以什么控为话题作文
时间: 11-17
栏目:话题作文
以什么控为话题作文一：手机控老爸
我有一个手机控老爸，每天从起床开始，手里就抱个手机，手指不停地在屏幕上滑动，晚上有时都拿着手机睡着了。不管去哪儿，都要带着手机。我们都叫他“手机控”。
他可把手机当个“宝贝”了。有一次他带我去看病，在给我排队交费时，爸爸光顾低头玩弄手机，前边的人都空好多，他却不知道，还是我跑过去提醒他。这段时间他又鼓捣他那个微信呢，通过微信老爸和很多老同学、老朋友联系上了。经常在朋友圈与大家交流，不过，发现有什么新鲜事就告诉我们，他还带我一起读了一则有关交通安全的歌谣：
小朋友，你别跑，站稳脚步把灯瞧。
红灯停，绿灯行，黄灯请你准备好，
过路应走斑马线，交通规则要记牢。
老爸每天上班走之前，都要在包里看看他那“宝贝”手机在不在，有一次他走了好远，发现没拿手机，飞快地跑回来找。
我有一个这样的老爸，真是让我又高兴又悲伤呀！不过他也能告诉我一些奇妙的知识，虽然他迷上手机，我还是特喜欢这个手机控老爸。
以什么控为话题作文二：爸爸是个手机控
“话说，这高科技的世界是不能没有手机的，但是！这高科技的世界也不用无时无刻的抱着手机吧。”这是我第N次对偶滴老爹说的。而这位童鞋，毫无反应，继续抱着他的宝贝——手机，津津有味的看着电子书。
我老爸他最钟爱的宝贝是他的苹果手机，他睡觉前看一会儿手机，起床看一会儿手机，吃饭前也看一会儿手机，连上卫生间也抱着一部手机，反正他一逮着机会就看手机，没有手机他好像就不能生存。正是因为他太爱看手机了，也闹了几个小笑话。
有一次，妈妈见他没事干，就让他去煮板栗给大家吃，这老爸把板栗扔进锅里，再加了点水，自个一边呆着去了。不知过了多久，我回到家，远远地就闻到了一股烧焦味，我看见爸爸搬了把椅子坐在角落。我问他：“你干嘛坐在这？”他说：“这儿不会闻到烧焦味。”我连忙跑去问妈妈：“你煮什么，都烧焦了。”妈妈一脸疑惑：“我没煮呀，倒是你爸煮了一锅板栗，去看看好不好吃。”我走进厨房，看见过都被烧的黑黑的，但火依然开着。我一下就明白了。这老爸光看手机忘记关火了，板栗都煮烧焦了，现在他都忘记了自己有煮板栗了。这老爸太糊涂啦！
哎呀，老爸真的回来了，我偷偷爆他料，还不被他揍死。先溜了，拜拜！
以什么控为话题作文三：平板控
我的平板电脑一直以来都是我最亲密的伙伴。当我无聊时，我就会在平板电脑上玩游戏，当我想和朋友交谈时，我会上QQ和朋友一起聊天。
这台平板电脑是黑色的，机身上有两个镜头。一个是前镜头（120万像素），而另一个是后镜头（500万像素），长19厘米，宽13厘米。系统是IOS6，它可以发电子邮件、拍照片和看视频……
最实用的工具是SIRI。它可以帮你听写备忘录（提醒事项），发信息（邮件），看天气，FACETIME，查找联系人，上网搜索等功能。只要你说出正确的指令，它就会根据你的指令相应的去做什么。但是，他有个缺点：如果外围有声音干扰，它就会识别错误。
我觉得这个SIRI很实用，同样，其他的功能一样实用。
以什么控为话题作文四：今天，你“控”了吗？
最早接触时髦词语：“控”，那还是去年的事。同办公室新出来的大学生，满嘴奔跑的都是新词新语。一位老教师迷上了微博，只要有空闲他就关心自己发的微博，有时因某条微博被他人关注或转载而脸色红润，嘴里叨叨有词。刚出来的大学生冷不丁扔一个词语：“微博控”。我认为，这三个字概括精准，用语形象。
我认为，“控”有个转换过程。首先，你得喜欢某物，这个阶段，属于你控制某物，你仍然是主人。其次，随着时间的推移，你为物所役，成了物的奴隶。
可见，“控”是一把双刃剑，痴迷也好，迷恋也罢，千万不要因贪恋而迷失了自我，被外物支配，被外物奴役，被外物异化。
