高一上语文知识点总结
1人教版高一语文(上)知识点总结
沁园春·长沙
1、给加点字注音： 分泌．(． )沁．园春( )百舸． ( ) 坎坷．( )拜谒．( )遏．制( )竭．力( ) 挥斥．( )干坼．( )遒．劲( )酋．长( )谩．骂( )散漫．( )花蔓．( )惆．怅( )稠．密( )绸．缪( )寥．廓( )峥嵘．． ( )
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。
2、文学常识： 词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（59-90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。
词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。
雨巷
1、给加点的字注音： 寂寥．( )彷徨．．( )彳亍．．( )颓圮．( )舷．梯( )娴．熟( )悬．崖勒．马( )弦．外之音( )按捺．( )刚毅木讷．( )方凿圆枘．( )静谧．( )猕．猴( )所向披靡．( )奢靡．( )矫．揉造作( )繁衍．( )挑衅． ( ) 2、成语 悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。 弦外之音：比喻言外之意。 再别康桥 青荇．( )长篙．( )蒿．里行( )枯槁．( ) 浮藻．( )缫．丝( )漫溯．( )晦朔．( ) 斑斓．( )阑．干( )波澜．( )笙箫．( ) 萧． 瑟( ) 大堰河—我的保姆
1、 字音
大堰．河( ) 荆棘．．( ) 火钵．( ) 忸怩．．( )冰屑．( )凌侮．( )叱．骂( ) 团箕．( )给．予( )碾． 了三番( )
2、字形
大堰河/偃旗息鼓 凌侮/诲人不倦 叱骂/诧异 红漆/膝盖 豆浆/船桨 辗转/碾了三番
3、词语
童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚，叫童养。童养的儿媳妇叫童养媳。
瓦菲：生长在瓦缝中的野草。
火钵:用来盛火取暖的瓦盆。
钵，陶制的器具，形状像盆而小。
团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等。
典押：典和当。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子。
咒语：说希望人不顺利的话。
天伦叙乐：指家庭骨肉团聚的欢乐。
4、文学常识
艾青(20XX-20XX)，原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
烛之武退秦师
《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。
通假字
今老矣，无能为也已 （已同矣）
行李之往来，共其乏困 （共通供）
秦伯说，与郑人盟 （说通悦）
失其所与，不知 （知通智）
一词多义
辞 辞曰:臣之壮也犹不如人 (推辞)
其文约，其辞微，其志洁，其行廉 （言辞，词句）
《归去来兮辞》 （一种文体）
若
若使烛之武见秦君，师必退 (假如)
徐公不若君之美也 (及，比得上)
山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像)
微
微夫人之力不及此 (没有，用来表示 一种否定的假设或条件)
见其发矢十中八九，但微颔之 （稍微，略微）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉 （深奥，微妙）
动刀甚微 （轻微）
周室卑微，诸侯相并 （衰败，衰弱）
鄙
越国以鄙远 (边邑，以……为边邑)
肉食者鄙，未能远谋 （浅陋）
蜀之鄙有二僧 （边境）
过我而不假道，鄙我也(轻视，看不起)
鄙臣不敢以死为我 (谦辞，谦称自己)
古今异义
若舍郑以为东道主…… 古义：东方道路上(招待过客）的主人。 今义：请客的主人。
行李．． 之往来，共其乏困 古义：出使的人。 今义：出门时所带的包裹、箱子等。
微夫人……之力不及此 古义：那人。 今义：妻子。
词类活用
名词做状语 夜．缒而出，见秦伯 （在夜里）
既东．封郑，又欲肆其西封 （在东面）
名词做动词 晋军．函陵，秦军．氾南（驻军）
动词做名词 且君尝为晋君赐．矣 （恩惠）
形容词活用做动词 邻之厚． ，君之薄．也 （加强，削弱）
使动用法 若不阙．秦，将焉取之（使R22;R22;消减）
若亡．郑而有益于君 （使……灭亡）
意动用法
既东封． 郑，又欲肆其西封 (以……为疆界)
越国以鄙． 远，君知其难也 (以……为边界)
特殊句式
判断句 是寡人之过也
省略句 （烛之武）
辞曰：臣之壮也
若舍郑以（之）为东道主
敢以（之）烦执事
倒装句
以其无礼于晋
佚之狐言于郑伯曰
夫晋，何厌之有
荆轲刺秦王
【词语】 荆轲． 拜谒． 督亢． 谬．误 偏袒． 扼．腕 厄．运 濡．染 怯懦 淬．火 猝．然 忤．逆 铁杵． 创．伤 创．办 目眩． 鲰．生
箕． 踞：
一种轻慢傲视对方的姿态
戮．没：杀戮和没收
拊． 心：搥胸，这里形容非常痛心。
【成语】
切齿拊心：咬牙捶胸，形容极端痛恨的样子。又作切齿腐心 无可奈何：没有办法，无法可想 图穷匕现：比喻事情发展到最后，真相毕露 发上指冠：形容极度愤怒。 悲歌击筑：用以抒写悲壮苍凉的气氛。 变徵之声：常作悲壮之声。
【文学常识】 《战国策》既是一部国别体史书，又是一部历史散文集。又称《国策》，由西汉末年刘向编订。
鸿门宴
【词语】
樊哙． 目眦． 卮．酒 参乘． 啖． 肉 刀俎． 彘．肩 瞋．目 鲰． 生：意思是浅陋无知的小人。鲰，短小、浅陋。
飨．：用酒食款待宾客，这里意为犒劳。
【成语】
项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
劳苦功高：指勤劳辛苦，立下大功。
人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。
秋毫无犯：形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益。
【文学常识】
司马迁，西汉著名史学家、文学家、思想家。《史记》、是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
记念刘和珍君
一、字词：
洗涤 攒射 尸骸 杀戮 辗转 黯然 绯红 不惮：不怕。
诧异：觉得奇怪。 踌躇：犹豫。 菲薄：这里意为微薄。 喋血：流血满地。喋，血流出的样子。
寥落：稀少。
浸渍：浸润，渗透。
桀骜：形容性情倔强。骜：不顺从。
惩创：惩罚，惩治。
二、成语：
长歌当哭：用写文章来代替哭泣。长歌：引吭高歌，这里指写文章。当，当做。
殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。殒：死亡。恤，顾虑。
三、作者简介
鲁迅(1881－20XX），原名周树人、字豫才，浙江绍兴人。中国近现代最伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，是中国现代文学的奠基人。
代表作：小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，历史小说集《故事新编》，杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》等。
记梁任公先生的一次演讲
一、字词：
景仰 戊戌 显宦 叱咤风云 莅校 迥乎不同 短小精悍 步履 潇洒 顾盼 谦逊 激亢 箜篌 机缘 弥漫 哀从中来 博闻强记 酣畅 屏息以待 涕泗交流
二、文学常识：
梁实秋，散文家、翻译家。
短新闻两篇 凝重 掩映 瞩目 婆娑 噩梦 颠倒 嬉笑 纳粹 凋谢 废墟 窒息
小狗包弟
一、字词
作揖 狗吠 叱骂 煎熬 租赁 篱笆 揪回来
二、成语
绿草如茵：茵，草垫子。
呕心沥血：形容费尽心思。
三、作者简介：
巴金，原名李尧棠，“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。
主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。20XX年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》——“一部说真话的大书”。
包身工
一、课内字词
蠕动 汗臭 褴褛 游说 水门汀 执拗 吆喝 籼米 莴苣 揩地板 怜悯 蹒跚 瞌睡 殴打 谄媚 懒惰 譬如 贿赂 滋养 冤魂 骷髅 噩梦 焦灼 嚷骂 娼妓 胆怯 拎着 弄堂 搽粉 锭子 怔住
