关于土塔的作文

1土塔

很早以前，一班土木工匠领命承建了土塔，几年工夫，工程已接近尾声，只剩下装置一座上千斤的黄金塔顶。这一下可难住了施工的能工巧匠，眼看着限期将到，若不能如期完工，官吏就要拿他们问罪。匠人们多次切磋，反复琢磨，总是拿不出好方案。大家面对金顶，一筹莫展，办法想尽了，金顶还是无法提升到二十几米高的塔顶上。

一日，工匠们正在望塔兴叹，突然见一位白发银须的老人从路旁经过，工匠中有人不禁动心：如此长者，云游四方，必定见多识广，富有经验，正好请教一番。领班不听还好，一听越加心烦：我等一班匠人曾设计、修建过多少座寺塔庙阁都无能为力，一个耄耋老翁能有什么良策？领班本无心思请教，但无奈众人撺掇，只好抱着应付一下的心情走上前去，把原委如此这般地述说了一番。老翁一听，捋须微笑，半天才开口道：“唉，我都是土壅脖子、半截子入土的人了，能帮你们什么忙？”说完飘然而去。领班一看老翁远去，觉得自讨没趣，连声“晦气”，返身坐定，“丝丝”地抽起烟来。

突然，他心头一亮，“土壅脖子，半截人土”，这不明白地告诉了我嘛！这就是好办法、好主意，他一拍大腿，“霍”地站起身来，眉开眼笑地招呼大家，当他把老翁的话一讲，大伙齐声叹道：“真是神仙下凡哪！”说罢，大家面朝长者去的方向，不约而同地席地而跪，连连叩拜。

领班调工派活，说干就干，十天半月就用土把土塔堆了个严严实实，工匠们顺着土坡很顺利地把金顶送上塔顶安放好了，然后运走堆土，一项“难于上青天”的工程，就以这个土办法轻而易举地完成了。说来也巧，把一切都收拾停当的这一天，正是建筑工程限期的最后一天。

2张掖土塔

土塔，金、木、水、火、土五行塔之一。建立在大佛寺内，是覆钵式的塔，亦称喇嘛塔。覆钵还保存了坟冢的形式。

这种类型的塔，张掖修建的很多，如东门外的奇峰镇定塔，北门外白塔寺的水塔，南门外崇庆寺的火塔，安阳高寺的吉祥塔等等，都是为高僧、和尚、喇嘛们死后的遗体火葬而建的塔，所以人们称和尚坟。这种塔的特殊艺术风格，是把密檐式空心塔身，全部填成实体，成为实心塔，人们不能登临塔顶。塔的下部增加了一个高大的须弥座，座上雕饰富丽的佛像、菩萨、伎乐，以及狮象等物像图案。张掖古塔中，只有大佛寺金塔殿上的金塔是亭阁式单层方形塔，塔身内设直安置佛像。由于楼阁式塔，虽然雄伟高大，但工程花费浩大，只有帝王和达官富豪才能兴建，平民百姓无能为力。因此在古代建筑中覆钵式塔普遍兴起，楼阁式塔逐渐衰落，所以张掖的众多古塔是覆钵式的喇嘛塔。

3土塔的传说

据说，释迦牟尼死后，虔诚的弟子们在各处修建寺塔来分散保存他的骨灰(舍利子)；还有为高僧、和尚、道士、喇嘛们死后的遗体火葬而建的塔。因此，甘州也就形成了遍地古刹的景观。古甘州有金、木、水、火、土五行塔，今保存完好的只有木塔和土塔两座。

甘州土塔位于大佛寺内，建于明代。

相传，修造土塔的是一班在西部造塔很有名的土木工匠。他们设计、运料、搭建，一段时间过去了，工程也完成了一半，最后就剩下要安装一座800多斤重的黄金塔顶。这可难倒了能工巧匠们，一座实心塔，30多米高，怎样才能将那么重的塔顶完好无损地运上去呢?他们搭梯子运过，人工抬过，众人用肩膀扛过，但都无法到达。离最后期限一天天接近了，匠人们一筹莫展，想不出一点办法来。

一天，在炎炎烈日下，工匠们一个个面带愁容。这时，人们看见有一位白须长者从远处姗姗而来，他步履从容，精神饱满，在烈日下看不出有一丝一毫的倦怠。他走近土塔，面带微笑地看着未完成的工程。工匠们茫然地看着这位长者。领头的工匠师傅似乎看出了什么，他想和老人讨教一番，便上前将工程情况向长者如实说出。谁知那位老翁胡须一捋，微笑着留下一句：“我都是土壅脖子、半截子入土的人了，能帮你们什么忙啊?”说完飘然而去。领班师傅看着老翁远去的背影，觉得自讨没趣，反身一屁股坐在地上。

他自言自语地重复着老人的话：“土壅脖子、半截子入土……”忽然，他一下子站了起来，狂笑了起来。他把大家招呼过来，将老人的话给大伙解释，人们恍然大悟，齐声说道：“是神仙在指点啊!”看着老人离去的方向，他们虔诚地连连叩拜。

大家说干就干。很快，把土运来堆满了土塔四周，一直堆到塔顶，顺着土堆，他们很轻松地将黄金塔顶完好地安装在最高端。最后清理完土堆，如期完成了任务。