关于等待的作文议论文600字

1等待是一种智慧

“万事俱备，只欠东风”说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，等待着的我们积累着力量，会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想，等待是一种方式，更是一种智慧。

等待练就的旷达。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美，效仿其文笔，可殊不知此文非彼文。东坡之词旷，此旷乃是被生活磨练而出。苦难，她没有因贬官而自暴自弃，没用由此沉沦，反之，他在岁月中等待，一点一点从那壮年到晚年，可他的诗篇却进入了高峰，创造了一个有一个的高度，不是旷达成就了他，而是他成就了旷达。

等待练就的复兴。

没人能说，勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领，百姓被欺压，可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来，勾践用等待练就了它。贬为下奴，辛勤做工，终换来返回国家的机会，然而他没有立即起兵，而是静静地坐下，他用日月积累着力量，用等待换来了国家的繁荣，于是，他断然起兵，这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史，等待让一切并可能变为可能。

等待练就的未来。

正值初三的我们，谁不因为繁重的学习而疲惫呢？可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒，不抱怨，每天做好我们力所能及的事情，就不会有这成长的烦恼。

正值年少，正时“万事俱备”，当东风快要到时，我们不必着急，和不慢慢地等待它。

2问君，等待好吗？

“明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎……百年明日能几何？请君听我明日歌。”

——题记

在生活中，我们经常会遇到难题与困惑。有人常常讲“等到了什么什么时候，再来解决问题”可是在人生中我们真的有那么多的时间去等吗？没有。

相传在战国时代宋国，有一个农民，朝九晚五，也不过刚刚吃饱穿暖。他想改善生活，但他太懒，干什么都是有始无终，总想碰到天上掉下馅饼。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现，最后在杂草丛生的田边死去。这就是成语：守株待兔。

试问？如果这个农民，没有守着那根可狠又可恶的树根，那么他也就不会死了。也就不会有“守株待兔”这个成语了。

等待是找到机会就抓住，不是盲目地、长久地、消极地等下去。人类的一切智慧，是包含在四个字里面——等待和希望。

等待是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；是“待到重阳日，还来旧菊花。”；是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

人生有许许多多的困难，但是解决每一个困难都不一定能去等待。所以当我们在人生的岔路口选择，时是选择消极地等待，还是选积极地克服困难。

年轻的朋友们啊！你们的等待是正确的吗？

3要飘落的花瓣，一刻也不能等待

一朵曾经艳丽芬芳的花儿总有凋谢的一天，一颗高大挺拔的树木也有衰老的时候，何况，容不得衰老的人们可以支持多久呢？

人的生命有始有终，只是到了生命尽头的时候才觉得生命的短暂，珍贵，才感觉到活着的乐趣。

谁都想永葆青春，我国四大名著《西游记》众人皆知，“西游记”中哪个妖怪不想吃唐僧肉啊？谁不愿意长生不老啊？没人！生存的趣味也只有到死的时候才能体会的到，有一篇文章《如果把反思提早五十年》，如果把反思提早五十年的话，谁都会想着走这步不对对，谁都会好好的珍惜自己生命中的一分一秒，难道不是吗？只是懒的这么做罢了！

人生在世，我们可以看见一场一场的悲剧的上演，什么争家财，什么一哭二闹三上吊之类的全是些浪费时间的致命伤。

我们的父母让我们拥有的生命，让我们看见我美丽的世界，现在处处宣传感恩父母，可是有谁能真正及时的感恩呢？人们做事总是说等时机成熟，可是今天时机没成熟，明天，时机还是没成熟，后天呢？没有……就这样，春去秋来，父母已经默默的离开了我们，可是时机还是没成熟，父母留给我们的是无限的遗憾，那时候，我们再痛哭流泪父母也不会再理我们了，要知道，失去的，眼泪挽不回了！

时间不留人，你现在再干什么呢？再抛弃时间吗？不是的，不是你抛弃了时间，而是时间已经抛弃了你！

想要做一件事情，你一刻也不能等待，立马去做吧！

要飘落的花瓣，一刻也不能等待，记住它吧！

4别让青春去等待

现今有一句很时髦的话，叫做“让青春去等待”。据说它出自很时髦的流行歌曲。所以追赶时髦的现代人，纷纷效仿，自以为是时代哲理。

“让青春去等待”，“等候”什么呢？“等候”财富，金钱、好运、机遇？还是“等候”别人的帮助，“等候”命运的恩赐，“等候”异想天开的收获？

“让生命去等候”。为什么要去“等候”呢？是守株待兔，还是孤注一掷。别让“青春去等候”别让“生命去等候”“青春”正以他无限的魅力在想我们召唤。让我们别在等候青春。

青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝；而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的感情，青春是生命的源泉在不息地涌流。青春气贯长虹，勇锐盖去懦弱，进去压倒苟叟，如此锐气，弱冠后生有之，且顺之年则亦多件，年岁有加，并非垂老；理想丢弃，纺堕暮年。

很显然，所谓的时代哲理，它只是一个莫名其妙的词语的组合，尽管人们可以用丰富的想象力填补它，但它中心的意义无非落在“等候”二字上。因此，我想问：有什么理由去“等候”。