二、课内成语：
1、横七竖八：形容纵横杂乱。
2、里应外合：外面攻打，里面接应。
3、不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。
三、文学常识：
1、夏衍
本名沈端先，20XX年生，浙江杭州人，现代剧作家，是左翼作家联盟的发起人之一。20XX年被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。代表作品有话剧剧本《在上海屋檐下》、《法西斯细菌》等。
2、报告文学
是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体，具有新闻性和文学性的特点。
飞向天空的航程
一、字词：
沉闷 梦幻 嫦娥 诞生 落伍 翌年 酝酿 苛刻 横亘 辉煌
二、成语：
1、惊天动地：①形容声音特别响亮；②形容声势浩大或事业伟大。
2、不同凡响：比喻事物（多指文艺作品）不平凡。
3、一鼓作气：比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
三、文学常识：
通讯
是以叙述、描写为主要表达方式，将具有新闻价值的人物或事件及时、具体、生动地予以报道的新闻体裁。除去真实、时效的新闻性特征，通讯的主要特点有：生动性、完整性、评论性。
荷塘月色
一、词语
蓊蓊郁郁 弥望 袅娜 羞涩 渺茫 霎时 宛然 脉脉 酣眠 参差 斑驳 峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹 纤腰 敛裾 嬉游 消受 独处 琐屑 踱步 二、文学常识 朱自清：原名自华，字佩弦，诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称颂他“表现了我们民族的英雄气概”。作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》，收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》、《绿》、《匆匆》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等。
故都的秋
一、词语
混沌 混水摸鱼 潭柘寺 皇城人海 一椽 驯鸽 落蕊 落寞 啼唱 嘶叫 歧韵 颓废 散文钞 廿四桥 普陀山 鲈鱼 二、文学常识 郁达夫：（1896-20XX），20XX年第一部小说集《沉沦》问世，20XX年《春风沉醉的晚上》、《薄奠》。作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩；文学观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静如止水似的文学”。
囚绿记
一、词语
猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥 瞥见 移徙 陆蠡
二、成语
涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
急不暇择：因过于急切而来不及选择。
三、文学常识
陆蠡，现代散文家、翻译家，著有散文集《囚绿记》、《海星》、《竹刀》，译著有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》。
《诗经》两首
一、词语
氓 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣 尔卜尔筮 咎言 载笑载言 于嗟鸠兮 桑葚 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 罔极 靡有朝矣 咥笑 夙兴夜寐 隰则有泮 玁狁 不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓 象弭鱼服 雨雪霏霏 信誓旦旦
二、成语
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。 信誓旦旦：誓言诚恳可信。
三、文学常识：
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期到春秋中叶约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。
2、《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分。“风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣；“雅”分大雅小雅，诗宫廷乐歌；“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
3、《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
4、《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，是我国现实主义文学的光辉起点。现实主义的《诗经》与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。
离骚
1、文学常识
屈原(约公元前340—约前278)，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。《离骚》是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》，分别是现实主义和浪漫主义的源头。
2、词语读音
修姱 嫉妒 謇 忳郁悒 侘傺 溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼 延伫 芰荷 偭 兰皋 椒丘 岌岌 杂糅 昭质 可惩
孔雀东南飞
1、文学常识
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
2、词语读音 箜篌 怀忿 槌床 哽咽 绣腰襦 葳蕤 卑鄙 蹑丝履 玳瑁 流纨 明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思量 量体裁衣 否极泰来 白鹄 婀娜 踯躅 金镂鞍 赍钱 蟠龙 琉璃 晻晻 日暝 摧藏 蹑履 怅然 戊戌 戍守 彷徨
诗三首
1、字词
芙蓉 慷慨 青青子衿 嘉宾 阡陌 羁鸟 樊笼
2、文学常识
《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
“秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”与“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”是曹操的《观沧海》和《龟虽寿》中的名句。 陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有 “隐逸诗人”之称。
兰亭集序
1、字词
符契 修禊 癸丑 流觞 激湍 彭殇 嗟悼 会稽 感慨系之 清流激湍 流觞曲水 静躁 虚诞 世殊事异
2、成语
崇山峻岭：崇，高；峻，山高而陡。高大险峻的山岭。
放浪形骸：放浪，放荡；形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
感慨系之：感，感触；慨，慨叹；系，联结。有所感触，慨叹不已。
2、文学常识：
王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。
赤壁赋
1、词语：
窈窕：指女子步行缓慢的样子。
少焉：不多一会儿。酾酒：斟酒。 冯虚：冯，通“凭”，凌空之意。
愀然：忧愁的样子。
舳舻 横槊 赋诗 麋鹿 扁舟 徘徊 斗牛 扣舷 桂棹 幽壑 江渚 扁舟 相属 蜉蝣 肴核 狼籍 相与 枕藉 嫠妇
2、成语
不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。
取之无尽，用之不竭：竭，尽、完。拿不尽，用不完。形容极其丰富。
3、文学常识
苏轼：字子瞻，号东坡，眉山人。与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”，同是“唐宋八大家”成员（另外有唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩）。