把握好“控”的度，历史上人生快意者不乏其人。林逋逍遥于山水之间，以鹤作子，以梅当妻，迷恋生活，追求自我，从他口中流泻出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美句，再也正常不过了。潇洒如苏轼，以出世的思想，干入世的事业。宦海沉浮，并未失志，在于东坡先生并未被物欲权位“控”住。他认为得之幸也，失之命也，简单至极。自己永远就是自己，从未迷失过自己。从他笔下升腾出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”人生至理之言，也算是他精神超拔的外化。
物质高度繁荣，现代社会流行一种病叫“物质病”。对于人类被物异化，西方早就有作家卡夫卡作小说《变形记》予以讽刺，旨在唤醒沉醉于物欲的人们不要沦为物欲的奴隶，可悲的是，你放眼当下，很多人沦为了物质的奴隶自己却浑然不知。在媒体上，我们经常可以发现这样的报道，某位从农村出来的官员，上任伊始，泥土气息浓厚，为民做主，权为民所用，利为民所谋，当在物欲和权位的诱惑下，腐化变质，最后锒铛入狱。是什么让这些充满泥土气息的好官最终沦为阶下囚，乃物欲与权位也。如果在官场中，不保持自己的底线，不时不时呼唤自己，很容易迷失自我，走向自我毁灭的道路。读完《沧浪之水》这部小说，池大为这个形象给我留下了深刻的印象。是什么让这位从泥土中生长起来的孩子，最后沦为官场的奴隶，颇值得思量。在当下，我们经常遇到这种情况，人们发现一些官员的吃喝行为明明是腐败，但他们并不是积极检举，而是羡慕，我要是成为他就好了。这就是当下社会流行的物质病和权位癖，而且这个病还病得不轻。我在想，一个人心里装满了物欲与权位，他的灵魂怎能飘飞得起来呢？眼睛里怎么会有老百姓呢？
巴金老先生早就说过，人不能仅仅靠面包生活，还得靠精神。诚哉斯言！
每天穿梭于生活中的你我，你得好好追问一下，你还是你自己吗？你被物欲控制了吗？你被权位迷住了吗？
套用大先生的话，我们要放出眼光，自己去“控”生活。顺便追问一句，今天，你“控”了吗？
我有一个手机控老爸，每天从起床开始，手里就抱个手机，手指不停地在屏幕上滑动，晚上有时都拿着手机睡着了。不管去哪儿，都要带着手机。我们都叫他“手机控”。
他可把手机当个“宝贝”了。有一次他带我去看病，在给我排队交费时，爸爸光顾低头玩弄手机，前边的人都空好多，他却不知道，还是我跑过去提醒他。这段时间他又鼓捣他那个微信呢，通过微信老爸和很多老同学、老朋友联系上了。经常在朋友圈与大家交流，不过，发现有什么新鲜事就告诉我们，他还带我一起读了一则有关交通安全的歌谣：
小朋友，你别跑，站稳脚步把灯瞧。
红灯停，绿灯行，黄灯请你准备好，
过路应走斑马线，交通规则要记牢。
老爸每天上班走之前，都要在包里看看他那“宝贝”手机在不在，有一次他走了好远，发现没拿手机，飞快地跑回来找。
我有一个这样的老爸，真是让我又高兴又悲伤呀！不过他也能告诉我一些奇妙的知识，虽然他迷上手机，我还是特喜欢这个手机控老爸。
以什么控为话题作文二：爸爸是个手机控
“话说，这高科技的世界是不能没有手机的，但是！这高科技的世界也不用无时无刻的抱着手机吧。”这是我第N次对偶滴老爹说的。而这位童鞋，毫无反应，继续抱着他的宝贝——手机，津津有味的看着电子书。
我老爸他最钟爱的宝贝是他的苹果手机，他睡觉前看一会儿手机，起床看一会儿手机，吃饭前也看一会儿手机，连上卫生间也抱着一部手机，反正他一逮着机会就看手机，没有手机他好像就不能生存。正是因为他太爱看手机了，也闹了几个小笑话。
有一次，妈妈见他没事干，就让他去煮板栗给大家吃，这老爸把板栗扔进锅里，再加了点水，自个一边呆着去了。不知过了多久，我回到家，远远地就闻到了一股烧焦味，我看见爸爸搬了把椅子坐在角落。我问他：“你干嘛坐在这？”他说：“这儿不会闻到烧焦味。”我连忙跑去问妈妈：“你煮什么，都烧焦了。”妈妈一脸疑惑：“我没煮呀，倒是你爸煮了一锅板栗，去看看好不好吃。”我走进厨房，看见过都被烧的黑黑的，但火依然开着。我一下就明白了。这老爸光看手机忘记关火了，板栗都煮烧焦了，现在他都忘记了自己有煮板栗了。这老爸太糊涂啦！
