关于亲情的议论文(2)
亲情内外层层关联，亲近者不仅只是内层，外层的或许还会拉近情感距离，使关系亲密。内层的也有可能因感情没有维护好，而渐渐疏远。什么都不是一成不变的，运动变化往往让人心生感慨，世事无常。亲情则需要好好维护，以防变质。能珍重现在的亲缘关系，彼此少生怨，多包容，常走动，互通信，助人于危难，救人于水火就能发展好强大的人脉，被亲情包围，拥有幸福。当然这也不是一厢情愿的事情，有的人看不起亲戚，很难改变自己的态度，就是看不起其无才无德和厌弃其穷困潦倒，其再作无谓的努力，可能也不会改变自己势利的看法。亲情也有它残酷的一点。最好不要被它伤着，要好自为知，保护好自己，亦不伤害他人。从自身作起，改变脆弱自私的性格，德薄才少的状况，和自身资源不足的状态，就可能得到亲戚的接济和认可，而给事业生活带来改观。
亲情，维系一生，时时处处都发挥着它的或多或少的作用，珍重最亲的人，珍惜重要的亲戚，珍视其他亲戚，不能称之为人情练达，但至少是大有良心了。有良心才谈得上起码的人品，而受亲人尊重。把亲情当做人生的每一杯热水，开心服下，定会经脉舒展，气血通畅，身心受益的。
坚固长久，厚重贴心的亲情让人难以忘怀，无以了断，无以再造，只因为它太重要；忽冷忽热，时远时近的亲情让人难以接受，却又不得不接受，长此以往，成了心上的一块肿瘤，还勉强保留，这种痛又有谁堪忍受。丧尽血性，冷漠绝情的亲人已无情字可言，这是何等悲痛，让人欲哭欲狂，黯然神伤，而无半点气力，颓然一桩。
对于亲情，不必做枉费心机之事，不可揣引狼入室之心，不宜言不合时宜之话。因为亲情经不起滥情畸情和无情的敲打，它是冰凌易碎的，破碎后难再修复还原。常怀感激之心，善待亲情，别让它从身边溜走而追悔莫及。
拥抱亲人，或者牵起他的手一起散步，来感受亲情的舒心从容，会觉得，原来幸福来得如此简单。生活中离不开亲情。当你身处大山为国服役，举目无亲时，请写好信茷，携带大山的问候，发出厚重思念的表达，让亲人收到你的牵挂。或者一个电话，千里之外就可听到亲人声声入耳，句句入心的心里话。为了国家，这才是亲情的伟大。当你单亲离散，无力再将生活支撑下去的时候，你还有一双抓住亲人的手，将苦和甜一齐咽下，带着泪与信念朝着幸福出发。当你独自彷徨在没有生活着落的十字街头，你还有一颗渴求尊严和地位的心，寄托着父母的希望和自己的理想。去奋斗，去开拓，争先恐后的走入人潮汹涌的时代大路，让心不再孤苦伶仃，让亲情不再忍受困惑与迷茫。
我们需要把亲情看作人生的一门重要功课，老实的学其本质，灵活的用其精髓。让亲情在心路历程中开花结果，成为一道靓丽的奇葩。让生命携带着亲情给予的关爱一路平安，永远幸福。
篇六：关于亲情的议论文600字_谈亲情
亲情是这个世上最美的情感。最辉煌的爱情的最终宿命也是要转化成亲情的。每一个孩子在出生后都是在亲人的照顾下长大成人的。亲人之间的这种血脉相亲去的情感是非常强烈的。
老师上课的时候跟我们举了曾晳的例子。曾晳是那么认真地伺候父亲。每次父亲问他饭还有吗？他永远都不会说没了。即使真的没了，我想曾晳也会想办法让父亲吃饱的。每次吃完饭，曾晳总会问父亲剩下的饭菜如何处理，听从父亲的建议。虽然事情很小，对于我们现代人来说，这似乎有点小题大做，觉得这没必要。可是我想论语中记载这样的事，一定是想告诉我们要尊重父母，关心父母。现在有很多人，以为给父母吃的，穿的，住的，就已经对父母仁至义尽了。父母的话也不听了，每次父母一开口，就说些你懂什么啊。这样是很伤他们的心的。他们当初抚养你的时候，你还是个奶娃娃，什么都不会，如果不是他们耐心教你，耐心跟你讲解，你何来现在懂这么多呢？父母年纪大了，往往跟不上我们年轻人的脚步了，他们不懂我们的世界，但是我们可以跟他们解释，可以跟他们好好说话。不能让他们觉得自己很没用，更不能让他们觉得自己是子女的包袱。
记得我上初中的时候，我们班主任老师再给我们上《散步》那篇课文的时候就曾经对我们说过，最和谐的情感就是亲情。她说一段轰轰烈烈的爱情走向婚姻，如果不在恰当的时间转化为最和谐的亲情，光靠爱情，这个新组建的家庭迟早是要散的。其实仔细想来也是，情人可以分手，只有亲人不会分开，永远地心连心。亲情是那么重要，孔子是最推崇孝道的。子曰父母在，不远游。亲人在世的人，应该好好珍惜在一起的机会，好好地侍奉亲人，报答他们的恩情。孔子曾经和一个弟子谈论过守孝的时间，这个弟子说守孝没必要那么长时间，孔子厉声斥责了他。孔子之所以如此注重守孝的礼节，是因为他是如此重视孝道。他认为父母养育我们何止是三年，父母死后，我们为他们守孝三年，又咋么能嫌时间长呢？正是因为孔子的思想，守孝成了之后古代人必须做的事，并且延续了几千年。
亲人是那个不论你做错什么事都不会放弃你的人，是那个不论你有没有出息都会对你抱有希望的人，是那个不论你在哪里都会时时刻刻牵挂你的人。珍惜身边的亲人，关爱他们。