北宋文学家、书画家，词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）。是北宋欧阳修领导的古文运动的主将。词作代表《念奴娇．赤壁怀古》，散文有前后《赤壁赋》等。 游褒禅山记
1、词语：
庐冢 谬其传 窈然 瑰丽 褒禅山 卒葬之 猝不及防 前仆后继倦怠 幽暗昏惑
2、文学常识
王安石：北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。世称王荆公，卒谥文。临川人。两次任宰相，依靠神宗实行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。主张文章应“有补于世”。著作收在《临川先生文集》里。
就任北京大学校长之演说
[刮目相见]比喻另眼看待。
[时阅数载]时间经过几年。阅，经过。
[长足]形容进展迅速。
[长（zhǎng）斯校]当此校校长。
[提携（xié）]比喻在事业上扶植后辈。
[姑不具论]暂且不作论述。具，陈述。
[宗旨既乖]宗旨既然错误。乖，错误。
[敷衍]这儿指学习不认真。
[砥砺（lì）]磨练。
[裨（bì）]有益。 [营营]形容辛苦劳累。
[切磋(cuō)]指共同学习互相研究讨论。
[视事]到职开始工作。
[潜修]深入钻研。
[商榷（què）]商讨。
[店肆(sì)]店铺。
[责无旁贷]自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷，推卸。
[开诚布公]指以诚待人，坦白无私。开诚，敞开胸怀，显示诚意。
[规行矩步]比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。
我有一个梦想
1、字词
煎熬 束缚 歧视 压榨 兑现 缔造 履行 侈谈 磐石 飓风 蜕变 赎罪 真谛 匿迹 坎坷 祈祷 巍峨 蜿蜒
2、成语
骇人听闻：使人听了非常吃惊。
义愤填膺：胸中充满义愤。
安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。
心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。
摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。
3、文学常识
马丁R26;路德R26;金，美国黑人民权运动领袖，20XX年度诺贝尔和平奖获得者。20XX年4月，马丁R26;路德R26;金前往孟菲斯市领导工人罢工，被人谋杀，年仅39岁。20XX年，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
在马克思墓前的讲话
1. 词语：
悼(dào)词 肤(fū)浅 衷(zhōng)心 嫉(jí)恨 诽谤(fěi bàng） 诅咒(zǔ zhîu) 给(jǐ)予答复 诬(wū)蔑 2、成语 豁然开朗：明白，通达。
坚忍不拔:坚持而不动摇。
卓有成效：成绩、效果显著。
繁芜丛杂：繁多杂乱。
不可估量：不可估计。
永垂不朽：永远流传不会磨灭。
3、文学常识
1883年3月14日，伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯发表了这篇演说辞。
2高一语文上册知识点总结字词整理
一、常见常用字的分辨
1。多音字的分辨
攒攒射(cuán)沓拖沓(tà)
积攒(zǎn)一沓(dá)
难以数计(shǔ)便便宜(pián)
数数见不鲜(shuò)方便(biàn)
数量(shù)芳菲薄(fěi)
弄弄堂(lòng)芳菲(fēi)
弄潮(nòng)给给予(jǐ)
脉脉搏(mài)给以(gěi)
脉脉含情(mò)孱孱头(càn)
豁豁然开朗(huò)孱弱(chán)
豁出去(huō)颤颤抖(chàn)
参加(cān)颤栗(zhàn)
参人参(shēn)参差(cēn)抹杀(mǒ)抹抹布(mā)倔倔强(jué)拐弯抹角(mò)倔头倔脑(juè)擂大吹大擂(léi)栅栅极(shān)擂台(lèi)栅栏(zhà)俩俩人(liǎ)期不期而遇(qī)伎俩(liǎng)期年期月(jī)没没齿难忘(mò)塞款塞入朝(sài)没有(méi)塞住(sāi)不塞不流(sè)屏屏风(píng)屏息(bǐng)单单于(chán)姓单(shàn)处处罚(chǔ)骑胡服骑射(qí)怔怔住(zhèng)处所(chù)铁骑(jì)怔忡(zhēng)2形近字的分辨荫庇(bì)惴惴(zhuì)瑕疵(cī)揣摩(chuǎi)端详(duān)刚愎自用(bì)相悖(bèì)心腹(fù)脖颈(bó)崎岖(qí)众口铄金，矍铄(shuò)倚马可待(yǐ)闪烁(shuò)骑兵(qí)瓦砾(lì)绮丽(qǐ)一诺千金(nuò)淆乱乾坤(xiáo)偌大(ruò)肴馔(yáo)喏喏连声(nuò)半晌(shǎng)不容置喙(huì)响遏行云(xiǎng)如椽大笔(chuán)军饷(xiǎng)缘木求鱼(yuán)掾吏(yuàn)绵亘(gèn)城垣(yuán)气馁(něi)永恒(héng)绥靖(suí)齐桓公(huán)肆无忌惮(dàn)耸峙(zhì)殚精竭虑(dān)持久(chí)邯郸(dān)侍奉(shì)弹药(dàn)恃才傲物(shì)箪食壶浆(dān)长篙(gāo)汩汩(gǔ)枯槁(gǎo)汨罗江(mì)缟素(gǎo)频频(pín)稿酬(gǎo)濒临(bīn)诅咒(zǔ)沮丧(jǔ)狙击(jū)咀嚼(jǔ楔子(xiē)朗照(lǎng)锲而不舍(qiè)琅琅(láng)自诩(xǔ)残羹冷炙(zhì)栩栩如生(xǔ)针灸(jiǔ)翌日(yì)一番(fān)踱着(duó)藩篱(fān)忖度(duó)蕃衍(fán)惦念(diàn)蹩进(bié)掂量(diān)一瞥(piē)踮脚(diǎn)撇捺(piě)悼词(dào)估量(gū)棹桨(zhào)沽酒(gū)泥淖(nào)怙恶不悛(hù)
二。常见常用字形的分辨
敞(敞)开僻(僻静)缀(点缀)敝(敝帚自珍)避(躲避)辍(辍学)蔽(遮蔽)啜(啜泣)弊(针砭时弊)掇(拾掇)铄(众口铄金)泻(倾泻)倩(倩影)烁(闪烁)泄(发泄)靖(绥靖)砾(瓦砾)。躁(烦躁)靓(靓丽)谐(和-谐)燥(枯燥、干燥)婧(婧女)楷(正楷)噪(噪音)辨(辨别)采(神采)髓(脑髓)辩(辩论)彩(彩色)隋(隋朝)蹩(蹩进、蹩脚)镂(镂空)晤(晤见)瞥(瞥见)褛(褴褛)梧(梧桐)缕(丝缕)芜(芜杂)嫉(嫉恨)竟(竟然)怃(怃然)疾(疾病)竞(竞争)频(频繁)嬉(嬉戏)嘉(嘉宾)濒(濒临)嘻(嘻嘻哈哈)佳(佳丽)驿(驿站)砺(砥砺)遐(遐想)绎(演绎)厉(严厉)暇(闲暇)怿(不怿)寥(寂寥)蔼(和蔼)喋(喋血)廖(姓廖)霭(暮霭)谍(间谍)牒(通牒)污(玷污)黯(黯然)囿(苑囿)诬(诬陷)暗(暗淡)宥(宽宥)殒(殒命)弦(弦歌)怯(怯懦)陨(陨落)舷(舷窗)祛(祛除)销(积毁销骨)侍(侍奉)宵(宵衣旰食)消(消化)恃(恃才傲物)霄(霄壤之别)悚(毛骨悚然)竦(竦身一摇)
三。词语解释
1。峥嵘：不平凡，不寻常。
2。斑斓：色彩错杂灿烂的样子。
3。踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。
4。佝偻：脊背向前弯曲。
5。跫音：脚步声。
6。如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。
7。深邃：深的；幽深。
8。幽僻：形容环境偏远、幽静。
9。羞涩：难为情，态度不自然。
10。袅娜：形容草木柔软细长；形容女子姿态优美。
11。风姿：风度、仪态。一般指美好的姿态。
12。倩影：美丽的影子。
13。蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子。
14。婀娜：轻盈柔美貌。
15。宁谧：安静，安宁。
16。沧桑：比喻世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速。
17。声名狼藉：形容名声极坏。
18。隽永：(言辞、诗文或其他事物)意味深长，引人如胜。
19。邂逅：不期而遇。
20。芜杂：多而杂乱，没有条理。
21。嫉恨：憎恨。
22。诽谤：造谣污蔑，恶意中伤。
23。诅咒：咒骂。
24。卓有成效：成绩、效果显著。
25。豁然开朗：豁然，宽敞的样子。形容由昏暗、窄小一变而为明亮宽敞；也形容一下子明白了某个道理。
26。义愤填膺：由正义而激发的愤怒充满心胸。
27。安之若素：(遇到不顺利或反常的情况等)安然相处，像平常一样对待。
28。民不聊生：人民没法生活。聊，依赖。
29。藏蛰(zhé)：躲藏，蛰伏。
30。端倪：①事物的眉目；头绪。②指推测事物的始末。
31。永葆生机：永远保持生机。
32。奚落：讥诮；讽刺。
33。不名一钱：形容极其贫穷，一个钱也没有。名，占有。
34。慰藉：安慰，抚慰。
