湖南高考作文我愿意
它愿意追逐天边的云彩，即使伤痕累累，筋疲力尽；他愿意陪伴年迈的父亲，即使没有说话，默默相望。
——题记
我愿意做一棵老树，在枯萎中挣扎，迎接狂风暴雨，不屈的抗争，只要有坚定的信念，地狱也是天堂。
十年寒窗，只为今日的浴火重生；苦读十年，似古人般的“头悬梁，锥刺股”，只为今日鲤鱼跃龙门般的跳跃；十年，虽历艰辛但内心充实满足，但为了那功成名就后的衣锦还乡，我愿意，愿意坚定的奋斗。李时珍坚持二十余年完成《本草纲目》，虽艰巨却伟大。司马迁历经牢狱生活的同时完成了世间大作《史记》，虽悲惨却壮烈。古人尚且愿意，我怎能不呢？我愿意，只因为坚定奋斗的人，是一个向成功迈进的人；只因为这个世界有太多的竞争，稍不留神就会被落下，一不留意就会被历史掩埋，只有不懈地努力去拼搏才会有出类拔萃的那一天。罗曼•罗兰曾说过，最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。自出生之日起，挫折、困难、忧患总是随之而生，伴随着我们成长，那是我们无法避免的苦难。正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。十几年的挑灯夜读，我们总会觉得累，但却不能退缩。我愿意带着坚定的信念与必胜的心态，迎难而上，决不后退。
我愿意，拥有坚定的信念，不仅仅是奋斗，而且是“鱼和熊掌皆可得”的亲情。
我愿意做一条枯藤，墙脚的藤蔓，在干涸的小河旁艰难前进，只要我的亲人生而平安，身体安好。
这个世界上，有一种情，与生俱来，血肉相连。血浓于水，不以贫富卑贱而改变，不以种族姓氏而取舍，这就是亲情。亲人们的脸上，永远只有满足的笑容，只有莫名的真挚的开心，不虚伪、不假装。亲人们的眼睛永远充满爱与殷切期盼，不因烈日骄阳而改变，不因场合情景而改变，站在高考考场外，虽无言，却更显情深。自古以来，人们提倡“天孝，天之经也，地之纬，民之行也”。所以我愿意，因为是他们给了我血肉之驱，给了我真挚的关怀，给了我世间最大的爱。本以为还有许多时间陪尚健在的父母，殊不知随着时间车轮的转动，亲人们却正在不断年迈衰老，再也没有年轻时的英容俊貌，再也经不住年轻时的风吹雨打，他们现在需要我们。他们需要我们善待亲情，需要我们让爱与孝流传千古，所以我愿意。
“我愿意”并不只是一句空谈，而是万千深情的集中表现；更不是一句虚假的敷衍，而是重比泰山的承诺。我愿意，愿意付出，心甘情愿的付出，为了不辜负亲人的期望，为了心中必胜的信念，我愿意拼搏，努力创造一片广阔的碧海蓝天。
每天晚饭后，我都会在滨江大道旁的绿堤上，潇潇洒洒地走一回，从石板路的这一头到那一头。几年的生长发育，这条路已是树木掩映，翠绿欲滴。路旁临河的斜坡上，是柳永笔下的杨柳岸，纤纤柳枝，随风飘洒，风姿撩人，淡香袭人。
其貌不扬的我在人来人往、络绎不绝的石板路上似乎格外引人注目。
或许因为别人都是悠闲散步，而我呢？却是目不斜视，健步如飞吧。人少处，如流星追月；人多处，似凌波微步。让无数男人尽折腰，让无数女人深困惑。
我完全没有想到，这也是一种出名的方式。有一次，我在办公室里，有人竟说我入错了行，说我如果从小训练竞走，可以稳拿世界冠军。人如其名的富富老师兴奋地补充说，传说我校有一条老师走路像腾空一样……有人马上打断了他的话，那就是老曾(在下)，你还不晓得？
人怕出名猪怕壮，我终于深有体会了。
有一次，走过了龙舟大看台，一位本校的熟人突然拦住我说，早就听说你走路全城第一快。走那么快搞什么？那叫散步？语气中分明有对我不遵循散步规则的责怪。其实，此前也有好几位熟人问过我相同的问题。他们的意思我懂：散步走那么快，有毛病吗!
