高雅和通俗作文
1高雅与通俗
高雅与通俗总是被认为是一种矛盾的，对立的形容。然而在我看来，这两者是相互联系的，可以共存，无论是纯粹的高雅或是纯粹的低俗都无法长久的流传。高雅的作品只有有了通俗的一面才会广泛地传播，通俗的作品只有有了高雅的价值才会让人记忆深刻。
中国的古诗词中就有不少完美地结合了高雅与通俗的例子。《诗经》中的不少诗歌就是收集各地的民歌，编纂而成的。民歌总是被人们认为是通俗的，很少会意识到他的艺术价值，但正是因为这些歌谣有高雅的一面，才能够一代代地传承下来，经久不衰。白居易更是经过他不断的努力使这两者相互融合。他的诗人人能懂却又不失高雅，用通俗易懂的语言，展现了诗歌的美妙高雅，体现出深刻的含义。相比之下，那些晦涩难懂的诗文和毫无深意的诗文则很有可能在历史的长河中销声匿迹。
在日常生活中，我接触到一些让人感觉颇为高雅的艺术。新世纪音乐是一种比较小众的音乐，很少有人会真正喜欢听这类纯音乐。有人认为这种音乐过于高雅，就像阳春白雪，再怎么美妙动人，也只是曲高和寡，如果这样下去只会慢慢消亡。那些新世纪音乐的创作者也意识到了这一点，所以渐渐地将它们作为背景音乐来播放。于是这种高雅的音乐也逐渐变得通俗，才经受得住时间的考验。
而像小品、相声这样一些本就因为通俗而受到欢迎的艺术形式，如今也有像高雅发展的趋势。若是不加以改进，通俗的作品很有可能变得低俗，从而失去了人们的喜爱。纯粹的通俗也仅仅能使人获得一时的快乐，无法细细地品味。只有变得高雅的艺术才更能够体现它的精髓，才能够发人深省，才能够有着旺盛的生命力。
这种种事例都告诉我们，高雅与通俗本来就密不可分，相辅相成。缺少通俗的作品，就像一个人没有肉体，只是一个游荡的魂魄；而缺少高雅的作品，就像一个人没有灵魂，只是行尸走肉罢了。所以说，对于任何事物来说高雅与通俗都很重要，它们的存在不但衬托出了对方，也使自己更加完善。高雅为神，通俗为体，才是最为美好的作品。
2高雅与通俗
毕淑敏曾说过：生命之高下并不在于绵长或短暂，而在于丰美和深邃。以命之长短来衡量生命的意义，确实庸俗。若用高雅与通俗来衡量一部作品的好坏，却是无知的。在我看来，能读出点味道的就是高雅的，与形式无关。
以俗写雅，大有人在。中国诗歌史上的伟大人物白居易，用他的笔杆子写出了盛世，道出了衰败；他的诗通俗易懂，但凡读过几首诗词的人都能看懂他的诗。你说他高雅吧，他的诗中却无宝石点缀；你说他通俗吧，他却写出了大半个世纪，写出了百姓疾苦，诗中散发出高雅的淡香。以通俗之词道出高雅之意，这就是雅。能让不少文人学者奉为圭臬，让诗人墨客引为至交，让历史学家研究唐宋沧桑的诗，就是高雅。通俗的作品，能让人尝出高雅之味，品出高雅之精髓。
然而，高雅的作品想写得人人都“通俗易懂”，却未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸泪，满纸荒唐言”真真说出了不少读者的心声啊。初涉《红楼梦》，只觉得人名还未记清，故事已发展到高潮。或许吾辈皆浅陋，但不要忘记，现代城市水泥林场里的，可都是些“浅陋”的人啊。白居易的诗他们或许能哼上一两句，但让他们说出“黛玉葬花”这句，可真谓难如登天。现代社会有过一般的人是普通知识水平分子，让这些人来读懂被社会学家们作为解释明清社会关系的“百科全书”的红楼梦，简直是天方夜谭。《红楼梦》不仅高雅，而且高深，高深得让人望而却步。一步作品的成功，不在于他写得有多高雅，或多通俗，能让人读懂，爱读，想读，才是高雅，能读出点味道，那就是雅。
繁华逝，铅华尽，能存留的，能摘取明珠享誉世界的就是高雅。莫言来自乡村，他的文字自然带上了点俗气。可他的作品不但不“通俗”，还被认作“高雅”之作。因为他写出了实实在在的中国农村风味，展现土地力量。摘取诺贝尔奖时，他的言谈如旧，却不自觉地带出了那么点“雅”，所以说，雅俗之作，不在言谈文字，而在于所写之物是否让人读懂，让人读出味道。
我很喜欢七堇年，她是个网络作家，然而她犀利的文字却能透人心扉，让你看到文学的“雅”；我也很喜欢七七，她那通俗文字拍出的电视剧，在南非播放，把中国的“雅”送到世界另一个角落。
我们无法分辨“阳春白雪”和“下里巴人”，但我们能看明白自己的心。读一部文艺作品，不一定要是出自名家，只要你能从中领略不一样的风光景象，在恍惚后大彻大悟，那么这部作品就值得你回味，因为在你认知里，它就是“高雅”的化身，能读出点味道的，就是“高雅”。
3通俗与高雅
高雅的艺术作品和通俗的艺术作品在生活中无处不在。有些人追求高雅，认为自己不能与“俗”字沾边，然而自己却早已流俗。他们认为高雅的生活就是去喝个咖啡、读个报纸，其实不然。
我们应该知晓高雅的艺术作品，那些凝重而丰厚，能叩击人的心灵，开阔人的心胸与眼界，从而提升人的文化品位的东西，例如我们应该在闲暇之余多读些好书，《红楼梦》、《简·爱》，亦或是钱钟书先生的《围城》和他妻子杨绛的《中国人你为什么不生气》……高雅的艺术作品不仅仅指一些好书，还有一些钢琴曲、古典歌曲以及中国的一宝京剧，这些东西不仅仅能开阔我们的视野和眼界，还能提升我们自己的文化底蕴，提升我们自身的价值。
但是这些高雅的艺术作品却不能为大多数人们所接受，他们觉得无用，或是自己无法理解，我们应该提倡更多的人了解这些高雅的艺术作品。
现在大多数人所能接受且普遍喜爱的是通俗的艺术作品，他们大都自由而随性，能够让人缓解压力，放松身心。如一些网络流行歌曲、神曲之类的东西，伴着广场舞的一些歌曲，还有一些网络流行的小说，校花校草之类的，还比如说网络上的一些段子，他们常常没有深意，缺乏深度。易被淘汰，像网上的热词就经常翻新，都只能供人一笑。
在这个人人倍感压力的社会中，这些能够让人缓解压力，放松身心，博人一笑的通俗的艺术作品也是必不可少的。大多数年轻人会在感到身心疲惫之时听几首歌放松身心，或是看看网上的段子便会愉悦许多。我们不能觉得做这些东西是在浪费时间，浪费生命，而要知道，这些通俗的艺术作品也是生活中必不可少的。试想一下，如果这个世界没有了可供人消遣的东西，我们的生活定会少了不少欢乐与笑声。
高雅的艺术作品和通俗的艺术作品都是我们不可或缺的精神食粮，我们必须合理运用好它们并使他们成为我们生活更好的工具。