35。安土重迁：在一个地方住惯，不肯轻易迁移。
36。亵渎：轻慢，冒犯。
37。杀一儆百：儆，警戒。杀一个人而使许多人引以为戒。
38。蹉跌：失足跌倒，比喻失误。
四。词语辨析
1。均匀;和-谐原句：光和影有着和-谐的旋律，如梵饿婀玲上奏着的名曲。(《荷塘月色》“均匀”是指分布或分配在各部分上的数量相当，多指时间或空间间隔。“和-谐’是指配合的适当，协调；或指和睦，融合
2空中楼阁。海市蜃楼原句：这座空中楼阁占了地利，可以省去室内设计和其他的装饰。(《我的空中楼阁》)“空中楼阁”重在说明没有根基，脱离实际，根本不可能，它是幻想，可比喻脱离实际的理论、计划、空想等。“海市蜃楼”是幻景，可比喻易幻灭的“希望”“虚幻”的前景等。
3。意图。企图原句：我一下子就理解了它的意图。(《我与地坛》)“意图”，指希望达到某种目的的打算，名词；企图，指图谋、打算，动词，如：在这篇作品中，作者企图表现的主题并不突出。
4。领域。范畴原句：甚至在数学领域，都有独到的发现。(《在马克思墓前讲话》)二者都是名词，都可以指一定的范围。“领域”，可以指认识的范围，也可以用于一般的社会活动，使用范围较大。“范畴”，哲学术语，只能用在思维逻辑等方面，使用范围教小。如：本质和现象是唯物主义辨证法的基本范畴。
5。摸索。探索原句：由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究，都只是在黑暗中探索。(《在马克思墓前的讲话》)“摸索”，指在不明方向。缺少经验的情况下一点一点地寻找，对象多为方向。门径。经验等。有“试探”的意思。。“探索”，侧重进行深入的探究，试图发现，求得隐藏的事物，对象多为本质。根源。奥秘。规律等。书面语言色彩更为严浓厚。如：爱因斯坦的相对论使我们对宇宙的探索工作进入了一个全新的境界。
6。历程。里程原句：北大在长期发展和斗争里程中形成的爱国、进步、民-主、科学的光荣传统，显示的不断钻研、求实、创新、向上的优良学风，生动的体现了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。(《在庆祝北大建校一百周年大上的讲话》)“历程”指经历的过程。“里程”指发展的过程。
7。喧闹;喧哗;喧嚷;喧扰。;喧腾原句：这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。(《胡同文化》)喧闹：喧哗且热闹，如：喧闹的城市。喧哗：声音大而杂乱，如：笑语喧哗。喧嚷：好些人大声地叫或说，如：人声喧嚷。喧腾：喧闹沸腾，如：工地一片喧腾。
8。安土重迁;安居乐业原句：住在胡同里的居民大都安土重迁，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。安居乐业：安定地生活，愉快地劳动。
9。微薄;浅薄原句：这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。(《<宽容>序言》“微北，微小单薄，数量少；浅薄，指缺乏学识或修养，或指思想轻福
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一。通假字
1。《烛之武退秦师》夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。若不阙秦皇岛阙，通“缺”，损害。秦伯说说，通“悦”，高兴。失其所与，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供给。
2。《勾践灭吴(节选)》南至于句无句，通“勾”。将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”。将免者以告免，通“娩”。三月释其政政，通“征”。令壮者无取老妇取，通“娶”。亿有三千有，通“又”。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉，摩厉，通“磨砺”，切磋，磨炼。国之孺子之游者，无不歠也铺，通“哺”，给人食物吃。歠，通“啜”，给人水喝。
3。《邹忌讽齐王纳谏》孰视之孰，通“熟”，仔细。
4。《触龙说赵太后》少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。必勿使反反，通“返”。
5。《寡人之于国也》颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不过。涂有饿莩涂，通“途”，道路。则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。
6。《劝学》虽有槁暴有，通“又”。君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。
二。古今异义
1。敢以烦执事古义：文中是对秦穆公的敬称，不敢直接称对方时的婉转说法。今义：掌管某些项事情(工作)(的人)，可用作动词或名词。2。若舍郑以为东道主。古义：东方道路上的主人。今义：请客的主人。。
3。行李之往来。古义：出使的人。今义：出门所带的包裹，箱子等。
4。微夫人之力不及此。古义：那个人。今义：尊称人的妻子。
5。然谋臣与爪牙之士。古义：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手。今义：比喻坏人的党羽。
6。苟得闻子大夫之言。古义：古代官职，位于卿之下，士之上。今义：医生
7。以暴露百姓之骨于中原。古义：死在野外尸体不能收殓埋葬。今义：隐蔽的事物，缺陷，矛盾，问题等显露出来。古义：原野。今义：指黄河中下游地区。8。丈夫二十不龋古义：男子。今义：男女结婚后，男子是女子的丈夫。
9。今地方千里古义：土地方圆。今义：田地或疆域。
10。河内凶古义：谷物收成不好，荒年。今义：凶恶。
11。是使民养生葬死无憾也古义：供养活着的人。今义：保养身体。
12。邻国之民不加少古义：更。今义：增加。
13。君子博学而日参省乎己古义：音cān，验，检查。今义：探究并领会
14。假舆马者古义：借。今义：虚伪的，不真实的
15。蟹六跪而二螯古义：腿，蟹脚。今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地。
16。金就砺则利古义：金属，此代指金属制的刀剑等。今义：一种贵重金属
三。常见实词归类
1。《烛之武退秦师》
则名微而众寡(低微)微微闻鼠有作作索索(隐隐地)见其发矢十中八-九，但微颔之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果没有)顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)鄙越国以鄙远，君知其难也(边疆，以……。为边疆)肉食者鄙，未能远谋(浅陋)及郡下，诣太守，说如此(陈述)说故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴)辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)辞停数日，辞去(告别)不辞劳苦(推托)
2。《勾践灭吴(节选)》
寡人不知其力之不足也(知道)知吾与之共知越国之政(主持)孰为汝多知乎(通“智”)山重水复疑无路，柳暗花明又一村(繁复)复其有敢不尽力者乎？请复战(再)未若复吾赋不幸之甚也(恢复)果行，国人皆劝(鼓励)劝劝君更尽一杯酒(劝说)自杀未遂(实现，成功)遂登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师(于是，就)遂使之行成于吴(最终)
3。《邹忌讽齐王纳谏》
今齐地方千里，百二十城(方圆)方有朋自远方来，不亦乐乎(地方)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事)王曰：“善。”(好，表示同意的应答词)善择其善者而从之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅长)心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)诚臣诚知不如徐公美(副词，确实，实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)朝于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨)奉命于危难之间(期间)数月之后，时时而间进(间或)间肉食者谋之。又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂)
