宋江作文
1宋江
宋江这个人物是《水浒传》中大家争议最多，至今褒贬不一的一个人物。众所周知，梁山好汉每个人都有一个且只有一个绰号，而宋江却有很多。例如，吴用，绰号“智多星”，别号：加亮等等。那他有哪些绰号？
黑宋江：因为其面黑身矮，故以此叫唤。
孝义黑三郎：宋江对家中双亲十分孝敬，邻里皆知，得此名。
及时雨：因宋江平时仗义疏财，待人诚恳，总是在别人最需要帮助的时候出手相助，犹如及时雨一般，故得此名。
呼保义：由于宋江对国家的忠心，故又叫呼保义。
第六十八回中，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，其中说到三点不如卢俊义：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙终兄弟不弃，暂居尊位；员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。
宋江的故事可以分为三个阶段。
上山之前可以说是一个侠义英雄。从两件事可以看出来。
第一，在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级，又可以听之任之，还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法：通风报信。这是他的“义”。第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好汉劝他上山，他不同意。众人想要打开他身上的枷锁，他说：“这是国家的法度”。这是他的“法”。当“义”“法”冲突时，他选择了义气。于是在第二十一回，宋江杀了阎婆惜，是为了梁山的朋友，为了朋友杀了自己的妻子，表现了他“义”的一面，说明他是一个英雄。
上山之后，他就是一个义军的首领。他凭什么当上义军的首领？第一，他仗义疏财的品格，对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口，别人就都听他的。第二，他关怀兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴进，第五十九回救鲁智深、史进，第六十六回救卢俊义、石秀等。第三，有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄，前两次都没有攻打下来，但是他善于吸取经验教训，终于在第三次用了吴用的计策，攻下祝家庄。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，直到后来两败童贯，三败高俅。
招安以后，宋江应该是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”，“替天行道”大旗改为“顺天护国”，而这是一大关键之处。
在招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的被官府害死，有的自杀……最后是悲剧一场。
我用一首小诗说宋江：一个“孝义黑三郎”，救民好似“及时雨”。上了梁山“呼保义”，受了招安擒方腊。毒酒害死“黑宋江”，正是梁山宋江也。
2读宋江
《水浒传》，一部流传万世的文学巨着，主要刻画了梁山108位草莽好汉的英雄形象。然而，施耐庵先生却故意要让我们惊讶，因为好汉中领头那个人，既不会武功，又没有军事谋略，长相也不英俊——他就是宋江。
毛主席说：“宋江属于投降派。”
107位英雄个个武艺超群，可他们的归宿并不好。他们本在梁山吃香喝辣、聚义一堂，却跟随宋江，非去受朝廷的招安，剿田虎、征方腊、灭王庆。最终，好汉们死的死，伤的伤，逃的逃，就连宋江自己也饮酒自尽，还顺带捎上了最忠于他的李逵。
他们的悲惨故事，让“呼保义”宋江成为世人咒骂的对象。
不光如此，宋江还有逼婚兼伤害妇女的嫌疑。宋江一干好汉来到祝家庄，扈三娘被擒。一次宴会上，宋江对王矮虎说：“当年在清风寨中，我给你许下了一门亲事。今日剿灭祝家庄，何不来个双喜临门。我将扈三娘许给你。”于是，美貌的扈三娘只得嫁给一个好色的猥琐汉子。按理说她应该拒绝，可她现在是败军之将，且宋江饶了她的性命，于是有苦说不出，只得在所谓义气的胁迫下认了！要知道，她以前要嫁的祝彪——英俊年轻、文武双修。所以宋江是在逼婚，他在心灵上逼死了扈三娘。
