人生不过如此读后感(2)
还是林老先生说得好,"一般人不能领略这个尘世的乐趣,那是因为他们不热爱人生,把生活弄得刻板.平凡而无聊."
北宋大文学家苏东坡与佛印戏语.东坡说:"我看你如牛粪."佛印说:"我看你是如来." 东坡不解.苏小妹说:"心存牛粪,看人都如牛粪;心存如来,看人都是如来."原来,人不仅活在物质里,还活在心境里.心中弥漫大雾的人,眼前也总是模糊一片.
叔本华说,人类活在不断的欲念和厌倦之间,欲望满足后终于厌倦,于是新的欲望新的厌倦......如此而已.<<圣经>>中说,人若怀里搋火,衣服岂能不烧;人若在火炭上走,脚岂能不烫?的确,不管是天上还是人间,都不能满足我们难填的欲壑和过分的奢望.心境恬适,安之若素,周围便荡漾着神圣的和谐之声.这才是真正的尘世生活的和平与安宁.
圣人夫唯不争,故天下莫能与之争.
我们能留住什么
没有什么不在岁月中老去.我们无法留住朝暾,我们也无法留住晚霞,能与我们厮守到底的,唯有息息与共的生命.财富留不住,千金终有散去的时候;容颜留不住,美人终有迟暮的时候;还有应景的荣誉,还有虚妄的名声,这些都留不住...
我们太渺小了,太平凡了.
语堂先生却一语中的地指出:" 我们各人在一生中,总有种种的憧憬,种种的理想,种种的计划,假使我们能够将一切的憧憬都抓住,将一切的理想都实现,将一切的计划都执行,则我们的事业上的成就,正不知要怎样的宏大,我们的生命,正不知要怎样的伟大!然而我们总是有憧憬而不即去抓住,有理想而不即去实现,有计划而不即去执行,终至坐视种种憧憬.理想.计划的幻灭,消逝!"
人活在世上,即便最终亮成火炬,灯塔,也要亮出属于自己的光芒.哪怕只有萤火虫一般的微弱的光亮,也要竭尽可能在这世界一闪-------这就是我们活在世间的价值.
希腊神话告诉我们,智慧之女神美纳娃,是有一天突然从丘比特的脑中,披甲执戈,一跃而出的.人们最高的理想,最大的意想,最美的憧憬,象美纳娃一样,也往往只在一瞬间,突然从头脑中很全备很有力的跃出的.命运无常,良机难再,在我们一生中,每有良机佳会的到临,但总是一瞬即逝,当时不把它抓住,以后就永远失掉了......
自己站在树阴下,就没有理由抱怨阳光不能无所不在!
浪漫主义诗人维尼问:"什么是伟大的一生?少年时的志愿在寿终前得以实现,就是伟大的一生."我们无法要求没个人的人生都是多么伟大,成就多么宏大.但是,正如林老所说,我要有能做我自己的自由和敢做我自己的力量,活出自己的价值!纵然梦想如鹰卵一样产在空寂的崖顶,处在孤绝的起点上,不错,现在它是脆弱的,但它终将是坚强的,因为它是未来之王!
悬飞着,象一面松木色古琴,风抚响弦那样的羽轴,发出低缓的声音.鹰在平静的翱翔中保持强悍的力量,在我们的天空中,在灿烂的低衬下,别上了一枚高贵的徽章,作为我们留在这世上的颁赠......
真味是淡,至人如常
只有一个唯美的时代,才会出现这样绝美的艺术.
这是千古流芳的璀璨经典,是风雨人生路上的最好伴侣.
真味是淡,至人如常"这句话出现在明代作家洪应明<<菜根潭>>中,意思是说真正的美味是清淡平和的,德行完美的人能够保持平常心,其举止与普通人没什么两样.林语堂的人生哲学可以用一句话概括:悲剧的喜剧人生观.他把沉重的肉身转为轻灵的舞者,悲剧与沉重被舞蹈化解.他的人生就是风行水土,下面是旋涡急流,风仍逍遥自在.其实,在不违背田地之道的情况下成为一个自由而快乐的人.这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,却能在现实甚或中更真实.更自然.更快乐地表达自己,表现自己.人生亦复如此,我们最重要的不是去计较得失,名利.贵贱,而是如何好好哦的快乐度日,并从中发现生活诗意.
林语堂的人生哲学亦如他的社会观,历史观一样复杂,但在他看来,哲学的唯一效用就是叫我们对人生抱一种较轻松快乐的态度罢了."纵令这尘世是一个黑暗的地牢,我们也要尽力使它过得美好啊."他如是说.