4。《触龙说赵太后》
不若长安君之甚(厉害)由此观之，王之蔽甚矣(严重)甚目似瞑，意暇甚(很)好读书不求甚解(仔细，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁)及凡我父兄昆弟及国子姓(以及)徐公何能及君也(赶得上)少时，一狼径去(短时间)少太后之色少解(稍微，略微)老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小，shòo)太后笑曰：妇人异甚(特别)异渔人甚异之(以……为异，对……`感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔(另外的)永州之野产异蛇，黑质而白质(质地)质于是为长安君约车百乘，质于齐(做抵押品，做人质)余立侍左右，援疑质理(询问)
5。《寡人之于国也》
非我也，兵也(兵器)穷兵黩武(兵器，代指武力)兵必以长安君为质，兵乃出(军队，部队)草木皆兵(士兵)中通外直，不蔓不枝(与“弯”相对)直直不百步耳，是亦直也(只，不过)理直气壮(公正的，正义的)系向牛头充炭直(通“值”，钱)百亩之田，勿夺其时(失去)夺喧宾夺主(压倒)
6。《劝学》
用心一也(因，由)又备经年裹物之用(用途，用处)用兵精足用，英雄乐业(物资财用)愿早定大计，莫用众人之议也(采用)皇上欲大用康先生(任用)虽有槁暴(pù，晒)暴暴殄(tiǎn)天物(bào，糟蹋)性情暴躁(bào，急噪)吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(远看)望日夜望将军至，岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)以是人多以书假余(借给)假君子生非异也，善假于物也(借助)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假装)圣心备焉(具备)备有备无患(准备)关怀备至(详备，完全到位)挽弓当挽强，用箭当用长(qiáng，强壮)蚓无爪牙之利，筋骨主强(qiáng，强壮，强大，健壮)强策勋十二转，赏赐百千强(qiáng，有余，有多)乃自强步，日三四里(qiǎng，勉强，强迫)忽然抚尺一下，群响毕绝(停止，消失)绝自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔绝)佛印绝类弥勒(极，尽)假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)
四。词类活用
1。名词活用
(1)名词活用作动词晋军函陵(驻扎，驻军)越国以鄙远(以……为边邑)既东封郑(以……为疆界)与郑人盟(结盟)宦士三百人于吴(使……做宦，帝王的仆隶)四方之士来者，必庙礼之(以礼相待)无不bù之(给……食物吃)老臣病足(患病)赵王之子孙侯者(封侯)质于齐(做人质)树之以桑(种植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(称王，此处指一统天下)王无罪岁(归罪，归咎)狗髭食人食而不知检(吃)填然鼓之(敲起鼓)假舟楫者，非能水也(游泳)(2)名词作状语夜缒而出(在夜间)朝济而夕设版焉(朝，在早上；夕，在晚上)既东封郑(向东)必庙礼之(在庙堂上)朝服衣冠(在早上)暮寝而思之(在晚上)能面刺寡人之过也(当面)日饮食得无衰乎(每日)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上事埃土，下饮黄泉，用心一也。(上，向上；下，向下。均作状语。)
⒉动词活用
今寡人不能。(才能。)其继有在者乎。(继承人。)若不阙秦。(使……阕。)今媪尊长安君之位。(使……尊。)夫如是，故远人不服。则修文德以来之。(使……来，使……归顺。)既来之，则安之。(使……安定。)有能助寡人谋而退吴者。(使……退)
⒊形容词活
用越国以鄙远。(远方的国家。)共其乏困。(缺少的东西。)以待乏也。(物质匮乏的时候。)吊有忧，贺有喜。(忧愁的事；喜，高兴的事。)虽无四方之忧。(忧愁的事，指外患。)而患其志行之少耻也。(羞恶之心。)邻之厚。君之薄也。(厚，变雄厚；薄，削弱。)然后卑事夫差。(降低身份)昔者夫差耻吾君于诸侯之国。(羞辱，侮辱。)洁其居。美其服。(洁，使……洁；美，使……美。)媪之爱燕后贤于长安君。(胜过。)谨庠序之教。(认真从事。作动词。)
五、特殊句式
⒈判断句
①此寡人之罪也——这是我的过错。②昔者之战也，非二三子之罪也——过去与吴国的战争，不是你们几个人的过错。③是社稷之臣也。④养生丧死无憾，王道之始也。⑤非我也，岁也。⑥虽有槁暴，不复挺者，rou使之然也。⑦南冥者，天池也。⑧《齐谐》者，志怪者也。
⒉省略句
①以(之)暴露百姓之骨于中原(省略介词宾语“之”。)②寡人请更(对待吴国的态度)(省略动词宾语。)③晋军(于)函陵，秦军(于)泛南(省略介词“于”。)④不得见(太后)久矣(省略宾语。)⑤(老臣)愿令(之)得补黑衣之数(省略主语与兼语。)⑥(太后)不及今令(之)有功于国(省略主语与兼语。)⑦以(之)告(之)〔把(这件事)告诉了(孔子)。〕⑧róu以(之)为轮。
⒊倒装句
⑴宾语前置①长安君何以自托于赵——长安君以何于(在)赵托自(a。“以何”，介宾短语中宾语前置；b。“自托”动宾短语宾语前置。)②何后之有？——有何后？(在疑问句中，宾语靠“之”的帮助可以前置。)③未之有也——未有之也(2)定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强--------蚓无利之爪牙，强之筋骨(3)介词结构后置①以其无礼于晋-----于(对)晋无礼②且贰于楚-----于(对)楚贰③佚之狐言于郑伯-----于(对)郑伯言④昔者夫差耻吾君于诸侯之国------昔者夫差于(在)诸侯之国耻吾君⑤乃号令三军曰-----乃于(向)三军号令曰⑥……贤于长安君--------于(比)长安君贤(胜过)⑦而封之以膏腴之地------而以膏腴之地封之⑧申之以孝悌之义-------以孝悌之义申之⑨青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水--------于(从)蓝取之，而于(比)蓝青；冰，水为之，而于(比)水寒
4。被动句
王之蔽甚矣(受蒙蔽)
5。固定句式
日食饮得无衰乎？(表推测，译为：该不会……吧。)
6。常见虚词用法
①辍耕之垄上②聚之咸阳③所之既卷(到，动词。)①是寡人之过也②不爱珍器重肥饶之地③极视听之娱(的，结构动词)之①臣之壮士，犹不如人②夫人之相与(用在主谓之间，取消独立性，不译。)赵奢之伦制其兵(这，指示代词)赏君佐之(他，指秦孝公，代词。)子犯请击之(他们，代词。)以之兴怀(指“向之所欣------已为陈述”，代词。)既而儿醒，大啼(不久)既譬如蓑笠，时雨既至，必求之(已经。)将军既帝室之胄(既然。)①必以长安君为质，兵乃出②霓为衣兮风为马(作为，读wéi)②父母之爱子，则为之计深远②为击破沛公军(替，给，读wèi)恐为操所先(介词，被)为其来也(wèi，介词，在)为客何为者也(做，干，读wéi)窃为大王不取也(认为，读wéi)如今人方为刀俎，我为鱼肉(是，读wéi)天行有常，不为尧存，不为桀亡(因为，读wèi)天下熙熙，皆为利来(为了，读wèi)吾属今为之虏矣(被，读wèi)人为刀俎，我为鱼肉，何辞为(句末语气词，表反问，可译为“呢”读wéi)①假舟楫者，非能水也，而绝江河(却，表示转折)积善成德，而神明自得(顺承)则知明而行无过矣(并列)而君子博学而日参省乎己(递进)①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也②吾尝终日而思矣(修饰)军惊而坏都舍(好象，表示比喻)因遗策(沿袭，动词)因因利乘便(趁着，介词)因河为池(凭借，依据，介词)寡人之于国也，尽心焉耳矣(语气助词)焉斯天下之民至焉(兼词，于之，到您这里来归顺)山有小口，仿佛若有光(似乎，好象)若若舍郑以为东道主(假如)余悲之，且曰：若毒之乎(你)
文学常识网络
1。徐志摩：现代诗人，新月诗派的代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》等诗集。
2。闻一多：现代诗人、学者、民-主战士。著有诗集《红烛》《死水》。闻一多的“三美”主张指：音乐美、绘画美、建筑美。
3。艾青：现代诗人，原名蒋海澄。长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。另外还有长诗《向太阳》《火把》《光的赞歌》等。
