初中生活日记200字(2)
时间: 09-28
栏目:日记
篇十三：有趣的速记
今天下午，孟老师走进教室，向我们宣布：“这节课，我们进 行一次速记比赛。下面，我念一段话，请你们记下来，谁记得最全， 谁就获胜。”老师的话一下子激起了同学们的兴致，大家开始摩拳擦 掌地准备起来。我不以为然地想，速记应该和平时的词语听写差不 多吧，平时的词语听写我每次都可以得100分，用不着紧张！
比赛开始了。孟老师拿着一本书，念了起来。我像往常一样， 一边仔细地听着，一边不停地在纸上写着。哇，老师的语速好快， 我第一句话还没有写完，孟老师已经在念第二句了。霎时间，我的 每一根神经都绷得紧紧的，心里像揣了只小兔子似的“咚咚”跳了 起来。老师念文章的速度越来越快，我如果再一个字一个字地记， 那肯定是来不及了！忽然，我灵机一动，每句话只选关键的字记下 来。你看，“菊花逗人喜爱”我就写成“花逗喜”，有意思吧？要是 我把速记的内容给你看，保证你像看天书一般！几个句子下来，我 记录的速度越来趁决，简直可以和百米冲刺的速度媲美……
这时，教室里鸦雀无声，只听见笔在纸上“沙沙”作响。这可 是比赛，入谁也不甘落后呀！
时间很快过去了。老师的每一句话都被我用“天书”迅速记录了下来……
终于，孟老师宣布:“文章念完了！”我长长地舒了口气，又投 人到紧张的整理、誊写中去。“天书”很快被还原成了一段优美的 文字，真令人开心呀！
老师一说“交卷”，我第一个冲上去，把速记誊写稿递给了老 师。老师向我跷起了大拇指。多有意思的速记呀！以后我要多练速 记，说不定将来还能成为一名记者或是翻译呢。
篇十四：美丽的小街
我家在临街的一座楼房上。当夜幕降临时，我站在阳台上，就可以看见远处楼上的点点灯光，真像天上的繁星一样美。不过，我 觉得最美的还是楼前的小街一一丛台南路。
每天上学、放学，我都要从这条街上来回走几趟。这条街直不长， 东西总共200多米，宽不过10余米。它总被环卫工人打扫得干干净净。 花木也被园林工人精心修剪得整整齐齐，小街显得十分美丽、整洁。
道路两旁整齐地栽了两行槐树，槐树茁壮的枝叶向四周伸展， 好像撑开的绿绒大伞，遮天蔽日。便道上，种着两排冬青树，好像 绿色的“围墙”。“围墙”里种一排塔松，塔松苍翠繁茂。它的树冠 尖尖的，越往下枝叶越粗壮、稠密，真像一座座绿色的“宝塔”。塔 松之间，种着石榴树和月季花。五月，石榴花开了，像鲜红的火焰。 月季花也开出红的、黄的、白的……鲜艳的花朵，从夏初一直开始 到秋末。街两旁的建筑物上，爬满了‘‘爬墙虎”，整个墙都变成了翠 绿色。人们走在这条小街上，就像走在花园里一样，绿树和花香令 人心旷神怡。在冬季，虽然花草者防占了，但塔松仍像绿色卫士似的， 静静地站在小街两旁，使人感到小街十分宁静安详。待到来年春暖 花开的时候，这条小街又会热闹起来。
我从心底里喜欢它-一美丽、整洁的小街。
篇十五：美哉！《千手观音》
古典韵味的乐曲让人如闻佛界的 梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音 的宝相。当《千手观音》组出“盛世开 屏”的画面，千只纤手受颤，千只慧眼 闪烁，将春节联欢晚会的气氛推向高 潮时，人们的心灵被深深地震撼了:传 说中的千手千眼观音被演绎得如此的 典雅，舞台上(千手观音》的天光人舞 呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》!
