做自己的守望者作文
1做自己的守望者
做自己的守望者，不被污浊势力侵蚀；认清自己，不被喧闹都市改变。———题记
或许你曾奔放过，或许你曾豪迈过，或许你曾为自己的失败而失落过……但自负或者自卑都不是你的秉性。
有一种人，他们一旦春风得意，便忘记了冬日的严寒；一旦阳光灿烂，便忘记了夜的黑暗；一旦风平浪静，便忘记了惊涛恶险；一旦甘露喜降，便忘记了久旱的苦难……久而久之，他们成了碌碌无为的檐边小雀，沦为望风披靡的枯枝败叶。这是自高中作文负者的下场。
也许，你曾失落，因昨夜梦境里一个美妙的结果；也许，你曾失落，因今晨朝露上一个七彩的憧憬；也许你曾失落，因傍晚夕阳中一个斑斓的寄托。但是，只要你不失掉不断完善的自我，青春的暖风就将鼓满你生命的风帆。
做自己的守望者，守望心灵的那片天，放平心态、摆正位置，不必为小小的失误而失魂落魄，不必为一时的失败而妄自菲薄。你有你的个性，你有你的豪情，你有属于你自己的那片天空，“小学生作文网天生我材必有用”是你永恒的信念。如果你是一棵小草，就增添一份春色；如果你是雄鹰，就搏击长空；如果你是蜜蜂，就酿造一份甜蜜。没有聪明绝顶的大脑，可以有刻苦勤奋的精神；没有沉鱼落雁的美貌，可以有美丽善良的心灵；没有强壮矫健的身躯，可以有乐观向上的精神；没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿……
守望心灵的那片天，摆正自己的位置，去蓝天白云间尽情驰骋吧！那是你的天地，那是你的海洋，它们因你而存在，它们因你而荡漾。让我们插上神奇的翅膀，飞过苍茫的大地，飞过浩瀚的海洋，飞过辽阔的天空，冲击火热的太阳；让我们飞过彩虹的桥梁，让翅膀染上金色的霞光，泛起激情的浪花，涌入真理的海洋。
2做自己的守望者
无聊的时候，我常常这样问自己，幸福是什么？幸福是什么？幸福，就是在你渴了的时候，递到你手里的那一杯热茶；幸福，就是你饿了的时候，端过来的那一碗热气腾腾的面；幸福，就是你沮丧的时候，轻拍你肩膀的那双手和那句轻轻地安慰；幸福，就是你疯狂的时候，及时制止你的那句温柔的话语。幸福是什么？是雨天的一把伞，是烈日下的一片树荫，月色下悠悠的思念，长夜里漫漫的遐想……
在你委屈的时候，有人陪你一起伤心落泪，那是被人关爱的幸福；好久不见，听到一声轻轻的问候：你，还好吗？那是被人牵挂的幸福；做错了事，却没受到责骂，那是被宠爱的幸福；站在高高的领奖台上，接受别人的祝福，那是成功的幸福。幸福是什么？是你帮助别人后那发自内心的快乐，是接受别人帮助后满心的感激，是夜行路上那一只只小小的萤火虫，是狂风骤雨里那一间漏风的茅草屋……
守望幸福的人，也是幸福的守望者。
幸福就像一颗糖，尝过它味道的人就像是被上帝宠坏的孩子，希望得到更多，拥有更多。
当你细细品味它的时候，你会忘了所有的压力、所有的烦恼、所有的忧伤……
人只有经历过失去，才会懂得曾经拥有过的幸福。虽然那种幸福现在已经不复存在，但有过这种幸福的人已经是一个可以称为拥有幸福的人了。因为他的灵魂、他的内心不是孤独的，而是与幸福同行。
每个人都拥有幸福的权利，都可以选择自己想要的幸福，并且一直这样幸福着。
如果你现在正身处幸福中，请这样继续幸福着，因为懂得守望幸福的人，是一个值得以真诚之心坦诚相待的人。幸福的色彩太多太多，有爱情的幸福、友情的幸福、亲情的幸福……当这些幸福向你招手的时候，请敞开你的心扉，勇敢地去接受吧，因为它会让你在不幸福时变得幸福，让你在幸福时变得更幸福。人们喜欢幸福着的感觉，幸福的味道永远是独特的，无可替代的。