4。普希金：俄-国伟大诗人，俄罗斯文学的奠基人。著名的诗有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《茨冈》等。长篇小说《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》。
5。彼得菲：匈牙利诗人，资产阶级民-主主义革命家。被誉为匈牙利“抒情之王”，主要作品有长诗《农村的大锤》《勇敢的约翰》等。
6。朱自清[1898—1948]：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1923年发表长诗《毁灭》，1929年出版诗文集《踪迹》，1928年出版散文集《背影》，成为著名的散文家。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。他是诗人、散文家、学者、又是民-主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。
7。《采莲赋》：南朝皇帝萧绎著。
8。《西洲曲》：南朝乐府中的诗。
9。鲁迅(1881—1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有：小说集<<呐喊>><<彷徨>><<故事新编>>；杂文集<<而已集>><<二心集>><<华盖集>><<且介亭杂文>>等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集<<野草>>。他的著作编为<<鲁迅全集>>出版。
10。<<文心雕龙>>：中国古代文学理论巨著。南朝梁刘勰(字彦和)著。全书10卷，50篇，分上下编。全书较为全面地总结了前代文学现象，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国古典文学批评史上杰出的巨著。
11。列夫R26;托尔斯泰：俄-国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜R26;卡列尼娜》《复活》。
12。史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有《我的遥远的清平弯》《插队的故事》<<合欢树>>。
13。《宽容》：作者房龙，荷裔美国人，著名学者。在这部著作中，详述了人类思想发展的历史，倡言思想自由，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇-压新思想的罪恶。
14。《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。15。<<勾践灭吴>>节选自<<国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的失实。
16。《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策，共33篇。
17。《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟-子言行的书。全书共二十篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
18《孟子》是记载战国思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟-子编成。共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，是儒家经典著作之一。
19《荀子》是战国末期思想家荀况所著，一小部分出于其弟-子之手，现存32篇。
被誉为“乐府双壁”的古代诗歌是南朝的《孔雀东南飞》北朝的《木兰辞》。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗。
1。被誉为“乐府双壁”的古代诗歌是南朝的《孔雀东南飞》北朝的《木兰辞》。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗。
2。左传》是我国第一部编年体史书。左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。是记录春秋时期社会状况的重要典籍。也是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
3。《战国策》由汉学者刘向编著的。《战国策》的作者直到现在也没有确定，原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。
3高一语文上学期期末必备知识点总结
1 《沁园春 长沙》
重要字音： 沁(qǐn)园春 百舸(gě) 峥(zhēng)嵘 寥廓(kuò)挥斥方遒(qíu)
漫(màn)江 携(xié)来 浪遏(è)飞舟
多音字： 汗水 可汗 数字 数典忘祖 数见不鲜
重要字形： 沁香 分泌 谩骂 漫江 惆怅 为虎作伥 苍茫 沧桑 阻遏 碣石
重要词义：峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常。
挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。遒，强劲有力。
激扬：激浊扬清，批评坏的，褒扬好的。
近义词辨析：
寥廓：(天空)高原空旷。 辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。
意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。
义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。
2.《诗两首》
重要字音： 彷(páng)徨 寂寥(liáo) 惆怅(chàng)凄婉(wǎn)颓圮(pǐ)青荇(xǐng)
浮藻(zǎo)长篙(gāo) 漫溯(sù)斑斓(lán) 笙(shēng)箫
多音字： 看守 看见 遒劲 有劲 着迷 执著 装载 记载 悄悄 悄然
重要字形： 彷徨 惶然 惋惜 哀婉 彷徨 牌坊 惆怅 稠密 丝绸 追溯 朔风 挑衅 河畔 斑斓 无耻谰言 波澜 颓圮 祭祀 杞人忧天
重要词义： 彷徨：(心事重重)地走来走去，犹疑不决。 颓圮：坍塌，毁坏。
近义词辨析：
沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。
积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。
彷徨：犹疑不决的走来走去。
倘佯：自由自在地走来走去。
【课内阅读】
1.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是 (D)
A.“康桥”，现在通译“剑桥”，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊的感情。
B.第二节作者运用比喻的手法，将岸边柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥的刻骨铭心的眷恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，抒发了诗人对岁月流逝的惆怅之情。
2.对《再别康桥》分析鉴赏错误的一项是 ( A )
A.“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗人偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之美，梦之虚幻，另一方面，也很自然地过渡到下文寻梦的描写。
B.诗人用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，非常生动。
C.在充满诗意的地方诗人竟然不能放歌，是不可遏制的离情使诗人陷入沉默。
D.最后一节将“轻轻”换成“悄悄”，这些叠字的运用增强了诗歌轻盈的节奏，并把浓烈的诗情化为一种潇洒。
3.对《雨巷》的赏析，说法不恰当的一项是 (D )
A. 诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。
C.诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。
D.诗人把自己苦闷彷徨的心态暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。
4.对《雨巷》这首诗歌表现方法的分析，不恰当的一项是(C )
