珍珠与麦粒作文
1珍珠和麦粒
一日，傲慢的珍珠在大街上散步，抬头望着天，一副目中无人的样子，于是与迎面走来的麦粒撞到了一起。珍珠十分恼怒，张口骂道：“走路长不长眼睛啊，竟敢撞我！”
“是你没有认真走路，怎么能怪我呢？”麦粒反驳道。
“你算个什么东西，竟敢和我嚣张？要知道，我可是人类手中的瑰宝！”珍珠全身发红，大声喝道。
“瑰宝又怎么样呢？人类没有你照样生存，可是没有我，他们就会被饿死。你撞了我，赶快向我道歉。”麦粒不以为然，仍然不紧不慢地说着。
“别在这里胡说八道！向你道歉？门都没有！你这个卑贱下流的东西！”珍珠全身像火一样，红得可怕。
大街上聚集的人越来越多，都来观看这场争吵。
珍珠仍旧大吵大闹：“人类喜欢美丽，追求时尚，追赶流行，而我，正是美丽、时尚与流行的代名词，永远被人类捧在手心，奉为珍宝。再看看你自己，被人类装进袋子里，不见天日，人类饿了就将你压碎，然后吃掉，从这个世界上消失得无影无踪。你有什么权利来要求我向你道歉呢？”
“你说的确实有些道理。不过，我认为，人类喜欢美丽、追逐时尚本身就是不对的，这些事只会使人类自己迷于奢侈，身陷腐败，最终不能自拔，因此，你对人类只能是有害无利，而我呢，虽然不被人类喜欢，但我时刻都在为人类奉献着我自己，为人类的生命活动提供必需的营养物质，我才是他们真正有用的东西。“麦粒依然直立在那里，缓慢而谦恭地说着。
周围的人点点头，微微一笑。
“你！你！……”珍珠气得暴跳如雷，但却无话可说。
这时，人群里响起一个声音：“你们为何不去电脑那里测测你们对人类的价值呢？”
“好！我们走！”
“好！”
电脑说：”本测试系统只针对物对人类的真正价值，满分10分，最差-10分……
“好了！快开始测吧！”珍珠打断他。
这时，电脑屏幕上出现了几行字：
“麦粒……计算中……10分；珍珠……计算中……-10分。”
珍珠理屈词穷，悻悻地走了。麦粒依然淡然，悠闲地回家了……
2一颗麦粒，一段真谛
张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”其实，这些虱子，不是别的东西，正是名，正是利。生活中的许多东西，值得我们去停留，去驻足，去叹息，就像天空中深邃的群星，但我们却不得不在现实中为“虱子”所扰，丧失了仰望诗意天空的权利。
曾几何时，为左拉的话感慨不已。左拉说：“人生只有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟的爱。”光阴似箭，逝者如斯夫，不舍昼夜。当我们在前行的旅途上追忆这似水年华时，却往往忘却了自己将一分钟用在了追名和逐利。名和利，难道真的就这么吸引人吗？他们是构建我们生命大厦的材料吗？难道离开了它们，我们就会毁灭，会衰亡，会被世俗磨成粉，吹散在茫茫的宇宙中吗？答案当然是否定的。因为离开了名利，照样有人活得精彩，点亮了生命的火炬。陶潜采菊东篱下，悠然见南山；李太白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，于是，他走进了那片竹林，豪迈了几百年。
其实，我并不是完全否定追名逐利，而是认为我们不能醉心于功名，忘却了自我，从而使自己跌倒在茫茫的利益大潮中。世界很纷繁，很复杂，我们要站在制高点，去寻找自己的麦粒。泰老曾说：“充实了爱的生命，正如盛满了酒的酒杯。”我们不能利欲熏心，让一颗颗没有实际价值的珍珠充满我们的酒杯。我们要让自己的酒杯永远装满麦粒，因为我们最需要的是那些麦粒。
