关于佛的段子

1. 让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。

2. 佛祖想减肥又不好意思说，为了减肥，佛祖吃素，自称是为了不杀生，为了减肥，佛祖走遍四方去锻炼，自称是为了弘扬佛法，为了减肥，佛祖割肉喂鹰，这么狠的招都用了，当他发现猴哥整天湖吃海喝，还是比他瘦时，怒了，压了猴哥五百年……

3. 猪的四大理想：四周篱笆都撤掉，天上往下掉饲料。世界屠夫死翘翘，全球人民信回佛教。

4. 佛说人生：1、原谅别人，是给自己心中留下空间。2、时间可以流走一切烦恼。3、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。4、经常扭曲别人善意的人无药可救。5、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。6、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。7、痛苦是因为你的修养不够好。

5. 一个人死后到了西天。佛祖说：”你此生一心向善，来世你想要什么?””我想要房子。”佛祖点点头。”给我一部好车。”佛祖又点点头。那人接着说：”我还想娶二房三房，***三奶!”佛祖打断他的话：”别再绕弯子了，你直接说想当领导干部不就是了！

6. 佛的化身有信仰支持，经过无数劫难，佛教已经具有一种自我复活的机能。但少年很危险，他只是生活方式，他不是意识形态。生活方式是自然的，没有什么标准，只要因此可以生活下去，它就是对的。而在我们时代的生活观念看来，生活方式只有进步和落后这个方向，没有少年这个方向。

7. 依佛教释尊的看法，万物不灭，始终以成、住、坏、空的顺序循环不已，永不止息。释尊也认为，万物皆苦于无止境的变化及冲突。然而，受苦受难的人们因为期待永生与灵魂不灭，愿意忍受这些痛苦，就因为存有这种期待，遂产生永远无法满足的私心，导致恐惧及忧虑的产生。

8. 大爱无言。佛教人放下，让人懂得悲悯，学会宽容。在长满莲荷的池中放生，相信今生所求之愿，一定会得以圆满。在佛前点亮一盏酥油灯，相信今生走失迷途，亦可以重新找到出路。在求佛的路上转动经筒，相信起伏跌宕的命运，从此会云淡风轻。

9. 佛教的教义说佛有三个身体。它们必须被了解。第一个身体称为法身、宇宙身、神身，你可以称它为神。第二个身体称为报身——第一个身体和第三个身体间的桥梁。你可以称它为灵魂。第三个身体称为化身、肉身。

10. 佛教讲“心包太虚，量周沙界”，因为心量大，所以才是能成为佛祖、菩萨。一个人的心量有多大，成就便有多大。你的心量是能容一家人，多能做家长；心量是能容一县之人，就能做县长；心量是能容一国之人，那你就是能做国家领导。

11. 他说佛教是她的信仰，而她是他的信仰。于是他负了民众，兴建佛寺，迎接佛僧。而后佛僧们遭遇血腥驱逐，却使她伤心，郁郁寡言。他无能为力，她心生怨恨，再也不相见，但他如何做到。她让他离开，而他又怎会离开？世间情，怎堪这般不离不弃。

12. 基督教污染了整个世界。现在即使印度教徒也认为德雷莎修女是真正的圣人。耆那教徒认为，佛教徒认为，除非你为穷人服务，除非你为老人服务，否则你就不是一个真正的宗教性的人。

13. 佛教，基督教，伊斯兰教，人为什么信教，也许是一种信仰，精神寄托，但人的主宰只有自己，如果只是盲目信教，迷失自己那么你只是个坠入深渊的恶魔罢了。

14. 我问一个佛教徒：“你日复一日捻着佛珠，念着佛经，究竟想得到些什么?“他回答说：”我渴望失去点儿什么。““啊？”“失去贪、嗔、痴和怒。“

15. 中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。

16. 一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事，那么试一试佛法，又有什么损失呢？

17. 佛教徒一向给人的形象一直是温和的，那么对异端的态度呢，既然说禅宗，禅宗最出名的六祖慧能不得不说。禅宗流传到后来的主要是惠能的南宗。当初禅宗的五祖弘忍要传衣钵，让命诸弟子作偈以呈，以神秀的偈子水平最高，曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”