<<人生不过如此而已>>,几乎能看到的文字里都能感觉到林先生生活的智慧和对生活的调侃,轻松的语调,睿智的想法,独特的林氏幽默,回心一笑,继而又不得不佩服他豁达的人生观.弘一大师早年才情扬名天下,皈依佛门后悟出16字:名关不破,毁誉动之;利关不破,得失惊之.再想想孔明的"非淡泊无以明志,非宁静无以至远"的名句.更觉清心平静,气定神闲不仅是一种修养和风度,更是做人的智慧.
带着无限的满足感,一盅香茗伴左,一盒零食伴右,卧一塌清风,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,不由轻叹:"人世都无百岁,少痴騃,老成虬悴,只有些子少年,忍把浮名牵系?清静为天下正......."
篇七：读《人生不过如此》有感
《人生不过如此》这本书，是我看林语堂作品的第一本书，而林语堂，也是我第一次听到这个作家的名字，尽管他已有多次诺贝尔文学奖的提名。之所以选择这部作品，原因有三：一是这部作品如其名一一人生不过如此，那到底是怎样的不过如此，想要告诉我们什么；二是想知道林语堂的人生，选择这个为书名，定有一些故事的内容吧，好奇心；三是觉得这部作品接近生活。于是，选择了它。
一开始看这部作品时，还颇有兴趣，因为大多记叙的是他的生活琐事，对他的生活经历充满了好奇，但到最后，真没有之前看这书的那种欲望了，太多的文字，没有一些版面设计的创意，全文字型的，难免会让人觉得枯燥无味。之后直到断断续续的把它看完，才发现只要你坚持的把一部好的作品看完，你才会真正体会得到前人说的那句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
在林语堂先生的这部作品中，更多的是给我们带来对人生的思考，如何在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己，不去计较过多的身外之物，并从中发现生活的乐趣，学会理解世界和人生。人生不过如此。
其中的语句可以看出林语堂先生对乡土的感情深厚，对自己儿时的生活环境的怀念及感激，如“童年，我对于荏苒的光阴常起一种流连眷恋的感觉，结果常令我自觉地和故意地一心想念着有些特殊甜美的时光。…其时沉沉夜色，远景晦冥，隐若可辨，宛如一幅绝美绝妙的图画。如此良夜；将来在年长之时回忆此时，岂不充满美感么？”对岸船上高悬纸灯，水上灯光，掩映可见，而喧闹人声亦一一可闻。“究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了健康的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了”。“ 一个小孩子需要家庭的爱情，而我有的是很多很多”等。林语堂先生的文笔总是能给读者一种不失亲近，却具有教导性的语句。
另林语堂先生在作品中，体现出来的独特视角的敏锐及幽默与机智，折射出林语堂先生处事的超然和豁达。“我最喜欢同女人讲话，她们真有意思，常使我想起拜伦的名句：‘男人是奇怪的东西，而更奇怪的是女人。’”“无论谈到什么题目，女子是攫住现实的。她知道何者为充满人生意味的事实，何者为无用的空谈。”“女人的深藏，在吾人的美的理想上，在典型女性的理想上，女子教育的理想上，以至恋爱求婚的形式上都有一种确定不移的势力。”林语堂先生对女性思考的深入，女性细腻的一面，及对女性进行大胆敏感的话题。它看到了女性在家庭中的重要位置，一个母亲，在他的心目中的地位是如此美好甚至崇高。
…
林语堂先生的文字总是会在不经意间触动你的心弦，让你不经意间去思考着一些人或事，就像是你在毫无准备的情况下，他也能用他的方式，幽默风趣的谈话方式让你和文字之间互动。总会有一些收获。
人生不过如此，就像林语堂先生在文中所说：“无论什么事都一样，你要求的若是完美，就得先对它有一种狂热的爱好。就像西门吹雪对剑的热爱一样”。一个人正确了，他的世界大概也就正确了。
篇八：《人生不过如此》读后感
林语堂先生的这本“人生不过如此”的书，是前年在北京工作的时候买的。起初是被这个书名吸引，所以动了占为己有的念头，并买回家。但是，也是在最近，在家中的书架上翻出来，打发略显无聊的日子。
书中可以读到，林语堂先生对人生的思考和生活所得的经验，文字精炼，但回味无穷。对于人生有憧憬、也有困惑。什么样的生活是最理想的生活呢?人生的好坏，应该像鞋与脚的关系，个中滋味只有自知吧。
在不违背天地知道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然地表达自己，表现自己。人生亦复如此，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上说，人生不完满是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。
“人生不过如此”，这是经历过人生浮沉的人生哲学大家—林语堂先生的慨叹。汲取大家的人生经验，感悟自己的人生，展开自己的人生舞台，这是我该做的。
一本好书，一杯清茶，一份心情。淡淡的，满满的，扑面而来。