但是，我们还应看到宋江身上的优点。宋江这样一个普通人，怎么管得住凶神恶煞的107将？就连最凶残、最血腥的黑旋风李逵都甘愿叫他大哥，任他骂、任他说。因为他是闻名四海的“呼保义”，又是救人于危难的“及时雨”，在上梁山之前已经很有名气了。后来，宋江出众的政治头脑、谦和的性格，让他充分利用了107将各自的长短处，将梁山整治得拥有与朝廷对抗的实力。所以说，宋江其实是个难得的管理型人才。
宋江断送了众兄弟，是他的思想的局限性，他认为只要他为朝廷效力，朝廷就可以容纳他和兄弟们。错了，这次他彻彻底底错了，朝廷的佞臣们容不得他，佞臣眼中的他是绊脚石、是潜在的威胁，留在身边，总有一天会影响他们的权力，所以宋江是必须要除掉的，但不可能用自己的力量，于是让他攻打辽国，讨伐田虎、方腊等起义军是最好的选择。
于是宋江失了兄弟，丢了性命，任凭他如何有威信，任凭手下的好汉如何厉害，他还是倒在了奸佞之人的脚下。
宋江是条好汉，但不完美，就像其他107人一样。
完美的文学形象是失真的。
3我看宋江
《水浒传》里的宋江，是个家喻户晓的人物，也是个十分有争议的人物，从郓城小吏到梁山泊第一把交椅，宋江的人生充满了传奇色彩。
宋江绰号“及时雨”，他在黑道白道都吃得开，身为政府官员，他跟很多官员有交情，同时朝廷通缉的晁盖也是他的好朋友。“及时雨”，是不是清正廉洁，大公无私呢？不，当晁盖送他100根金条时，他只要了一根，虽然不多，也是受贿了。人在政府做事，却给黑社会通风报信，还收人钱财，他可称不上是克己奉公的人。
他杀死阎婆惜却能不了了之，写了一首反诗却能引来杀身之祸，我不禁为当时的朝廷感到气愤和荒唐，一条人命都抵不上一首诗歌！宋江杀了人，上下使银子就可以没事，写了一首诗说“敢笑黄巢不丈夫”就要被杀头，当时的社会哪有什么公平可言？
宋江一心想招安，朝廷让征方腊，他就去打方腊，结果损兵折将，失去了与朝廷抗衡的实力，最后，梁山的力量渐渐消亡了。武松，林冲，宋江，个个被逼上梁山，跟朝廷打，不是长久之计，招安，高俅他们也要必杀之而后快。真是造反也是死，不造反也是死。
在一个处处腐败的社会里，逼得好人也学坏，而坏人只有更坏，这不是宋朝即将崩溃的征兆吗？
施耐庵是伟大的，他用英雄的学坏和毁灭告诉我们一个朝代的悲剧。
4论宋江招安
水泊梁山一百单八将。叱诧风云，侵州夺府，闹的当时宋朝上下不得安宁，但直到最后，他们在头领宋江的带领下，却接收了朝廷的招安。结果招安让梁山好汉们死的死，伤的伤，走的走，所剩无几。就连正先锋宋江也被毒药毒死，副先锋卢俊义吃了带有水银的御赐食物后落水身亡。其他人也不怎么好，出家的出家，战死的战死，病故的病故，回家的回家，最后只有呼延灼、朱仝、关胜三人在朝为官，后来屡立战功，官做得很大。
宋江是一个多有争议的人物，许多人认为他们当时是不应该接受招安的，并认为宋江是一个投降派的代表，他们应当推翻朝廷，自立为王。但我却认为招安这个选择是正确的，甚至认为这是宋江一生中做的最正确的一个选择。这个选择到底正确在哪里呢？
其一，从故事中。我们了解到宋江灭了方腊，所以方腊的实力和宋江是有悬殊的，宋江接收受了招安，其结果是手下大小头领不同程度的都受到了朝廷的封赏和重用，而方腊则是全军覆没，所以我们可以说在当时的条件下自立为王是没有出路的。
其二，从当时朝廷和宋江的实力上来说，一边是以全国财R26；物R26；
人等能力来对付一个偏居一域的一个地方武装，所以从实力上说宋江的整体实力不如朝廷，
其三，从宋江的性格上来看，他不是一个具有远大抱负的领袖人物，他受封建教育的影响较深，忠君爱国是他根深蒂固的思想。他的抱负只是想做一名好官员，光宗耀祖。而无创大业的理想。
其四，如果不接受招安，那么梁山好汉们的出路，一是一辈子呆在梁山上当草寇，贼寇。二是像方腊一样被朝廷剿灭，死无全尸。而接收了朝廷的招安，在他们死后，则被人们说成是英雄好汉忠臣据说，徽宗皇帝赦封宋江为忠烈义济灵应侯，在梁山泊盖庙宇，建祠堂，并塑宋江等一百单八位好汉的神像，还在殿宇牌额上御笔亲书“靖忠之庙”。
因此根据以上四方面的分析，所以我认为宋江招安即实现了他的做官梦，也保全了兄弟们的名声。招安其实不为是一个上上策。
5正说宋江与忠义
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
6看“水浒”评宋江
《水浒传》是中国古代四大名著之一，宋江是《水浒传》中众多英雄好汉的头号人物，宋江在施耐庵的笔下显得行侠仗义，乐善好施，忠义无比，广交天下英雄好汉，人物形象栩栩如生，被后人广为评议。
一、宋江“忠”。忠的意思就是对他人没有二心。宋江的忠主要是忠于朝廷，忠于皇帝。宋江有句名言，宁可朝廷负我，我也不负朝廷。宋江被逼上梁山后，坐了梁山第一把椅后，就把晁盖的聚义堂改成忠义堂，替天行道是忠，一心一意想招安是忠，率梁山人马打方腊还是忠。忠贯穿宋江的一生。
