知足常乐演讲稿
1知足常乐演讲稿
各位老师、同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是《知足常乐》。
知足,是一种心态;常乐,就是以简单之心拥有快乐的生活。
就如台湾漫画家蔡志忠所说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。不以物喜为己悲,不以己所不欲施于人。事情,往往变换一个角度,即使应对着密布的阴云也会心存美好,豁然开朗。
因为,拥有知足心态的人们懂得:广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。
也就是说:能够做到知足常乐、不被金钱利禄蒙蔽双眼的人,能够拥有一颗淡泊名利、不计得失的平常心,会给生于纷繁、处于芜杂事物间的人以耳目一新印象,竹之品格倍受人们爱戴与敬仰。同时,知足常乐的人,也并不只限于安然现状,更不是夜郎自大,而是善于用一颗感恩的心回馈世人,以一颗包容的心拥抱世界,以一颗进取之心开创未来。
正因为“知足常乐”者,能“宽其心容天下之物、虚其心受天下之善、平其心论天下之事”,体现到快乐的本源,达到了人生的最高境界,才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受阳光的沐浴而翠绿欲滴,阴郁茂密,所以顽强的生命力才有了“野火烧不尽,春风吹又生”的豪迈。
鲜花因含苞待放后急显她的儒雅芬芳,鲜美色泽,所以短暂的芳华才有“岁岁年年花相似,岁岁年年花不同”的迥异。
常言“不经历风雨,怎能现彩虹?”生活并非一路通途,若想扬帆远航,必要的是我们以“平常心”随遇而安,以“坦荡心”退一步海阔天空,以“君子心”交友淡如水,方能远离仕途的险恶,方能出污泥而染,方能远离金钱的深渊。
知足常乐,是一种轻松的幸福。
知足常乐,是远离权利、权力的争夺。
愿天下人在物欲横流的视界,知足永相随,常乐永相伴。
2知足常乐演讲稿
尊敬的XX:
在座的同学们,你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮,你是否羡慕别人家庭很富裕,是否觉得别人的父母足够有地位?如果你有这种想法,就表示你对自己的生活部是很满足,可是,你知道吗?人生在世有一种精神可以使你常常快乐,这就是知足。只要你知道满足,你一定会觉得自己比别人过得好。
此时此刻,我想起了一个故事:一个大富人有着万贯家财,雇了几十个帐房先生管理,仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产,那位富人却是每天寝食不安,愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇,靠做豆腐过日子,尽管家境贫寒,老夫妇俩每天从早到晚,有唱有笑,做豆腐、卖豆腐,显得十分快乐。富人觉得很奇怪,便问一位帐房先生,那位帐房先生回答说:“老爷,你不必要多想,隔墙扔几锭银子过去,便会知道了。”于是,富人趁夜黑无人,将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店,卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产,欣喜若狂,于是忙着埋藏银子,又要考虑怎么花,又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉,日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声,这时才恍然大悟:“原来我不快活的原因,就是这些银钱啊!”
听完这个故事之后,你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”其实人只要知足,一切都会变得很美好,你会感到幸福,会感到快乐。
如果你身体健康,没有疾病,那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。
如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境要比其他5亿人要好。
如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险,那么你比其他30亿人更幸运。
如果你在银行里有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%的幸运儿。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同学们,无论何时何地,你都要心存感恩的心,有一句话是这样说的,“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候,有的人却没有脚”,所以要感谢上天给予我们生命,有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住,知足常乐,人生无悔!
谢谢大家!
3知足常乐,无欲则刚演讲稿
尊敬的各位领导、各位同仁:
大家好!很高兴能够站到这个讲台与大家一同分享我对廉洁的一点认识与感悟。今天,我演讲的题目是:知足常乐无欲则刚。俗话说:月有阴睛圆缺,人有七情六欲。生活中,人们总会有各种各样的欲望:譬如,饿了有食欲,困了有睡欲,缺东西用时有物欲,情窦初开有情欲。可以说,生活在这个世界上的每一个人,都被形形色色的欲望包围着。
“无欲则刚”中“无欲”,并非不允许人们有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。
春秋时鲁国宰相公仪休,喜欢吃鱼。有人就给他送来一条大鱼,他却断然拒绝了。客人不理解,公仪休回答说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不接受你送来的鱼。国君让我作宰相,我吃鱼可以自己买。如果把你送来的鱼吃了,国君因此而免去了我的宰相之职,我哪儿还会有钱买鱼呢?”。客人送来一尾鱼,本是小事,然而公仪休却察觉到了客人送鱼,是因其有求于自己,倘若收受此鱼,必然会有更多的有求于他的人把鱼送到他的门下,这样一来,就可能因受贿成性而被免职,到那时想吃鱼都难了。
“无欲则刚”还揭示了一个道理:去除私欲,才能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿。
包拯和海瑞是历史上有名的清官,他们正气凛然,执法如山,被称为“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“刚“,亦源于“无欲“。他们克已奉公,两袖清风。包拯前往陈州放粮赈灾时,不吃沿途州府官吏为其安排的饮食,一日三餐只吃“落斛粥“,也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大员时,规定自己每餐饭食连同薪柴、茶水、蜡烛等各项费用,不超过3钱,在物价便宜的地方,则不超过2钱。他们为官几十年,衣食住行唯温饱能居而已,对个人、对生活从无他求,因此一无牵挂,不怕丢官,不怕杀头,为江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥权贵,抑制豪强,甚至怒犯龙颜。
正所谓:“廉生明,公生威”:“廉则吏不敢慢,公则民不敢欺”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”——这是古人对“明”和“威”的解释,简单明了却又极富深意:因为廉洁,所以官员不敢懈怠,因为公正,所以民众不敢偷奸耍滑,因为廉和公,所以其身正,因为其身正,所以上下同心,不令而行。生活中,我时常与人探讨,人生追求的最终目标是什么?一位朋友很坦然地说,人生就是追求幸福与快乐。然而,怎样才能做到幸福与快乐呢?在我看来,答案也许很简单,幸福就是需求得到满足,我想,这个世界其实并不缺少幸福与快乐,缺少的仅是“知足”而已。知足是一种心理的健康,一种精神上的节制和坦荡。
“广厦千间,夜眠不过七尺;良田万倾,日食仅为升斗。”只有这种对需求的冷静把握,才能使我们在光怪陆离的物质诱惑面前不迷失自我;“弱水三千,只取一瓢”,只有这种对欲望的合理节制,才能使我们在物欲横流中保持一份操守,才能使我们真正远离繁华与虚荣,找到永久的幸福、快乐和安宁!“知足常乐,无欲则刚”,与大家共勉!