赞美家乡演讲稿(2)

崆峒峒之意，“高龄崆峒，山川险阻。雄视三关，控制五原”崆峒山在中古以前又称“笄头山”汉时，笄头道是古丝绸之路，西出长安的北路第二站。西汉至唐宋，商旅不绝，驹铃叮当。

皇城建筑为崆峒山寺观之首，殿宇富丽堂皇，宛如封建帝王的皇宫。

弹筝峡。有诗云：“晚霞留客住，夜半闻弹筝”巍峨高山意，洋洋流水情，幽谷声回荡，明月照风松。

大家知道，我们平凉历史悠久，文化流长。因此，古往今来崆峒山吸引了众多的风流才俊，人文初祖轩辕黄帝，崆峒山问道于广成子，首先请教问询的就是养生之道，所以说养生文化的“根”就在我们平凉。以黄帝问道为起始的传统文化，经过几千年的演进和发展，养生渗透到医药饮食，体育健康，休闲娱乐等;我们引以自豪的皇莆谧文化既是医学文化，从根本上说也是养生文化。全国六大武门派的崆峒武术实质是一种强身健体的养生之术。

养生平凉，在日益凸显。因此，“养生平凉”的科学地位实质上是以养生为特色的传统文化的深度挖掘和继续发扬，是优秀文化的传承和发展，是生态优势的集中体现，是提高人的健康水平，幸福指数的素聚焦处，也就是生“天时，地利、人和”的基归结点。“养生平凉”就是“人文平凉”“绿色平凉”“幸福平凉”四位一体的聚集品牌。

崆峒山以其丰富的历史文化内涵和神奇灵秀的自然景观，成为丝绸之路旅游热线上的一个亮点。

下面，我围绕抓好“神奇崆峒，养生平凉”创建工作，简要讲四方面。

一、提高认识，强化抓手，着力打好“养生”品牌，在人类文明进步的今天，让养生健康成为人们的追求。

二、整合资源，强化旅游业，提升服务水平。

三、扩大对崆峒文化宣传，强化对接，从而带动我市第三产业的顺利友好发展。

崆峒山必将迎来新一轮旅游经济的春天!

我的演讲完毕!谢谢大家！


篇五：赞美家乡演讲稿

亲爱的观众朋友们，今天我演讲的题目是《我对家乡人民的赞美》。

我来自世界四大文化名人之一，伟大 的爱国主义诗人，浪漫主义诗人—屈原—的故乡－-秭归。秭归与“子规”谐音，有“儿子归来”的含义。据史书记载，屈原投降以后，父老乡亲为了自己儿子的灵 魂早日归来，日夜在江边守望，哭泣，口呼“子规”。朋友们，当我们今天听完这个带有强烈悲剧性故事的时候，你的思绪是否可以超越时间的迢迢距离，行走于三 千年之上呢？在那样一个战火纷飞的年代，一个枯瘦老人，腰佩利剑，踏着黄色的泥土举步为艰。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的爱国精神强有力地 感召着一代又一代的屈乡儿女，站在一个世纪与另一个世纪交接处的至高点上，20XX年的新年，本是一个世界人民为之共同兴奋的日子，可屈乡人民却昼夜的难 眠，他们将要离开曾养育过自己一辈子的柑橘园，他们将要离开世代人生活过的那方沃土，他们将要离开亲近了一辈子光阴的江水，他们要离开……，离开的太多， 轰的一声，一排排房屋瞬间地倒塌，尘土飞扬，弥漫着人民最后的凝视和他们脸上被风霜刻画的褶皱。他们混浊的眼睛里闪现着泪光，老人们哭了，七尺的男儿也蹲 下了身子，望着浩浩东去不复返的长江水，泪珠圆圆地滴下。

但他们为了祖国的建设，为了跨世纪工程的顺利完工，他们沉默了，走吧，还留恋什么了，又有什么好留恋的呢？

秭 归人民开始艰辛地重建自己的家园，在发展好第一第二产业的同时，秭归县委充分地认识到第三产业发展的重要性，带领全县人民抢抓旅游发展的大好时机，形成以 屈原祠、九畹溪、归州古城墙、秭归新县城等众多景点结合一体的旅游发展局面。功夫不负有心人，经过四年的艰苦奋斗，屈乡儿女用自己的智慧和龟裂的双手再一 次创造丰饶物产的同时，也顺利地继承了屈原文化，成为华夏文明史上最灿烂的篇章！

坐落于凤凰山的屈原祠，距三峡大坝不过两公里路，你可以 沿着长江边信步走来，感受着高峡出平湖的壮丽，然后登上凤凰山顶，回味楚国文化的深邃，那些黄页纸上安静的字符，记载的不是风雨飘摇的历史，而是一种由远 古继承至今的信仰，屈原的爱国情怀，与风雨同俱，这一庞大的精神崇拜增加了华夏民族文学上的厚重，这一最真切的安慰，形成龙的传人精神上的永久不朽的灵 魂！

一代又一代的屈乡儿女受着屈原的感召，完美的继承了先人的品质，从大搬迁到重建紧紧只用了五年的时间，而那一幕幕生离与死别，劳苦与 疲倦的景象早已在美好家园的氛围中被遗忘，秭归人民有的只是幸福，有的只是成就感。因为我们心里有国家，我们灵魂里浸透着爱国的思想，我也为自己的祖国曾 无怨无悔的付出过。

爱国——思想的血脉，浸透到一代又一代屈乡儿女的灵魂。这就是我对家乡人民最崇高的赞美！

谢谢大家！