生命的格调作文(2)

历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场，其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌之极、而今满目疮痍的废墟上，他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的，昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”，终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性，宁静祥和，又间杂一丝淡淡的喜悦。

自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人，热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷，脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板，抚摸着湿漉漉的黛色长墙，尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的，暂时远离纷扰的尘世的现代人，此时咀嚼的是“宅弄深处，曲径通幽，不知深是几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许，行走在清静灵秀的江南，倾听着内心深处渐行渐远的絮语，感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄，更是在皈依生命原本的格调。

王国维说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡风轻。“清”是一种本色，一种风范，一种追求，一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，只愿“曳尾于涂中”；陶渊明远离官场独自清闲，“不言春作苦，常恐负所怀”便是他内心的写照；居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄，面对朋友的质疑，她只是淡淡地说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”古今中外，这些人始终坚守着心灵之树，坚守着心灵的那方净土，心清如水。

一箪一食是清，尝遍安定、温暖、简单；一瓢一勺是清，品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真。这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉。因为，“清欢”才是生命最从容的格调。


生命的格调作文六：生命的格调

人是悲伤的

人是否真的很悲伤

人是快乐的

我可以这样想吧

——滨崎步

十年前的歌词，至今还萦绕在我的心里，儿时只能听曲，生活的经历，让我渐渐地成为了拥有自我的人，也渐渐地从这些话语中感悟着生命的意义。

人生由快乐与悲伤组成，但悲伤永远不可能大于快乐吧。悲伤虽然有痛苦，但痛苦之后，一定是难以重临的珍贵幸福。

可惜，不是每个人都能了解到悲伤的真谛，总是想避开，也许，钟情悲残，成了我最特别的心性吧。

人们眼中憧憬的事物，总是那样悬挂着。但正因为难以企及，才更增添了闪耀。当现实与梦这样交错，让人不得不叹息失望，之后又重新寻觅，再之后又叹息……如此永远传递，真让人进退维谷。人们一心想着完美，谁又能真正“那样”的“完美”？所以，追求完美者，必因完美而残缺；珍惜残缺者，终将因残缺而完美。我在这里提及的完美，如同断臂的维纳斯，隐藏在残躯背后的，是本已超过了美的东西。正如曾经有这样的名言事不可做尽，势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽，凡事不尽处，意味偏长。完美的人生，也许就应该如此，给一切留下丝许余地，得到的则是永恒的遐思与音韵。人生如此的万化多变，留下的是如此值得回味的经历。点点滴滴的细节，才编织成了华丽的人生。当我们因种种原因忽略了身边的小东西，也许当时不会在意，但是转瞬之后，无意间却已经失去了这唯一的记忆……完美的人生，是否如无遐之璧，纯粹而本色，让一切污浊无法靠近？曾经也这样想过，也曾经试图向这迈步。然而，随着心灵的渐渐成熟，经历过的事渐渐多了，才发现，事情不是想象那么单纯。即使是可以那样，那又有什么值得眷恋的？从未失败过的人生是否完美？我想，一定会有很多很多的人梦想这种人生。没有任何的担忧，没有压力，没有打击，无拘无束，这些是否让人们痴迷？然而，这些没有痛苦的人，是永远无法体会隐藏在痛苦背后的幸福；如果没有忧伤，便失去了快乐的意义；没有压力，又何来解脱之后的痛快淋漓？其实，真正让我们永远珍忆的，只是过程中的艰辛，以及激变的情感，一旦结果已定，又还有谁还一直沉浸了？也许，悲伤，本来就是另一种幸福吧，是另一种生命的格调。光芒只有闪烁着，才令人迷恋，它是心向着光明的幸福追念吧？不对，倘若真正有爱与自由，哪怕是黑暗中，也能创造幸福的天空，毕竟幸福是看不见的吧……人们惊艳于昙花一现，也只有这一瞬即灭，才可让人难以磨灭。就像那无法维持的彩虹，再多悬挂几秒种，就没有人再会着眼，这足以让我们看见，震撼世间的不是昙花与彩虹本身，而是她们展示自我的过程。人是悲伤的，却因悲伤而完美，人不是真正的悲伤，而是在悲伤中净化心灵。这样漫步在悲伤中，不是让人更堕落消极，而是让人更深地体会悲伤之后的幸福。因此，人是快乐的，是拥有通感万物的灵魂的寻觅者。珍存这惜悲之格调，也将得到真正的幸福与完美！


生命的格调作文七：生命的格调

生命的格调应该是什么？有人说，人活着还是低调为妙，不去得罪人，更不让别人侵犯自己；也有人说，好男儿志在四方，何不轰轰烈烈大干一场？所谓仁者见仁，智者见智，我们且听一听以下几位的高论吧！

首先发言的是梅兰芳。他深有感触地说：“虽然我在台上是女的，但我在台下可是男人。我自认为技法过人，后人评曰‘那一举一动，如同空谷幽兰，向人袭来；那忧郁的眼神，沾满潮湿的情感，生动灵趣。’但我处处留心，尽量低调，演戏如此，生活上也省去了不少麻烦。日本侵华时，幸亏我并未过于张扬，才未导致灾祸。我闭门谢客，就是为防止日本人找上门来；我留下胡子不再演戏，成为推托的好借口。如果问我生命的格调是什么，我会说，低调做人，认真办事。

冼星海听罢多时接过话茬：“我和你一样是搞艺术的，作为音乐家，如果日本鬼子都打到家门口你还躲着藏着，一点忧患意识都没有，这还是中国人吗？日本人到处搞破坏，国家存亡，匹夫有责！所以我创作了《黄河大合唱》、《义勇军进行曲》以抒发心中的愤懑，表达对侵略者的憎恨，激起国人的反抗。作为有血性的中国人，自古都是文死誎，武死战，文人也有服效国家的方式，所以要问我，我会毫不犹豫地说，生命的格调是，激昂旋律，勇往直前！

一代伟人毛泽东抚掌大笑：“说得好嘛！你们二位都经历过抗战，对于生命的格调难得会有两种截然不同的诠释。我虽说是政治家，但更喜欢以诗人自居，算得是半个艺术家。我毛泽东少年时风华正茂，书生意气，挥斥方遒。我的国文老师说我的文章是‘上下五千年，纵横八千里’，可见少年意气之盛，也算得一个热血男儿。我弃笔从戎之初，毫不起眼，无人支持，但我并未消沉，直至差点被开除党籍，我也忍气吞声、韬光养晦。后来我领导井冈山起义、红军长征，这期间作出了重大贡献，并于遵义会议时成为正确的领导核心，其艰辛苦难不言而喻。所以，就我个人而言，谈及生命的格调，首先要在少年时满怀抱负，热情奔放，其次要在困难中学会忍耐与承受，并等待时机以取得最后的胜利！”

生命的格调是什么？无数和哲人用他们的睿智和历史告诉我们：胜不骄，败不馁。守得云开见日明，该低调时就低调，该拼博时就抓住一切机会活出自己的人生价值！