人们有理由相信，《千手观音》将是鸡年春晚中最受 观众欢迎的歌舞节目，因为，众多观众毫不扰豫地为她投 上赞美的一票。
《千手观音》为什么能够这般美好，因为她是演绎以 善为核心的观世音文化的艺术新品。在世界上，特别是在 中国、日本、东南亚，众生对观音菩萨的敬崇早已超越了 佛教的范围，具有广泛的民俗特色和厚重的文化蕴涵。观 音的一切言行都以善为出发点，教人一心向善，倡导与人 为善，主张广结善缘，劝化改恶从善，这与今天我们倡导 爱心、追求人际和谐、营造社会安定，实际上没有什么二 致。《千手观音》与时俱进地将观世音文化推陈出新，以 曼妙而又庄严的舞姿，古朴如同天籁的音乐，金色似有玄 机的灯光，华贵而又祥和的氛围，让人们观有面善，闻有 耳善，身处电视机前，如沐善良、智慧、美好之氛氛，在 获得观赏愉悦的同时，得到精神的陶冶和升华。《千手观 音》虽取材于民俗，却与一些以通俗为名而媚俗、庸俗、 粗俗、低俗的作品不同，，使带有衍生迷信色彩的观音民 俗，脱胎成为传播民族文化的大稚，从而超出艺术的范 畴，达到一种高尚的境界。一‘牛·’、只。匆·_‘儿’‘攀
《千手观音》为什么能够这般美丽，’因为她是残疾人 用生命的感悟创造的完美。姑娘们听不到乐曲，掌握不了 泣多，孟‘起在舞曲的引导下演绎舞蹈语汇和音乐语言，然 而她们用身体的其他感官来感受震动，接受信号，按照边 幕外的手语指挥，‘完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。她们用优美的身段和婀娜的体态表现无声世 界的韵律与美感，用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵 窗户中的祥和与美德，实现了体态与灵魂、形式与内容、 人为与人格完美的结合。《千手观音》真善美的文化内涵 是姑娘们战胜残疾的精神力量，《千手观音》就是残疾姑 娘们的人格化身，她们不是在塑造神，而是在塑造人，既 塑造了自己，也陶冶了他人。这样的节目、这样的观音， 有助于荡涤人的浅薄、浮躁、纷繁和杂念，加入追求真善 美的行列。
《千手观音》为什么这般美轮美夹，因为她是残疾姑 娘们精益求精的艺术珍品。早在雅典残奥会上，-((千手观 音》就大展了东方文化的风采与魅力，即便原版搬上春 晚，广大尚未览其芳华的观众也会赞赏不已。然而她们不 辞劳苦地反复修改，增加了千手千眼的变换展示和爱洒 人间的舞蹈造型，连改三版而臻美轮美夹。这种不以域外 扬名而骄人的谦虚精神，反复修改排练的刻苦精神，艺不 惊人死不休的进取精神，让广大观众都能满意的献身精 神，远远超过了观世音文化原有的内涵，凝结成使人们感 动和向往的无比魅力。并非明星大腕的残疾姑娘们的这 些精神，值得一些脱离生活实际临近春晚才闭门造车的 名家，值得一些迷恋于出场费热衷于小众文化的名人，认 真地对比和学习。
鸡年春晚，《千手观音》无疑是整台节目中最为可人 的一档节目。人们之所以都说这个节目好，植根于民族文 化的丰厚土壤，克服局限、突破自我的刻苦追求，对真善美的执著和为人民服务的献身精神，是她们日臻完美、广 获好评的主要因素。自然，也是非残疾人的节目要想获得 成功不可或缺的主要因素。春晚要告别难调众口的艺术 窘境，《千手观音》有着救苦救难的榜样力量和逻样力量。
今天下午，孟老师走进教室，向我们宣布：“这节课，我们进 行一次速记比赛。下面，我念一段话，请你们记下来，谁记得最全， 谁就获胜。”老师的话一下子激起了同学们的兴致，大家开始摩拳擦 掌地准备起来。我不以为然地想，速记应该和平时的词语听写差不 多吧，平时的词语听写我每次都可以得100分，用不着紧张！
比赛开始了。孟老师拿着一本书，念了起来。我像往常一样， 一边仔细地听着，一边不停地在纸上写着。哇，老师的语速好快， 我第一句话还没有写完，孟老师已经在念第二句了。霎时间，我的 每一根神经都绷得紧紧的，心里像揣了只小兔子似的“咚咚”跳了 起来。老师念文章的速度越来越快，我如果再一个字一个字地记， 那肯定是来不及了！忽然，我灵机一动，每句话只选关键的字记下 来。你看，“菊花逗人喜爱”我就写成“花逗喜”，有意思吧？要是 我把速记的内容给你看，保证你像看天书一般！几个句子下来，我 记录的速度越来趁决，简直可以和百米冲刺的速度媲美……
这时，教室里鸦雀无声，只听见笔在纸上“沙沙”作响。这可 是比赛，入谁也不甘落后呀！
时间很快过去了。老师的每一句话都被我用“天书”迅速记录了下来……
终于，孟老师宣布:“文章念完了！”我长长地舒了口气，又投 人到紧张的整理、誊写中去。“天书”很快被还原成了一段优美的 文字，真令人开心呀！
老师一说“交卷”，我第一个冲上去，把速记誊写稿递给了老 师。老师向我跷起了大拇指。多有意思的速记呀！以后我要多练速 记，说不定将来还能成为一名记者或是翻译呢。
篇十四：美丽的小街
我家在临街的一座楼房上。当夜幕降临时，我站在阳台上，就可以看见远处楼上的点点灯光，真像天上的繁星一样美。不过，我 觉得最美的还是楼前的小街一一丛台南路。
每天上学、放学，我都要从这条街上来回走几趟。这条街直不长， 东西总共200多米，宽不过10余米。它总被环卫工人打扫得干干净净。 花木也被园林工人精心修剪得整整齐齐，小街显得十分美丽、整洁。
道路两旁整齐地栽了两行槐树，槐树茁壮的枝叶向四周伸展， 好像撑开的绿绒大伞，遮天蔽日。便道上，种着两排冬青树，好像 绿色的“围墙”。“围墙”里种一排塔松，塔松苍翠繁茂。它的树冠 尖尖的，越往下枝叶越粗壮、稠密，真像一座座绿色的“宝塔”。塔 松之间，种着石榴树和月季花。五月，石榴花开了，像鲜红的火焰。 月季花也开出红的、黄的、白的……鲜艳的花朵，从夏初一直开始 到秋末。街两旁的建筑物上，爬满了‘‘爬墙虎”，整个墙都变成了翠 绿色。人们走在这条小街上，就像走在花园里一样，绿树和花香令 人心旷神怡。在冬季，虽然花草者防占了，但塔松仍像绿色卫士似的， 静静地站在小街两旁，使人感到小街十分宁静安详。待到来年春暖 花开的时候，这条小街又会热闹起来。
我从心底里喜欢它-一美丽、整洁的小街。
篇十五：美哉！《千手观音》
古典韵味的乐曲让人如闻佛界的 梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音 的宝相。当《千手观音》组出“盛世开 屏”的画面，千只纤手受颤，千只慧眼 闪烁，将春节联欢晚会的气氛推向高 潮时，人们的心灵被深深地震撼了:传 说中的千手千眼观音被演绎得如此的 典雅，舞台上(千手观音》的天光人舞 呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》!