有些人在青春的召唤下迎面走来，勇敢，坚强的向前使去。但有些人却胆却了，不愿意前进，当然不进则退。

在青春时期我们要有目标，正如一篇文章所讲，“一旦追求消失，锐气如同冰雪覆盖，在世不恭，自暴自弃便油然而生，即使年方二十实已老矣。然而坚持求追，你就有望在百岁高龄告别尘世视乃觉年轻。”

青春正已他无限的魅力向我们召唤，使我前进，如果在青春的召唤向着一个目标前进你就会青春永驻，风华永寸。

5生活因等待更精彩

待给人以希望，给人以憧憬，等待是一条永不干涸的小溪，人生就犹如那一条永不赶涸的小溪，必须学会等待。只有等待，生活才显得更加精彩。

等待成功，是一条充满荆棘的道路，在那条等待成功的路上，我勇往直前，毫不退缩，但成功还是离我远去，我越是追着它，它就越跑着不让我追着它，它就越跑着不让我追着它。终于，我在一个花好月圆夜，勾起了几分衰伤，黯然泪下，我和月亮四目相对，默默无语。等待成功的道路让我明白：落空了的等待是一种心灵的伤害，也是一种坚强的考验。于是我又开始学着坚强，继续去等待属于我的一切。

等待友谊的到来，是我心灵中一直以来最大的安慰。我放弃过多的友谊，放弃过多的欢声笑语，回头望望那往日的友谊，心中不禁有几分落寞，几分衰伤，几分凄凉。但过去已成为过去，今日的我已不再是儿时那个幼稚无知的我，今日的我追求那充满欢声笑语的友谊，今日的我学会如何处理人际之间的关系了。慢慢地，日子一天一天地过去了，我已经融入了那个欢声笑语的“大家庭”了。现在的我不再孤独，不再落寞。我无经意地发现，我等待友谊的到来成功了。我的生活因为有了等待而变得格外美丽、精彩。

等待长大是我从小就有的一个愿望。然而，当我真正长大时，我才发现长大了并不是自己心目中想象的那么美好。长大的烦恼，长大以后的空虚，都不是我所想要的。不过，人的一生就像一个花的历程，花开花落，谁能无忧？谁能无怨？等待的成功与失败都无法预料。

只有真正成熟的人才善于等待。

春雨是农民的等待，雨露是大地的等待，而生活的精彩是不是我的等待——

我等待着……

6等待——那时花开

席慕容曾经说过：“每一条走过去的路都有不得不这样选择的理由，每一条要走下去的路都有不得不选择的方向。”人生就是这样的一条路，有选择，有磨难，然而更有我们的追求，所以我们选择等待，等待时机的到来，等待那时花开。

当震耳的呼声涌入耳边，当满朝文武如鸟兽般散去，只剩下越王站在空荡荡的宫殿里。他明白此时的自己已是裙下臣，阶下囚。然而在他心里依旧有失败的不甘和复国的雄心。但是追求的过程除了付出坚强的毅力更多的是等待——漫长而艰苦的等待。在等待中他学会坚强他学会忍耐，在等待中他慢慢积蓄自己的力量。十年的等待之后，他终于实现了自己的追求。一举收复祖国，攻下吴城，将将吴王彻底击败。似乎越王十年的等待就是为了此刻的追求，而伟大的追求正是通过了漫长的等待才成功。

人类历史上最伟大的科学家之一居里夫人，毕生的追求就是将科学发扬光大，让人类文化迈进一步。而这个追求也是花费了她一半的生命。日复一日的提炼，年复一年的研究，终于迎来自己事业上的成功。两获诺贝尔奖似乎就是对居里夫人所做贡献的最大肯定。居里夫人用自己的生命来等待，从而实现了自己的追求。

追求需要等待，等待为了追求。冰河为了追求春风的脚步，经过了漫长寒冬的等待。大地为了追求雨露的滋润，度过了干涸炎热的等待。大海为了追求阳光的普照，熬过了无尽黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因为等待就是一种追求，为了能够金榜题名，为了能够实现梦想，我将坚持不懈的追求，有目标的等待。相信终有一天我的等待也将实现我的追求。

等待——那时花开。

7等待·那时花开

人生，亦是场等待。等待，有时漫长，消耗我们美好的青春年少；等待，有时也很短暂，倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。

等待是什么？

“俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫时，她在丛中笑”是一种表现情怀的等待；“执节云中，何日遣冯塘”是希望被重用的等待；“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”是一种思念的等待。

等待，最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿，所以等待也是一种磨练，内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望，怀揣着梦想奋勇向前，不畏途中有多少艰难，心中总有光亮指引前行。

然而对于我来说，等待，是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言：“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默，卧薪尝胆，养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好，但最重要的是要有十足的勇气腾起，之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季，所以足够疯狂，足够勇敢，会不顾一切赌上一把拼上一把，机会就在眼前，这种冲动是毫不犹豫的！

We are young，心中都有一个梦，青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦，而正当我们不计任何后果时，便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空，是海燕就要搏击海浪”，人必然有一个目标，有一个追求，而正是这些，给了我们前进的动力。

也许，人一生的过程就是由等待到蛰伏，之后由蛰伏到迸发，随之便是无止境的追求！我们是追梦人，心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待，那时花开！

8等待的智慧

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢？在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉？是否也有些人急功近利不思进取呢？这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口；等待不是意志松懈；等待是在积蓄能量；等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。