生命是一幅画，画者，是我们自己。生命是一首歌，歌者，也是我们自己。一位诗人说：“为了看看阳光，我来到这世界上。”多么纯净透明的文字，让人心颤。那段阳光，便是我们的麦粒，躲开珍珠耀眼的光芒，调好我们阳光的颜色，收集起天街上润如酥的小雨，松松像苏轼那片竹林里的泥土，去把那粒麦子埋下，然后轻轻侧耳倾听，聆听它破土的声音，聆听它长大的声音，聆听它结成果实的声音。
希望自己就是那只公鸡。一颗麦粒，一段真谛。
3珍珠，麦粒
任它价值连城，任它光彩夺目，褪去奢华的外衣，名曰珍珠，无异于于白色的泥土。
很多人留恋于金银珠宝、豪家大院，生活在别人的眼中；很多人醉心于美丽的外表与迷人的光彩，却不知其有几分内涵；很多人苦苦追寻一生，不问是否适合自己，凡事只求最好，当岁月飞梭般逝去，当人生已入暮秋时，才猛然发现自己已偏离了最初的目标，活在盲目的追逐中，真正需要的却未得到。这，无疑是人生最大的悲哀。最贵的不是最好的，最美的不是最好的，最难求的也不是最好的，只有适合自己的才是最好的。既然没有瀑布的能量，就寻一处山谷，做一条清澈的小溪，滋养山间的花花草草；既然没有牡丹的雍容，就寻一片田野，做一朵蓝天下的向日葵，对来往的小动物们微笑；既然没有雄鹰的羽翼，就寻一棵小树，做一只在枝头欢唱的小鸟，给过往的行人以真诚的祝福……我们不是别人，我们是独一无二的自己，与其去羡慕别人的人生，不如努力地完善自我。
领会了人生的真谛，便不再陶醉于珍珠的光泽，而是专注地寻找自己的麦粒。历史的书册中散落着一个个懂得生活的人物，陶渊明，放弃了荣华富贵的官场生活，追寻自己田园中的精神家园；伯牙与子期放弃了高朋满座的热闹，追寻难得一遇的知音；梅兰芳放弃了日本人丰厚的礼金，追寻如梅高洁的民族气节……繁华如过眼云烟，让迷恋它们的人夺去吧。富贵于我无用，名利与我无益，我且享受这翻找麦粒的快乐。
送你一串珍珠，给我一捧麦粒，物尽其用；送你一份荣耀，给我一片安宁，各取所需。树立一个属于自己的目标，走一条适合自己的道路，面对重重诱惑，面对他人的美好，切莫迷失方向，渐行渐远。既然我们所需要的是麦粒，任它珍珠再怎么耀且又如何？我要的是：
即使不值一钱，即使相貌平凡，剥开外壳取其实质，名曰麦粒，却是我永恒的追求。
4原来，你在这里
苍穹，容纳了所有的云朵，他用蓝色，覆盖了整个视野。
在这个巨大帷幕包罗的世界，林林总总又有多少值得丢弃而去寻求现实的呢？一场追逐，在这个充满诱惑的时代，是执着还是旁骛？
放弃与执着的，若是无从选择，到底是作何决定呢？即使，尽管，或许比追寻的更为精妙更有价值的机遇，可是呢？——对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。
价值不具备相应的价值。价值，不是黄金钻石。价值，有时只是一口茶水。然而，当被那些所谓的价值迷惑时，你已注定你要放弃执着。无用的，又能如何宝贝呢？要知道，人民币再好，也是用来换购物品的。这已足够说明，这，不属于宝贝，而对于此的执着，永远无法收获。一切皆为身外之物，又能占有多少，能够占有多久？
做一个理性的选择者，坚定意念吧！丢弃那些干扰寻求的华丽，要记得，我们只是寻求一颗麦粒。虽然麦粒是如此平凡，可是，垂危之时却能让你还生。活着，放弃外在可以依旧活着，只是没有光鲜外表而已；活着，若是放弃内需的，则只是自杀式的毁灭，更何谈外在呢？相信执着，在等待着你。执着可以让你获得比此更大的喜悦和成就。
坚持，是如何朴实的，将思想救赎。最伟大、可贵的，仅在于对于目标的坚持，那是多么具有忍耐的伟大呢？
