很不完善,他们的立法、司法、行政都是高高在上的权力,很难直接体现民权。所以我想在宪法中规定人民有参政议政的权力。

如何体现呢?一个是考试权。我们中国有考试的传统。可我们把科举废除了,这对大兴新学有好处,是好的;可当官不再考试了,这不好。这叫倒脏水把孩子也倒出。必须把考试权还给人民!今后用人行政,凡是我们的公仆都要经过考试。不管是谁,都有机会成为行政官员。

还有一个就是监察权,这也是我们中国古代就有的。就是皇上有错,御史也可以冒死直谏,风骨凛然。现在,我们应该把这个权力让人民掌管。共和国的人民要人人都是御史,只要发现行政官员有错,就有权力弹劾!对你们国会的某项立法不满,也有权力弹劾!

所以,过去你们制定的共和国宪法,那是学西洋的,叫三权宪法,我今天发明一个新词,叫做五权宪法,就是在立法权、行政权、司法权之外,再加上考试权和监察权。

大家不要小看这两项权力,如果老三权不过是代议制度下的间接民权的话,那么我所说的这考试权和监察权就是直接民权!所以真正的主权在民不是西方的三权宪法,而是我发明的这个五权宪法!

啊,也就是我设计的这件服装,有人就用我的名字来称呼它,叫中山装——大家还不明白,是吧。我告诉你们——这本来是个秘密,连裁缝我都没告诉他——

这衣服就是按照我们共和国的理念,按照五权宪法的理念设计出来的。这里,我设计了三个扣子,这是让人们记住,共和国的理念就是自由、平等、博爱。这里也有三个扣子,这是让人们记住,永远不要忘记人民,就是我们的民族、民权、民生——就是三民主义。

这些口袋里装的,就是五权宪法,这里装着立法权,这里装着行政权,这里装着司法权,这里装着考试权,哦没了?别急……(孙中山撩开衣服,露出里面暗兜)监察权在这里装着!这个监察权为什么要藏在里面呢?因为它是人民的杀手锏啊!当权者永远不知道人民什么时候就杀过来弹劾他,所以他要战战兢兢地当官,老老实实地为人民做事!

我是个疯子是吧?至少是个政治动物。穿衣吃饭都是政治,走路也是政治,开口就是政治。有点傻是吧?不好玩,一点也不好玩!没错。

我不要求你们都跟我一样。更不能要求我们的人民天天过我这样的日子。我只是希望,让我们的共和国不是一个词语,不是一个形式,她要成为我们实实在在的生活方式,成为我们牢不可破的信念!因为,历史不是巧合,历史是选择,只有信仰坚定才能创造历史!

我们要做的,是一点一滴地完善她,让她更美丽!

4走进伟人孙中山

中国历史悠久,发生的事情像天上的星星一样,多的数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。

辛亥革命延续至今已有一百年了,而有个不朽的灵魂,仍深深烙印在我们的心头。那就是伟人孙中山。以孙中山为代表的革命党人发动了辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。

辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。最后,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。孙中山的毕生好学精神,是所有认识他的人都称道和钦佩的。

一九一三年到一九一六年,他在东京。老同盟会员仇鳌回忆道:“他的寓所内,四壁图书,琳琅满目,十三经、二十四史、中外政治经济书籍、各种地图,应有尽有。他经常读书,手不释卷;融会贯通,能得要领。”我自己记得,他只要有一点空,就在书房里把大地图铺在地上,手里拿着深色铅笔和橡皮,在上面标绘出铁路、河道、海港等等。他订阅了一种英国出版的航运年鉴,知道很多关于船只吨位、吃水等这一类的事情。有一次他乘巡洋舰视察海宁时,告诉大副,航道水浅,把船靠外行驶。

但这位大副自以为他更熟悉情况,结果船搁了浅。这个事情让我非常感动。孙中山的毕生好学精神,是我应该称道和钦佩的,他坚持不懈地进行自我教育是值得我作为榜样和学习目标的。在班级里,我是一名中队长,难免会碰到一些需要自己付出的事情,但我却把无谓的休息和游戏沾满了课间,而浪费了适当的学习时间。

同时在考试不如意的时候还不肯进行自我批评和教育,不吸收教训。所以我以后应该向孙中山先生学习多做自我检讨和自我教育,让我的成绩更进一步。平时还有帮助较差的学生解答题目,加深题目印象,或抽空帮同学做事,让他人也有学习时间等……有一次,我的同桌请我帮他解答一道题,我很不耐烦的拒绝了她,去做自己的事。但现在去回想,我其实应该帮助她的,学习孙中山先生那优秀的品质。

我们从孙中山先生身上学习了他那坚持不懈、自我教育的精神。让我们今后努力读书,长大了用自己的双手和知识来开创未来,建设祖国。让我们努力为了将来,为了民族,为了人民,为了祖国,作出自己最大的贡献。