在人生的旅途中，我们不免会犯些错误，与幸福失之交臂，但请不要失去信心，因为你还有你自己，你不是一无所有，你还有追求幸福的权利，还可以继续追寻幸福的足迹。幸福不在于拥有的有，而在于付出多少。
是你不经意间流走的一点一滴。幸福生在你眼里，长在你心里，是需要你用心去体会去感知的。未来的日子里，让我们一起守望幸福！
3甘做守望者
我把“安静”理解为灵魂的超度，精神的守望。人生的漫长，你不可能期望时时，处处，事事都那么顺畅，天随人愿。你得有足够的勇气来迎接那无尽的白眼与喧嚣，甚至无端的谩骂。你也只有真正接受了这一切，才是真正的守望者。你看那太阳，它惹了谁，不也时常遭到最恶毒的诅咒？“该死的太阳！”但我们还更加愿意去迎接它，因为它“照到哪里，哪里亮。”
踏上那遥远的守望之路，就不该放弃当初守望的勇气。现在我要来赞美一下万人唾骂的奸臣秦桧了。当然，我也绝不是为他翻案，我也没那个能力，毕竟它终究是个残害忠良的历史罪人。我要说的是，其实秦桧它也是一个顶得住风浪的“守望者”，对于这一点，我们不该去抹杀或者篡改历史。当初的秦桧，他也是一个力挺抗金主义者。可我们当时那个狗屁皇帝他是个软皮蛋，偏偏选择了南渡，南渡，去偏安，“直把杭州作汴州”。秦桧也是看在眼里，气在心里，三劝皇帝“三思，定议。”可人家皇帝已经定夺了啊。别怨秦桧太多。因为他只是一个“胳膊”，毕竟不是“大腿”。他守望的是他万死不辞皇帝。从此秦桧就成了铁杆的主和派。你是不是该说秦桧它也是一个“顾全大局”的守望者？只不过他所守望视野太小。要谴责别说太多秦桧，你要真想说话，有胆量就多说说那个屁皇帝！
不去评议曾国藩，你也无须去说秦桧太多。如今人们也在讨论对岳飞的定位。似乎认为他是民族英雄有些不妥，他的所作所为应当是中华民族内部的事情。那曾剃头和洪秀全之间就更是人民内部矛盾喽。曾国藩，大家都承认他在精神上绝对是有所守望的人。人们对他非议的有，但远远没有到秦桧那样遭到骂声连连。相比杀人无数的曾剃头，那只杀一个岳飞的秦桧，他的结局，历史的评判可是惨之又惨了。历史轮回秦桧，他还能守望吗？我想他还会！那说了半天，反过来说，秦桧就是真正值得赞扬的守望者？不！他绝不是！
所以你也别以为我说道现在就原谅秦桧这个奸臣！因为真正的守望，那是站在麦田里，把理想埋在心里，把对社会的责任抗在肩上的守望，他秦桧有的是“勇气”和行为，然而他守望的是个人一己之利，他放弃了当初的守望，站到了皇帝的那一边。他是墙头上的草，是要看皇帝怎么倒的。他绝不是守望者！
甘做守望者的代价，不是你我凡夫俗子能够做到或者评说得了的。彷徨的鲁迅，在那令人窒息的铁屋里，守望着，他终于呐喊了，成了那个时代的脊梁。为了心中的信念他从北京，到了南京，到了上海，到了厦门。他从来没有妥协过，他把“匕首”和“投枪”狠狠地插到敌人的心窝里。他行动着，守望着！在精神的世界里，守望者始终站在精神的源头，守望精神家园，把握未来。你再回来看秦桧，他更多的是在物质的世界里打旋旋，他从来就没有守望过！！要说守望者，周文王是守望者，孔子是守望者，屈原是守望者，司马迁是守望者，文天祥识守望者，谭嗣同是守望者……历史的河流里，我们都是过客，但我们捡拾起来的都溢美珍宝，它是我们继续前行最好的精神食量。
我们不妨眷恋生命，执着人生，但同时也要像蒙田所说的那样，收拾好行装，随时和人生告别。不管你入世有多深，感觉有多重，千万别把背囊中支撑你脊梁的东西丢掉！人生苦短，走吧，带着“底气”，和真正的“勇气”，赶快踏上那遥远的守望之路吧