抛开珍珠，专心地去寻我的麦粒。原来，你在这里。欣喜中，有多么感动呢？我的麦粒的价值，又是如何可贵？能够把珍珠都抛弃的魅力是麦粒更有价值的证明。
命运的转盘，冥冥中自有安排。属于我们的，即使辗转千年，也会回头；倘若无从适合，那拥有了，也只是累赘。
一生，是如此玄妙的。
追寻中，要有夸父的精神，要相信，终有一日，我也能赶上太阳。要有莫大的勇气，才能盖上自我奖章。迷途，或许只是一时贪念，那么重新立念，再次出发吧！你会发现放弃背后，有更大的财富伫足等待！
放弃了多少才能与你相见，原来，你在这里。放弃蓝天，因为蓝天不是我的梦想，天再广大，也容纳不下我的追逐。
5是麦粒，不是珍珠
《培根随笔>》：“我们绝不应该把一颗珍珠赠给伊索那只公鸡---因为它本来只配得到一颗麦粒。“
对于一些名人的事，我们给他们的评价，其实也应如此．该得到“珍珠“的我们不应贬低而给他们“麦粒“；但该得到“麦粒“的，我们也绝不能给他们以“珍珠“。这样一来体现评价事情的客观性，二来则可避免须溜拍马屁之嫌。
最近，著名影星斯琴高娃在某档电视节目中坦言自己荣誉背后的代价，说她曾因为误机而滞留于机场，怕被别人认出围观，所以不敢和大家坐在一起吃饭，在饥饿难奈之下，捡别人剩下的饼干吃．对此行为，网上有评论大加赞赏，说什么体现了她“与人平等““简单朴素“的作风等等，言语中流露出十二分的奉承。
其实这只是一件小事，根本没必要过分地吹虚．斯琴高娃既然怕被人认出，就说明她意识里自觉身份的不一样；躲开人群，这也是明星们的常举；而关于捡别人的剩饼干吃，不免令人有些怀疑：她只是孤身一人在机场吗？她身上没有钱吗？还是怕买吃时被服务员认出？假若以上假设成立，那她出门岂不就寸步难行了!况且就算这事是真的，也不能充分证明她“与人平等简单朴素“的作风．这很容易理解：假设我们今天因此而赞她多么“与人平等简单朴素“，要是明天她说她去逛街卖珠宝啦，那我们怎么评价，就说她“奢华挥霍吗“？那不就前后矛盾了？所以斯琴高娃捡吃的一事，充其量只能说明她与我们一样是个常人，不存在什么平等不平等或高不高贵的问题．我们评论一件事，总爱用上身份的标签，并由此夸大其词，其实这是错的。
要说“捡吃的“而“身份“之特殊，德国总理默克尔的例子岂不更具震撼力？去年九月份她来南京访问，在吃自助餐时不小心把面包掉地上了，在“众目睽睽“之下，她竟捡起了面包，放到盘里，又吃掉了!唐唐一国总理捡掉地上的面包吃，你听了会怎么想？我记得当时有人做这样一个假设：假若捡起面包的不是默克尔，而是普通人，我们会怎么认为？那时候我们也许就不会那么“大惊小怪“了。这说明什么？不是她们多么节约，多么简单朴素或伟大，恰恰说明她们也是常人，我们中的许多人都有类似的经历．而且就算她们不捡起来，她们也是常人，世界上从来没有一条真理是：由一件小可以事推出一个人成为伟人的充分条件，或一位伟人就必须做哪一件小事才能是伟人的必要条件。
其实这里反映了一个问题，即我们总喜欢有意无意地将名人的小事夸大，大事捧高，仿佛只有这样才能体现他们的与众不同和“伟大“。甚至我们还津津乐道于某些名人的所谓“数学考咸鸭的而成为文学家；英语不及格而成为宇航员；高中毕业不读大学而成为世界级富翁等等事情“的传闻，而且还总爱将前面发生的事与他后来的成就相提并论。
坦白说，这一点必要也没有!从事情的本质上看，它们其实没我们想象的大．这就仿佛我们在吹一个小气球，本来它只有那么大的一个特定容量，你硬是要它变得更大，使劲地吹它，到最后只换来一个结果，相信大家都会明白那是什么。