二、宋江“义”。梁山泊英雄好汉各个都讲义气，宋江也一样。宋江东溪村义救晁盖，宋江第一次与李逵相见就给十两银子，柴进庄上宋江义留武松，都说明宋江是非常讲义气的。宋江用义气结交了一大帮江湖好汉，也赢得了江湖好汉的敬重。
三、宋江“孝”。宋江有一个绰号叫“孝义黑三郎”。杀阎婆惜后，宋江宋清兄弟外逃，与宋太公告别时“三人洒泪不住”已可见宋江的孝心。宋江清风寨险遭丧命，被迫上梁山时，接到“父亡”的家书，宋江孝心大发，竟不顾众兄弟投奔梁山的大事，回家奔丧，也说明宋江至孝。宋江上梁山后的第一件事就是把父兄接上梁山，尽“人伦中的大事”。
四、宋江“乐善好施”。宋江还有一个绰号就是“及时雨”。一但有人需要帮助，他都有求必应，尽力而为，这是宋江无人不知，无人不晓的关键原因，宋江送钱没什么讲究，他既送武松、李逵、薛永这样的江湖好汉，又送阎婆、唐牛儿那样没什么利用价值的人，还打点看守、差人。这足见宋江的性格豪爽，乐善好施。
五、宋江“广交朋友”。宋江还有一个大爱好，就是交天下好汉，无论富贵贫贱，只要有本事，他都交。如梁山泊好汉，还有招安征剿的降将耿恭、卞祥、唐立武、孙安、文仲容、乔道清等——能碰上可不容易。
看了《水浒传》，让我了解了宋江，也让我品味到他的人物魅力，更让我感叹英雄好汉的不易。
7水浒传人物之宋江
自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？？
宋江的绰号
《水浒传》里边的每一个英雄好汉，基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了这个人物的复杂性。
那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。
8梁山泊的覆没，宋江之过？——评宋江
很多人说，如果宋江没有招安，那么凭当时梁山泊的实力，是绝对有机会推翻宋王朝，建立一个新的王朝，那么中国以后的历史就不可预知了。可是宋江最后还是招安了，这就让梁山好汉死的死，伤的伤，分的分，离的离。我们在批判宋王朝腐败的同时，也把矛头直指宋江——山寨上的领军人物。
要看宋江有没有过错，我们可以从源头来看。首先，宋江原本是山东郓城县的的押司，他的心原本就属于朝廷。其次我们来探讨一下，一个小小的押司，为何能做头把交椅？这个选择可有可能是葬送了梁山的一个很重要的原因。论武艺，他比不上林冲、武松、鲁智深等人。论文采，他比不上会写苏、黄、米、蔡四家字体的“圣手书生”萧让。论计谋，他比不上“智多星”吴用、“神机军师”朱武。就算是按上一任“老大”晁盖的临终遗愿，也应该是由活捉了替他报仇的卢俊义接任。按理说是如何也论不到宋江，他又黑又矮、武艺稀松，可是梁山上的英雄就服他一个！对他不仅言听计从，而且就算是后来对他的招安政策心存不满，也没有弃他而去。还是依然跟着他南征北战、出生入死。甚至断臂出家、毒酒穿肠、马革裹尸也没有人对他心怀怨恨。这是为什么？宋江从哪里来这般的影响力？
一、宋江在江湖上很有影响力。想当年还在山东郓城做押司的时候。他就声名在外。提起及时雨宋公明，江湖豪杰就尽人皆知。
二、宋江有着很广的人脉关系。宋江在开一始的时候，也没有足够的人脉关系。但他没有只顾着花天酒地。而是选择了去结交江湖人士。并在江湖人心中，去打造自己孝和义的品牌。
三、他很有野心。在上梁山的时候，就对梁山有着自己的长远的打算和目标——很有可能就是招安，归顺朝廷。
四、宋江是个很会用人的人，也就是说，他很有领导天赋。
综上四点，就有可能是梁山一百单八将全部信服与宋江的原因。从宋江将聚义厅改为忠义堂起，我们就不难发现宋江更重的是忠和义，他是不会永久去做所谓的在山贼，反派，也就是说历史注定，当宋江登上第一把交椅的时候，就代表着梁山招安的时候。这是宋江的性格所致，是顺应历史潮流。
可是宋江为何一定要招安呢？说是他的性格所致，更不如说是社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，出人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。看起来，宋江也是深受封建主义的迫害。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的都失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊的覆灭，因为种种原因，并非宋江个人之过。梁山泊的覆灭，也是整个宋王朝的覆灭的开端。