又有一次，一位别校的女同行也是突然拦住正在“腾空”的我，颇似关切地问道，你怎么总是一个人散步哦!我微笑着回答道，是不是不可以呢？不，我是关心你。我明白她的意思，大概觉得散步就应该男女在一起，如果是成人的话。
我实在不明白这些人为什么会如此地关心别人这类事情。这种关心，除了关心本身，可不可以说也有不尊重他人的成份？且不说从健康的角度说，散步本来就应该快步，从自由的角度说，独步本来就是尊重对方的表现。难道男女必须绑架在一起、并排走在宽度有限的路上轻移莲步阻塞交通才叫正常？
“己所不欲，勿施于人”也许人人都懂。“己所喜爱，勿施于人”有多人懂？你有什么权力拿自己乐意接受的镣铐来束缚那些喜爱自由的人？楚王好细腰，唐王好胖腰。你愿意回到“一言堂”时代再过一遍食不果腹衣不蔽体的日子，那是你的自由，但你没有权力螳螂挡车般地阻止时代的向前发展。你要去荒岛上抛头颅洒热血然后葬身鱼腹死于非命，继而为家人捞取到一笔抚恤金，但你没有权力谩骂那些热爱和平热爱生命的人不愿屁颠屁颠地跟你去歇斯底里烧杀抢掠。一句话，谁也没有权利将自己的喜好强加于人。法西斯****时代早已被有良知的大众扔进了历史的垃圾堆。
总喜欢把自己的想法强加于人，难道是对这个多元的社会水土不服吗？那么你何不穿越到独裁时代去？对异己的理解、尊重理当成为现代公民的必备素质。
花朵愿意迎风招展，小草愿意紧贴地面，江水愿意随势而下。你有权干涉吗？
西方有一句谚语，“趣味无争辩”。它的中国特色的温饱之家通俗版，就是“萝卜青菜，各有所爱”。有的人视辣如仇，就像眼里容不得一粒砂子一样嘴里尝不得一丝辣气，而有的人却嗜辣如命——不怕辣，辣不怕，怕不辣。一旦心有所系，就会情有独钟，在兹念兹。一个“我愿意”，也许抵挡不了曹操的百万雄兵，但足以卫护自己生活的独立。在文化多元，色彩多样，趣味各异的情境中保有个性的存在。
苍鹰的愿意，是以四海为家，以长空为画卷，抒写力量和雄心的诗意。而燕雀的愿意，是以小家为天，以朝夕为苑囿，培育温暖和恬适的热忱。它们，都生活自己的愿意里，互为观照，交相呼应，一起成为这个世界的美好：既有高远，也有温婉，既有凌云壮志，也有浅斟低吟。各具神采，各臻其妙。
而“萝卜青菜说”的“小资情调”升级版，是“各花入各眼”。玫瑰玫瑰我爱你，那就一气长成八百八十八；小草包装成“虞美人”，就上得厅堂不下厨房。其身价百倍的个中究竟，谁愿意，谁知道。
有一位叫陈丹燕的作家，在沪上做得风生水起，忽然生了一念，离了职，到欧洲去东游西荡，喝咖啡，拍照片，写闲情逸致。出了的书，上面除了纸张，什么都是她自己的。万科的头头，叫王石的，那么大的产业，他也不常去看顾，自管自去爬山，去赛艇，去呼朋唤友。而今世界七大洲的最高峰，他都上去过了，得瑟得很。
这些人的选择，也许难以套用世俗的、功利的尺度去裁量，去评价。“我愿意”是“我行动”的主要源泉，起先，也许只是情感上的倾向，久而久之，就会成为习惯，成为意志。
当然，评估人物事物的维度并不是只有一个“愿意”，除此以外，自然还会有道德的、正义的以及别的方面的尺度的考量。庄子在濮河钓鱼，将曳尾于涂中。伯牙叔齐，宁饿死山中也不愿食周黍。这样的愿意，由于古雅而崇高。而当下的语境，终归有烟火的气息。一位来自一个北欧国家的志愿者，不远万里来到西藏，在那儿为藏地的盲人办了一所学校，让他们学音乐，学技能。而她本人就是一位盲人。而后来有一位男子遇上了她，爱上了她，和她结为夫妻，还在西藏共同办打理着那个盲人学校。这样的愿意，值得我们奉上更高的敬意。
愿意，就可以筑起一处家园。此心安处是吾乡。就像在教堂里的婚礼上，那主事的总要让新人郑重确认一下自己的意愿，在婚姻的大典上加上“我愿意”这最后的一道戳一样，我们在做出自己选择的时候，也应当经过这样的一道自我校验的程序。