三年级告别战争演讲稿

1保卫和平，制止战争

曾经被日本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、呻吟声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车平台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和平而哭。

但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和平的渴望。他立志一定要为世界的和平而努力，保卫和平，制止战争！让和平之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔！

2告别战争，呼唤和平

战争给人们带来了许多灾难，给人们的生活增添了不少的麻烦。

今天，我们就看了一个关于战争的片子——南京大屠杀纪念片。

这是一部讲述了一些人的真实记忆和日本对南京造成的伤害。无论是以前还是现在，战争对我们人类来说都是一件痛苦的事。看着，看着，我仿佛看到了战士家人哭涕的样子；看着，看着，我仿佛听到了战士们心中的呼唤：我们要回家！看着，看着，我仿佛听到了孩子们心中的呼唤：我们要和平，不要战争！我们需要一个温暖、完整的家！我不禁想到：为什么世界上要有战争？为什么？这到底是为什么？是为了一片土地？还是为了得到高科技产品？可是这至于要那么多的人失去宝贵的生命？就要去伤害那么多的人吗？我躺在床上，翻来覆去，可怎么也想不明白。

不过，我知道，看这部电影的目的，为的不是激起我们对日本人的憎恨，为的是告诉我们战争的恶果是多么的可怕。战火中的孩子是多么可怜啊！不能和我们一样幸福地生活和学习，不能和我们一样快乐地成长，还可能失去生命……让我们一起呼唤和平，告别战争吧！

3呼吁和平，停止战争

和平与发展是当今社会的主题，但似乎铸剑为犁的梦想离我们还十分遥远，那我们该如何看待呢？

战争是残酷的，战争的结果就血肉，是死伤，是满目的疮痍。战争的硝烟，缭绕不绝，缠绕在世界的上空，也把人们和平的愿望死死缠住。1937年，从日本侵略中国的第一声枪声开始，到中国胜利的鼓声鸣起，历时今3000日，在着漫长的岁月中，中国人民的耳边始终是战争带来的枪声，中国人民的心中始终是战争带来的痛苦。在日本的侵略下，许多偏僻的山村也无一幸免。

在某一个小镇的某一个小村，居住着贫穷的几百人，但他们在之前却过着幸福快乐的生活，而在日本侵略军带着阵阵奸笑和阵阵炮声，进入了这里，开始了他们“光荣”的掠夺之后，这里几乎成了一个充满了痛苦的或地狱。一个星期后，这里再没有什么值得“留恋”的东西了，侵略军便又重带着奸笑和炮声却了别的地方。村子里到处是“伤痕”，到处是“生命的遗迹”，也到处是悲凉，以前的欢笑声不复存在，而替代它们的乃是哭爹喊娘骂鬼子的凄凉。

在村子里，有的村民眼里充满了哀伤，欲哭却无泪；有的脸上挂满了泪珠，使劲地摇晃着已去的父母或孩子的尸体；也有的坐在自家的麦田里，看着这些被鬼子糟蹋的将要丰收的果实，眼里盈满了泪……

在当时，这样的景象数不胜数，这样的村子也数不胜数，但更多的却是创痍满目的、无可补救的心灵。

对于“九一八”事变，可谓人尽皆知。“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义为了吞并中国，称霸亚洲，以及太平洋地区，而采取的一个蓄谋已久重要侵略步骤。而这个步骤，却是流离失所的东北人民痛苦异常。当时广为传唱的《松花江上》就表达了这样的情绪。凄凉哀婉的歌声，让每个中国人都感到了痛心和愤怒。

战争应有度，痛苦应有疆。而当时的日本帝国却给中国人民的心中蒙上了阴影。让我们一起，呼吁和平，停止战争。

4告别战争

中国人说“春秋无义战”。

西方人说“战争没有胜利者”。

中国人的意思应该是有义可战，西方人的意思应该是战胜也是战败。

后者就无需探讨了，而前者的关键问题就是义为何？我不懂。因为人各有义，或公有公义、婆有婆义。你定然要反驳我自有公义。可到底是共产党的公义还是国民党的公义？是中国人的公义还是日本人的公义？此时，你一定很生气，你说是天下的公义。我就不得不反问一句：谁的天下？你愤怒于我的“胡搅蛮缠”，你会说天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因为你也明白自然只有规律。没有什么义不义的。

此时，我们只好一起叹服“战争没有胜利者”的深刻与博大了。

然而，突然，我们又不得不惊叹如此深刻而博大的人们生活的那片土地上，似乎并不少见战火。

于是，两个问题令人不解：战争因何有如此强大的生命力？人类怎样才能告别战争？

对于第一个问题，我想套用一句俗语即可：战争不是万能的，没有战争却是万万不能的。即使真正爱好和平的人也有不得不拿起武器的时候，那就是有人拿着武器对着你的时候。

既然如此那么第二个问题就是没有答案的了。因为告别似乎是不可能的。总有一些所谓国家老是要野心膨胀，我说；国家不会有野心，你说；你是对的，是人才有野心，才会膨胀，我说；那么就只有将这些人灭了，才可能告别战争，你说；怎样灭呢？似乎只能靠战争。我们有绕回来了，天啊。

到底该怎么办？

孔夫子倡导“大同”。几千年过去了，非但不见“大同”，“大异”大行其道是也。卢梭坚持“返回自然”。文明人却茫茫然于找寻自然的钢铁森林中。海德格尔在浓浓硝烟里呢喃：诗意的栖居吧。人类的回答异乎寻常的一致：栖居都已艰难，更何况诗意？

或许，诗意只能在心中；

或许，告别战争是一个永远的美好愿望；

或许，和平会从天而降；

或许，看上去很美……