面对现实忠于理想作文
1忠于理想,面对现实
喜欢韩寒,一个很重要的原因是他什么破玩意儿都能玩出点儿花儿来。
去趟工地,也能讲出好多梗,踩着屎了都能调侃的挺像那么回事儿。
我个人把这个特征归纳为,热爱生活。不用繁华奢侈,也不要破衣烂衫,像个真人儿一样活着。
看过他的那本玩票出的《就这样飘来飘去》,感觉他的生活比他的小说有意思,生活里有烦恼,也有快乐,实话讲苦的时候多,但是他总能化悲愤为非悲愤,享受其中。或者说,至少他能表现出这样,也就很不错了。
说实话,咱真不能说韩少低调,这轮后会无期的宣传也真是下了血本,玩儿命造势,但是造的逻辑很简单,就是我们挺认真的拍了一个电影,中间有很多趣事,跟大家分享,也希望大家来看。跟小四一比高下立判,各种动感情,动真情,这么廉价的流露感情就不值钱了。顺便提一句,小四的书也是这个特点:易模仿,可量产。
现在看电影最烦的就是滥情,不是说非得爱情就得滥情,分手大师也滥情,就tm连钢铁人变形金刚在我眼里也是相当的嘚瑟,非得往某种伟大人格上挂靠,看的观众直着急:我憋着尿等你砍人,你tm给我放琼瑶电视剧啊。
韩寒的故事随着他的长大变得成熟,但是他的故事的脉络在我看来却一直没变,不敢说是平淡,但是总是坦然面对现实,感觉故事没有结尾,还要继续发生,只是不在本书叙述之内。不得不说,这种感觉是符合客观生活的。各种考试之后,各种项目之后,那种仅仅存在半天左右的愉快感很快淹没到daily routine的循环中。有时候也觉得:妈的,等了半天琼瑶,你跟我来新闻联播。也许是韩寒本人的特写处理能力不是很强,但是我喜欢,因为看他的书根本没期待大片逻辑:从几个线索逐步发展,最终埋下的伏笔在最关键的时刻发挥作用,正义战胜邪恶。
这就是我喜欢他的原因,说高了一点就是:忠于理想,面对现实。说高考作文一点就是:仰望星空,脚踏实地。说马克思一点就是:一切从实际出发。
就像标题明确点名的,后会无期:你的一厢情愿永远不会打动整个世界的巨大逻辑。
听了那个朴树的歌,说实话水准略欠,从歌词的重复度上可以看出来,另外我明白韩寒的意思,但我觉得依他的文笔,能写出更好的内容,同样是公路类型的歌曲,我更喜欢肖容的 去海边的路上,感觉像慢慢的开一辆车,去哪里好像不那么重要,重要的是在路上,没有歌词好像在说:我tm也懒得解释。
说实话在选角上,不太喜欢港台演员,看了预告,感觉感情迸发的也有点搂不住了。也许是港台腔有太多歇斯底里的台词萦绕在童年回忆中,我一听那口音就想起一些特别简单炙热的感情,但这显然与我国国情不符,也与我所认识的客观世界相矛盾。
坐公交车的时候,走在路上的时候,经常掠过很多面孔,有些惊艳,有些安详,更多的人让你感觉很麻木,可是,套用一个不能在合适的例子,“多的是,你不知道的事”。
2面对现实,忠于理想
《摩托日记》,听说这部电影的时候,它被别人打上了青春的标签,称之为青春十大瞬间之流浪的代表作。将流浪称之为青春瞬间,本身就是承认了我们每一个人终归要变得现实,理想永远必须被分为实际的和不实际的两种。
看了这部电影,我终于觉得需要给自己过去的旅行一点总结了。
两天,二百多公里路程,脚踏车,也许这并不是一件可以值得反复提及的事情,甚至在大多数成功的现实世界的人们眼中,这又是多么的微不足道。我可以想见,在我的这个年纪的时候,有多少的商人已经完成了自己的原始资本的积累,又有多少的学者做出了杰出的研究成果,甚至有人已经完成了自己攀登世界高峰的壮举,更有人已经骑着脚踏车完成了几万公里的长距离旅行。这都不重要了,因为我有我自己的生活。
切·格瓦纳曾说,“让我们面对现实,让我们忠于理想”。
有时候时常感觉到矛盾,难以自持,不知道该如何去掌握自己的方向,觉得自己仿佛一直被别人牵制着,就像你的身后永远有一个巨大的阴影,总是在你身处明亮的地方时出现。
流浪,一个很浪漫的字眼,也的确总是让人感到很羡慕与向往,当主人公决定开始他的拉美旅行时,他的父亲将他带到一边说道,如果我和你一样年轻,我也会和你一起去。
现实总是残酷的,因为它总是对你的理想说不,让你所有的激情与梦想随着年龄的增长渐渐被消磨殆尽,等到我们为人父母长辈的时候,我们一股脑儿的捡起我们父辈的衣钵开始了机械的说教。
就像片中格兰那多所说的那样,“为什么不,一个人一生只有一个三十岁”,我们每一个人都只有一次年轻的机会,如果我们在年轻的时候都不能坚持住自己的梦想,忠于自己的理想,不去做出种种尝试,那么当我们年老体衰的时候,我们用什么去打发那长长的夕阳黄昏时呢?难道就是那样的坐在那里发呆?