A. 这首诗歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求。
B. 本诗运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
C. 本诗反复出现的“丁香”意象及其蕴藉的特定情感元素，借鉴了古代吟咏丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。
D.在本诗中，雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、女郎、独行者等，编制出雨中江南小巷一隅的画面，具有传统文化的气息与古典美。
3.《大堰河——我的保姆》
【基础知识】
重要字音：青苔(tāi)荆棘(jí)火钵(bō)忸(niǔ)怩 麦糟(zāo) 炖 (dùn) 肉
团箕(jī) 凌侮(wǔ) 叱(chì)骂
多音字： 瓦菲 菲薄 泥巴 拘泥 漂泊 湖泊 青苔 舌苔
重要字形： 碾碎 辗转 堤堰 揠苗助长 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角 忸怩 纽扣 枢纽
重要词义：典押：把土地和房屋押给别人，换取一笔钱，到期还款，收回原物。
天伦：指父子、兄弟等关系。 瓦菲：生长在瓦缝中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。
近义词辨析： 养育：抚养和教育。 养活：供给东西使生活。
【课内阅读】
1.《大堰河――我的保姆》结尾中说这首诗也是献给“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，意在表明( A)
A.诗人的感情，由一个狭小的范围，升华到一个更高、更广的天地。
B.诗人希望得到世上所有像大堰河一样的保姆和像诗人自己—样的乳儿在感情上的共鸣。
C.诗人仇恨不公平、不合理的旧社会，想号召人们起来斗争。
D.诗人的感情，融会世界上所有像大堰河一样的保姆和像诗人自己一样的乳儿的感情。
2. “我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。”这句坦诚的声明告诉我们( B)
A.“我”虽然出身于地主家庭，但是，却是农民的儿子。
B.“我”和大堰河的养育关系比和生身父母的血缘关系更亲密。
C.“我”是地主的儿子，和大堰河只不过是养育关系。
D.“我”不忘养育之恩。
3. “大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。”作者一再强调“乳儿不在她的旁侧”是为了说明(D)
A.大堰河死得很凄凉。
B.大堰河临死时仍在牵挂她的乳儿。
C.“我”回家后和大堰河家失去联系。
D.“我”的遗憾自责的心情。
4.为了加强情感和音节的旋律，诗中采用了什么样的修辞手段? (C)
A.排比 夸张 重复
B.对比 重复 拟人
C.重复 排比 对比
D.借代 对比 排比
4高一语文上学期期末复习知识点总结之现代文阅读
现代文阅读的答题需要运用逻辑思维能力，不能靠死记硬背。虽然阅读题的出题鲜有重复出题的可能，但掌握一些常用技巧，也是可以达到事半功倍效果的。
一、现代文阅读答题技巧
1、某段或某句在文中的作用题型
在首段——总领全文、首尾呼应、设置悬念，激发读者的阅读兴趣，为下文做铺垫、与下文进行对比，反衬出……。
文章中间——承上启下、引起下文
文章末尾——总结全文、点明中心，深化主旨、首尾呼应、篇末点题2、概括某段大意——
2、概括段意
要准确地概括出段意，首先要读懂段落中每一句话的意思，还要弄清楚段内各句之间的相互关系，找出能揭示全段意思的主要句子，即所谓中心句(中心句的位置多数在段首或段末，个别也有在段中的)。没有中心句的，要在理清句与句之间关系的基础上抓住贯穿全段的中心意思，用自己的话准确概括。
3、概括文章的中心思想
文章的中心思想就是作者的写作意图、目的。它是通过文章的字、词、句、段、篇的结构形式表达出来的。我们要归纳中心思想，首先必须读懂课文的主要内容、段意或课文的中心句来概括总结，也可以从审题、课文的开头、结尾、重点段、议论部分或从课后作业的提示中得到启示入手。
4、五种表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情
记叙文中的议论是作者在记叙中对所记事物发表自己的看法。或赞扬，为什么赞扬;或反对，为什么反对。
记叙文中的抒情是作者在记叙的过程中对所记事物抒发自己的感情。它一般可分为两大类：直接抒情和间接抒情(托物言志、借景抒情)。
二、现代文阅读习题及答案
（第一篇）湿湿的想念
七十年前爷爷①沿着一条沅水走出大山走进那所无法毕业的人生学校读那本未必都能看懂的大书.后来因为肚子的困窘和头脑的困惑他也写了许多本小书和大书里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后我第一次跑到湘西山地寻到沅水的上游寻找爷爷一生都离不开的故水故土。
正值冬季湘西竞还处处葱笼青翠与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山湾依旧是那道湾但桥已不是那座桥房也不是那幢房人是新人物事是新故事了.凤凰城里风味独特的吊脚楼也被这生的风头砖瓦楼渐渐替代这片土地。
看不到了爷爷你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过流动过辉煌过闪耀过?而眼前的这支清流亦负载亦推托一点也不动声色。
而我回到这里并不是要寻找你七十年前的起点有多少风景将永远不能回来我只想读一读你的天地这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:"我感情流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美学会思索水对我有极大的关系。
水给爷爷三样东西：
水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字是从私塾小学校开始而他认识课本上无从写出的丰富人生却是在校园外在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉把各种事物的内容和意义在游戏中融会丰富了自己的想象最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:"水的德性为兼容并包从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物却也从不受它的站污影响。"水的性格似乎特别脆弱且极容易就范;其实柔弱中有强韧如集中一点即使涓涓细流也能滴水穿石无坚不摧.水的性情品格恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和又是那么倔倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望.正如爷爷说过的那样:"水教给我和合卑微人生的平凡哀乐并作横海扬帆的美梦。""美梦"中蕴含着他的人生热望。
他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的关编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
爷爷曾说:"值得回忆的哀乐人事常是湿的。"此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那热情洋溢之中的忧虑幽默后面的隐痛微笑之间的悲凉悲凉之外的深重的爱!很多年我们和他一起生活可是我们不懂。水边学校水边书我是否来得太晚?
尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡但这一片水土上的光辉在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光默默地停留在窗外的四季中停留在过去的风景里。
爷爷有一天我要送你回来轻轻地回到你的土地回到你的风景里。那风里雨里透明的阳光里透明的流水里有我湿湿的想念永远永远。
(取材于沈红《湿湿的想念》)
注释:①本文中的"爷爷"指作家沈从文(20XX-1988)。
18.下列对文章内容的理解不正确的两项是(4分)
A.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。
B.文中的"书"有的地方指爷爷的创作有的地方比喻大千世界、丰富人生。