人们有理由相信，《千手观音》将是鸡年春晚中最受 观众欢迎的歌舞节目，因为，众多观众毫不扰豫地为她投 上赞美的一票。
《千手观音》为什么能够这般美好，因为她是演绎以 善为核心的观世音文化的艺术新品。在世界上，特别是在 中国、日本、东南亚，众生对观音菩萨的敬崇早已超越了 佛教的范围，具有广泛的民俗特色和厚重的文化蕴涵。观 音的一切言行都以善为出发点，教人一心向善，倡导与人 为善，主张广结善缘，劝化改恶从善，这与今天我们倡导 爱心、追求人际和谐、营造社会安定，实际上没有什么二 致。《千手观音》与时俱进地将观世音文化推陈出新，以 曼妙而又庄严的舞姿，古朴如同天籁的音乐，金色似有玄 机的灯光，华贵而又祥和的氛围，让人们观有面善，闻有 耳善，身处电视机前，如沐善良、智慧、美好之氛氛，在 获得观赏愉悦的同时，得到精神的陶冶和升华。《千手观 音》虽取材于民俗，却与一些以通俗为名而媚俗、庸俗、 粗俗、低俗的作品不同，，使带有衍生迷信色彩的观音民 俗，脱胎成为传播民族文化的大稚，从而超出艺术的范 畴，达到一种高尚的境界。一‘牛·’、只。匆·_‘儿’‘攀
《千手观音》为什么能够这般美丽，’因为她是残疾人 用生命的感悟创造的完美。姑娘们听不到乐曲，掌握不了 泣多，孟‘起在舞曲的引导下演绎舞蹈语汇和音乐语言，然 而她们用身体的其他感官来感受震动，接受信号，按照边 幕外的手语指挥，‘完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。她们用优美的身段和婀娜的体态表现无声世 界的韵律与美感，用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵 窗户中的祥和与美德，实现了体态与灵魂、形式与内容、 人为与人格完美的结合。《千手观音》真善美的文化内涵 是姑娘们战胜残疾的精神力量，《千手观音》就是残疾姑 娘们的人格化身，她们不是在塑造神，而是在塑造人，既 塑造了自己，也陶冶了他人。这样的节目、这样的观音， 有助于荡涤人的浅薄、浮躁、纷繁和杂念，加入追求真善 美的行列。
《千手观音》为什么这般美轮美夹，因为她是残疾姑 娘们精益求精的艺术珍品。早在雅典残奥会上，-((千手观 音》就大展了东方文化的风采与魅力，即便原版搬上春 晚，广大尚未览其芳华的观众也会赞赏不已。然而她们不 辞劳苦地反复修改，增加了千手千眼的变换展示和爱洒 人间的舞蹈造型，连改三版而臻美轮美夹。这种不以域外 扬名而骄人的谦虚精神，反复修改排练的刻苦精神，艺不 惊人死不休的进取精神，让广大观众都能满意的献身精 神，远远超过了观世音文化原有的内涵，凝结成使人们感 动和向往的无比魅力。并非明星大腕的残疾姑娘们的这 些精神，值得一些脱离生活实际临近春晚才闭门造车的 名家，值得一些迷恋于出场费热衷于小众文化的名人，认 真地对比和学习。
鸡年春晚，《千手观音》无疑是整台节目中最为可人 的一档节目。人们之所以都说这个节目好，植根于民族文 化的丰厚土壤，克服局限、突破自我的刻苦追求，对真善美的执著和为人民服务的献身精神，是她们日臻完美、广 获好评的主要因素。自然，也是非残疾人的节目要想获得 成功不可或缺的主要因素。春晚要告别难调众口的艺术 窘境，《千手观音》有着救苦救难的榜样力量和逻样力量。
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