每个人都不一样,每个人都身处各种艰难的包围之中,使得理想总是处于被挤压的状态,换句话说,我们的理想是现实世界的畸形儿,就像每一个天才都不是现实世界的优秀儿一样,理想也如是。问题的关键是,我们是否放弃了自己的理想,当然前提是我们是否认识了自己的理想。
我不得不说,我们的父辈们,总是喜欢用看着他们的同龄人为追求梦想而犯错误,并且喜欢用自己所承认的这个世界的标准去衡量比较自己和那些追求梦想者们的幸福指数,所以他们总是大赢家,因为很少有忠于理想的人最后愿意再回到现实世界中,告诉我们实现理想的过程是多么的精彩和辛酸。所以,那就不难理解为什么这个世界上的前辈们对于子女的越界追求的反应都是如出一辙了,因为他们用的是同一本教材。
很好,现在讲到了教材,不觉得就想到了曾经和人讨论过的“经验”。可以说我相信经验,但是我从不将这些经验好好的加以利用,所以我常常就这样的与机会失之交臂。我曾无数次的痛惜自己没有听别人的劝告,而多次的一败涂地。但是,我总能在一本又一本的书里面看到自己的身影,虽然是失败者的身份。当别人跟我聊起这些过往的时候,我总是显得很淡定,很从容,内心感觉到舒适安宁。
有时候呢,我就在想,这种舒适安宁的感觉不就是我想要的吗。既然这样的话,那我还去苦苦探寻什么呢?渐渐地我才明白了那句安慰失败者的话——过程远比结果重要——原来不只是说说的,原来一个人真的可以有这样的感觉,感觉过程胜过结果。我也成体会过小小的成功,现在突然发现,那些成功之所以让我感觉快乐,并非我完成的任务本身,而是因为我比别人好,那种喜悦是一种比较的喜悦,这种比较的喜悦是那么的容易陷入困境,因为这里有一个永恒的悖论前提——我不可能永远比别人好。
世界万物基于的一个自然准则就是,人人不同。用另一种安慰人的说法就叫做,每个人总有别人所没有的优点。
那么,现在的问题就是,我们忠于理想并实现理想的动力来源是什么。
现实世界!
我们离不开我们所生活的现实世界,即使你有一天大彻大悟,因为我们所追寻的理想,只能满足我们精神的食量,不能解决物质上的温饱问题。
这个时候必然出现了一个问题,现实世界里面可以没有理想,但是理想的实现却不能离开现实,那就干脆直接投奔现实的怀抱吧,那里有美酒佳肴、花车丽服。
我们未出生之时,世界已经存在;我们出生之后,大多数世界还是这样。正如人们常说的,没有了谁地球都还是照样转。生命的意义就在于精神层面的,因为这样的生活,你会不自觉的感到快乐。我们来到世界的目的并不是为了拯救谁,讨伐谁,又或者让谁来主导世界。我们生命的意义在于,坚持人之为人的那些真善美的本来面目,而不是经过粉饰的,表面的真善美。
面对现实,承认一切不美好因素存在的必然性和合理性,从现实中看到理想实现带给内心的冲击,并为了这份冲击不易其志。
3面对现实,忠于理想
让我们面对现实,让我们忠于理想。——切·格瓦拉
他有着近乎完美的人生序幕:国际奥数金牌,北大毕业,麻省理工全额奖学金;他做出了一个让人深思的选择:遁入空门,修习佛学。他就是柳智宇,一个极富思想力的天才。人们对于这一惊人举动展开了关于社会、教育、责任的讨论,最后却发现,在柳智宇的身上看到了我们久违的东西——忠于理想。
现今整个世界飞速发展,我们总是被高速增长的物质欲求裹挟前行:努力学习,考上一个好的学校,找到一份好的工作,然后立业成家……我是我,这是逻辑学中的绝对真理。但在这种浑浑噩噩中,我们逐渐变成了没有理想的橡皮人;在看似忙碌而“充实”的生活中,我们心底那片无法忽视的空虚却悄然蔓延。
也许有人要抱怨,生活没有安全感,何谈理想?但事实是,心怀理想正是安全感的来源。因为理想就是生活的风向标,心灵的填充物,它能让我们不至于在忙碌得大汗淋漓之后仰望天空,却不敢正视内心那个呼之欲出的疑问:我活着是为了什么?
也许有人要辩解,自己也曾为理想而年少轻狂,但理想总是丰满,现实却很骨感,我们无法忽视肩上的责任与压力。是啊,何时开始,忠于理想竟成了一种奢侈了呢?
有次家庭聚餐时,我说自己长大想当一名战地记者,用手中的相机记录下能撼动人心的画面。记得当时小姨立即表示了反对,还说了几则新闻告诉我这个职业有多危险。其实当时我只是说出了一个儿时的愿望,并非探讨自己的未来发展,可我却突然意识到,在坚守理想的过程中,困难不仅来自于理想本身,而更多的来自于因为你的坚守而带来的他人的牵绊。
比起残酷的物质现实,这种有血有肉的阻力似乎更让人感到无能为力。而这也是我钦佩柳智宇的地方,他有这种追逐理想的勇气。他从未停止过关于生命与人的思考,我相信,他的举动绝不是一时冲动,亦非看破红尘,这只是他追逐毕生所求之真理的一次努力。我们的生命不应只是会做几道别人出的题目,不应只是重复他人的脚步,我们应该有属于自己的归宿。即使会被解读为不撞南墙不回头的痴人,即使会被贴上不负责任的标签,但天地之大,可载我之物者几何?这种“自私”何尝不是一种对自己生命的负责呢?
写下此番话,我不能说有多少人能举起理想的旗帜奋勇前行,因为就连我自己也还没有攒够这种忠于理想的勇气,但如果我们连这颗种子都没有在心底种下的话,它又怎么能牢牢扎根于我们的心灵深处呢?
面对现实,是我们对于理想的坚守;忠于理想,是我们对于生命的敬畏。