C."水"的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。
D.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切憧憬。
E.文章通过回到爷爷故乡的所见所想，集中表达了物是人非的历史沧桑感。
答：〔〕
19.文章第一段指出"这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想"说说这"理想"是什么?(4分)
答:
20.结合"湿"字在文章中的特定含义说说为什么沈从文认为"值得回忆的哀乐人事常是湿的"?(6分)
答:
21.沈从文从二十岁起就离开了家乡有位评论家却说"沈从文在一条长达千里的沉水上生活了一辈子"。结合本文谈谈你对这种说法的理解。(4分)
答:
现代文阅读之二
灯火的温情
叶延滨
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯。”小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然与漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。
人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。
孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。有时候我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份;这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，
对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。
说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”-----在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢?我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……
(文章有删改)
19.作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处?(4分)
20.第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。(4分)
21.作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意?(5分)
22.作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看等这种人生态度?假若你处在这样的环境又会如何?请联系全文谈谈你的看法。(5分)
现代文阅读之三
泰山很大
汪曾祺
描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂R26;閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂R26;閟宫》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。
写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。
同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。
同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。
从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。
(节选自《汪曾祺散文R26;泰山片石》，有改动)
【注】洒狗血：(戏曲演员)脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。
16.从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的?请加以归纳。(6分)
答：
17.“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。(5分)
答：
18.结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。(6分)
答：
19.下列对文章的赏析，正确的两项是(4分)
A.作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。
B.文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。
C.作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢弘。
D.本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵，而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。
E.文章感情真挚自然，有分析，有感悟，语言幽默活泼，笔力遒劲老到，与他的《胡同文化》一样，于嬉笑怒骂之中展示出作者对传统文化和现实人生的深刻反思。
《湿湿的想念》参考答案
18.(4分)D、E答对一项得2分。答案超过两项不得分。
19.(4分)用自然的美、人性的美以及古代文明的美为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
要点一:自然的美、人性的美以及古代文明的美
要点二:为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦(答对一点得2分。)
20.(6分)因为值得回忆的人事往往是与洞流密切相关的浸润着深沉情感的鲜活、流动、有生命的令人感动、催人泪下的。
要点一:值得回忆的人事往往是与河流(水)密切相关的
要点二:浸润着深沉情感的
要点三:鲜活、流动、有生命的要点四:令人感动、催人泪下的
答对一点得2分答对两点得4分答对三点得6分。意思对即可。
21.(4分)二十岁以前生活在沉水边的土地上(或生活在沉水上)二十岁以后生活在对这片土地(或沉水)的记忆里。
要点一:二十岁以前生活在沉水边的土地上(或生活在沉水上)
要点二:二十岁以后生活在对这片土地(或沉水)的记忆里
答对一点得2分。意思对即可。
《灯火的温情》参考答案
19、从自己的生活经历谈起，行文自然，为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。
20、第一个是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。
21、在作者看来，人生路上的孤绝(苦难和艰苦)环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表现了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生新年和人格尊严的呼唤和坚持。
22、这都不是积极的做法。身处逆境，至少要保持平和的心态，更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。
《泰山很大》参考答案
16.从不同文化人对泰山的描述，写泰山境界宏大;从不同帝王的封禅，写泰山政治文化内涵博大;从作者的认识变化，写泰山对人的心灵震撼力巨大。
17.这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结;另一方面它开启下文，交代了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。
解析：题目问文章中句首的一句话在全文结构上的作用，应该承上启下(过渡)的作用，常重在启下。要简要分析，就应该把上文(尤其是上一段)的大意，和下文(尤其是下一段)的大意概述出来。
18.无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质;从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面;从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小和平常。
19.A、D