5缅怀孙中山演讲稿

自古以来,无数仁人志士以爱国为崇高之志,以报国为终生之责。

为了中华的崛起,为了雪耻报国,为了振兴华夏,为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力,克己奉公,凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀,是一种巨大的精神力量,推动着中华民族的前进、发展。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄,是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。

中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种精神,亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国力量,进行了艰苦卓绝的斗争,付出了巨大牺牲,终于完成了孙中山先生没有完成的民主革命,并把这个革命发展为社会主义革命,从根本上改变了中华民族的命运,使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。

孙中山先生,作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家,他的奋斗的一生留给我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模,他的思想值得发扬光大。滔滔长江,源远流长。孙中山先生对长江特别钟爱,1894年至1924年的30年间,他进出长江1xxxx,累计在长江之滨居留5年半,占去他整个生命的十分之一。他钟爱长江,还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么丰富的长江能源得到充分利用,为振兴中华服务,为人民谋福利?1919年,伟大的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段,当以水闸堰其水,使舟得以溯流以行,而又可资其水力”。这是国人第一次提出在长江三峡上筑坝的设想。孙中山第一个提出要在长江三峡修一个大坝,将浩浩长江的水拦腰堵住,把水蓄积起来,用于发电、运输、防洪、灌溉,实行综合利用。

孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位,因此他对开发长江的运输资源特别重视。随着长江水道的整治,工商业的发展,他主张大力开发上海浦东;提议完善配套设施,建设沿岸商埠;主张利用长江的自然水力,来解决泥沙的淤积。

孙中山先生开发长江的规划,是一个非常大胆的设想。这个设想一旦实现,将给国家和人民带来无比巨大的利益:一是可以根治长江水患,免去千百年来长江给人民带来的无穷无尽的灾害;二是可以充分发挥长江的运输作用,使船舶畅行于长江流域,并和其他大河沟通,促进物资交流,经济繁荣;三是可以生产电力,为发展经济提供充足的资源;四是要以造出数百万亩良田,生产大量的粮食和棉花,扩大人民的衣食之源。

孙中山开发长江的规划,既是一个宏伟的蓝图,也是一项现代化的系统工程。要使设想完全实现,需要几代人持续不断的努力。

新中国成立后,国家领导人对长江的治理特别重视。1956年6月,mzd主席在畅游长江之后,根据他对三峡工程深思熟虑以后的重大决策,写下了《水调歌头R26;游泳》这首气势磅礴、光彩夺目的词章,给我们勾勒了一幅“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊”的壮丽蓝图,不仅给我们指明了治理开发长江的明确方向,并且,向全世界宣布了我们一定要修建三峡水利枢纽的坚强决心。

1980年7月,刚刚复出不久的dxp同志亲自来到三峡。他说:“看准了就下决心,不要动摇!”并指出,三峡是特大的工程项目,要考虑长远利益,我们应该为子孙后代留下一些好的东西。

1994年10月,在三峡工程开工前,jzm同志再次来到三峡库区。他说,三峡工程经过多方论证,既然已下定决心要上这个工程,那我们就要万众一心,不怕困难,艰苦奋斗,务求必胜!

2004年8月,三峡工程经受住了运行一周年的考验,开始发挥其巨大综合效益。三峡工程蓄水、通航、发电的实践证明,dxp同志和党的第三代领导集体关于兴建长江三峡工程的决策是英明的。事实也证明了,孙中山先生思想博大精深,开发长江的规划为中国的发展未来启示着光明,是留给我们的珍贵精神遗产,成为激励我们振兴中华的力量!孙中山的思想和实践随时间的转移而日益显出其不朽的光辉。

孙中山先生在本世纪初曾经预言,中国人民“发愤自雄”,一定能够打破常规,以“异常之速度”,在几十年内赶上和超过西方。孙先生的理想正在我们手中得到实现。

新中国成立57年来,长江的整治工作已经取得了很大的成绩。可以预期,不要多少年,长江流域将建设得更加美好,一定能实现孙中山先生所预期的宏伟目标。

时代在前进。站在新世纪的门槛,遥望未来世纪曙光的时候,我们看到的是:世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;综合国力的竞争日益激烈......。今天,经济业已腾飞、国力日渐强盛的中国,已巍然屹立于世界的东方。

历史在发展。我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着我们这一代人,全面建设小康社会的伟大事业,需要我们这一代人为之奋斗。伟大的事业需要伟大的精神,全面建设小康社会的伟大事业,更需要民族精神。今天,我们纪念孙中山先生,不仅要记住孙中山先生的英名,更要发扬他的民族精神,继承他的伟大事业,让我们团结在以hjt为总书记的党中央周围,为早日实现祖国和平统一和中华民族的全面复兴而努力奋斗。

朋友们,新世纪的曙光已经照拂我们的额头,让我们携起手来,用青春和智慧书写灿烂的时代篇章,开拓辉煌壮美的未来!长江后浪推前浪,一代更比一代强。我们坚信,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好!

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