哎呀，老爸真的回来了，我偷偷爆他料，还不被他揍死。先溜了，拜拜！
以什么控为话题作文三：平板控
我的平板电脑一直以来都是我最亲密的伙伴。当我无聊时，我就会在平板电脑上玩游戏，当我想和朋友交谈时，我会上QQ和朋友一起聊天。
这台平板电脑是黑色的，机身上有两个镜头。一个是前镜头（120万像素），而另一个是后镜头（500万像素），长19厘米，宽13厘米。系统是IOS6，它可以发电子邮件、拍照片和看视频……
最实用的工具是SIRI。它可以帮你听写备忘录（提醒事项），发信息（邮件），看天气，FACETIME，查找联系人，上网搜索等功能。只要你说出正确的指令，它就会根据你的指令相应的去做什么。但是，他有个缺点：如果外围有声音干扰，它就会识别错误。
我觉得这个SIRI很实用，同样，其他的功能一样实用。
以什么控为话题作文四：今天，你“控”了吗？
最早接触时髦词语：“控”，那还是去年的事。同办公室新出来的大学生，满嘴奔跑的都是新词新语。一位老教师迷上了微博，只要有空闲他就关心自己发的微博，有时因某条微博被他人关注或转载而脸色红润，嘴里叨叨有词。刚出来的大学生冷不丁扔一个词语：“微博控”。我认为，这三个字概括精准，用语形象。
我认为，“控”有个转换过程。首先，你得喜欢某物，这个阶段，属于你控制某物，你仍然是主人。其次，随着时间的推移，你为物所役，成了物的奴隶。
可见，“控”是一把双刃剑，痴迷也好，迷恋也罢，千万不要因贪恋而迷失了自我，被外物支配，被外物奴役，被外物异化。
把握好“控”的度，历史上人生快意者不乏其人。林逋逍遥于山水之间，以鹤作子，以梅当妻，迷恋生活，追求自我，从他口中流泻出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美句，再也正常不过了。潇洒如苏轼，以出世的思想，干入世的事业。宦海沉浮，并未失志，在于东坡先生并未被物欲权位“控”住。他认为得之幸也，失之命也，简单至极。自己永远就是自己，从未迷失过自己。从他笔下升腾出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”人生至理之言，也算是他精神超拔的外化。
物质高度繁荣，现代社会流行一种病叫“物质病”。对于人类被物异化，西方早就有作家卡夫卡作小说《变形记》予以讽刺，旨在唤醒沉醉于物欲的人们不要沦为物欲的奴隶，可悲的是，你放眼当下，很多人沦为了物质的奴隶自己却浑然不知。在媒体上，我们经常可以发现这样的报道，某位从农村出来的官员，上任伊始，泥土气息浓厚，为民做主，权为民所用，利为民所谋，当在物欲和权位的诱惑下，腐化变质，最后锒铛入狱。是什么让这些充满泥土气息的好官最终沦为阶下囚，乃物欲与权位也。如果在官场中，不保持自己的底线，不时不时呼唤自己，很容易迷失自我，走向自我毁灭的道路。读完《沧浪之水》这部小说，池大为这个形象给我留下了深刻的印象。是什么让这位从泥土中生长起来的孩子，最后沦为官场的奴隶，颇值得思量。在当下，我们经常遇到这种情况，人们发现一些官员的吃喝行为明明是腐败，但他们并不是积极检举，而是羡慕，我要是成为他就好了。这就是当下社会流行的物质病和权位癖，而且这个病还病得不轻。我在想，一个人心里装满了物欲与权位，他的灵魂怎能飘飞得起来呢？眼睛里怎么会有老百姓呢？
巴金老先生早就说过，人不能仅仅靠面包生活，还得靠精神。诚哉斯言！
每天穿梭于生活中的你我，你得好好追问一下，你还是你自己吗？你被物欲控制了吗？你被权位迷住了吗？
套用大先生的话，我们要放出眼光，自己去“控”生活。顺便追问一句，今天，你“控”了吗？